The Writings and Speeches of Edmund Burke, Vol II (Writings & Speeches of Edmund Burke) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford University Press(UK)

作者:Edmund Burke

出品人:

页数:526

译者:

出版时间:1981-04-09

价格:USD 249.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780198224167

丛书系列:

图书标签:

• EdmundBurke
• Edmund Burke
• 政治思想
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托马斯·潘恩的《常识》与《人权宣言》：一场关于革命、权利与政府的辩论 导言：时代的呐喊 在十八世纪末叶，欧洲大陆和北美殖民地正经历着一场深刻的社会与政治动荡。旧有的君主专制体系受到前所未有的挑战，启蒙思想的火花点燃了对自由、平等和主权在民的渴望。正是在这样的历史洪流中，两位伟大的思想家——托马斯·潘恩（Thomas Paine）和埃德蒙·伯克（Edmund Burke），通过他们的著作，展开了一场世纪性的思想论战，深刻地塑造了现代政治哲学的走向。 本书聚焦于托马斯·潘恩的代表作——《常识》（Common Sense）和《人权宣言》（Rights of Man）。通过深入剖析这两部里程碑式的文献，我们将得以领略潘恩如何以其直截了当、充满激情的笔触，将复杂的政治理论转化为普通民众可以理解的“常识”，并如何为法国大革命提供理论基石，最终奠定现代共和主义和人权观念的基石。 第一部分：《常识》：北美独立的思想火种 《常识》一书于1776年1月在费城匿名出版，其影响之巨大，至今仍被誉为美国独立进程中最重要的单行本文献。它不仅仅是一本政治小册子，更是唤醒殖民地人民民族意识的战斗檄文。 一、对君主制的彻底批判 在潘恩问世之前，许多殖民地领袖仍试图在争取“英格兰人的权利”与维持与母国的联系之间寻求平衡。潘恩彻底打破了这种温和的立场。他毫不留情地攻击了君主制的“天然的荒谬性”。 潘恩认为，世袭的权力本身就是一种僭越，它将国家治理的命运系于一个家族的偶然性，而非人民的理性选择。他尖锐地指出，任何基于血统而非才能来授予统治权的制度，都是对人类尊严的侮辱。他将君主制比作一种“偶像崇拜”，要求人们无条件地服从一个可能愚昧、残暴或无能的人。 二、论断“美洲的现时形势” 《常识》的强大力量在于其时效性和普适性的结合。潘恩细致地剖析了北美殖民地与英国之间经济和政治上的不可调和的矛盾。他论证了“和解”的可能性早已破灭，英国的政策证明了其意图是奴役而非保护殖民地。 潘恩强调，北美洲地理上的分离性，使其天然地适合建立一个独立的、自治的共和国。他清晰地勾勒出一个崭新的政治蓝图：一个由人民主权统治的、以成文法为基础的政府。他提出的“大陆会议”的结构和职能，几乎预示了后来《邦联条例》和《美国宪法》的基本框架。 三、对“政府”的朴素定义 与当时许多复杂的政治哲学不同，潘恩对政府的定义极其简洁和实用。他区分了“社会”（Society）和“政府”（Government）。社会是基于互助的积极力量，而政府，即使在它最好的状态下，也仅仅是“一种必要的恶”；在最坏的状态下，它则成了“一种不可忍受的恶”。因此，政府的目的必须是最大限度地保障人民的自由，而非限制它。这种对政府权力的内在怀疑态度，是美国共和主义精神的核心。 第二部分：《人权宣言》：法国革命的理论盟友 法国大革命爆发后，英国保守派领袖埃德蒙·伯克发表了《对法国大革命的反思》，对革命的激进变革提出了尖锐的批评。作为对伯克论点的直接回应，托马斯·潘恩于1791年和1792年出版了《人权宣言》的两部分，捍卫了法国革命的原则，并将其提升到了普遍人权的高度。 一、对继承权与天赋权利的辩护 《人权宣言》的核心论点是天赋人权（Natural Rights）与政府的契约本质。潘恩明确提出，人类拥有与生俱来的权利，这些权利不依赖于任何君主或议会的恩赐，它们是上帝或自然赋予的，并且是不可剥夺的。这些权利包括生命权、自由权和追求幸福的权利。 与伯克所珍视的“代代相传的权利”（Inherited Rights）形成鲜明对比，潘恩主张，政府的权力来源于现存一代人，而非过去的世代。他坚定地认为，“每一代人都是一个独立的国家，就像同一代中的每一个人都是一个独立的个体一样。” 这一论断为彻底推翻旧制度提供了最强有力的哲学武器。 二、对世袭君主制的哲学颠覆 在《人权宣言》中，潘恩再次深入攻击了世袭制度。他不仅视之为政治上的错误，更视之为道德上的不公。他提出一个著名的质问：凭什么一个婴儿能够继承一个国家的统治权，而一个有智慧的老人却必须屈从于他？ 潘恩主张，所有政府的唯一合法基础是人民的同意（Consent of the Governed）。因此，任何没有经过当代人民选择和授权的政府形式，都是非法的，即便是看似温和的君主立宪制，其根基也建立在非理性的继承权之上。 三、社会福利与政府的积极责任 《人权宣言》的第二部分超越了纯粹的政治权利讨论，扩展到了社会经济领域，展现了潘恩思想的前瞻性。他认为，当社会财富因文明的进步而积累时，政府有责任确保这进步的果实能够惠及所有成员，尤其是那些在发展中被落下的人。 潘恩提出了开创性的社会保障构想，包括： 1. 国民教育基金： 为所有儿童提供教育，确保他们拥有参与公民生活的能力。 2. 老年人抚恤金： 为年迈或身体残障的人提供基本生活保障，作为他们对社会做出贡献的回报。 3. “创富基金”： 为失业或面临困境的工人提供启动资金，帮助他们重新自立。 这些建议表明，潘恩的共和主义不仅是关于限制政府权力的“消极自由”，更是关于通过积极的政府干预来确保公民尊严和机会平等的“积极自由”的早期表述。 结论：常识与人权的回响 托马斯·潘恩的《常识》和《人权宣言》共同构筑了一个强大而清晰的政治愿景：一个建立在理性、自然权利和人民主权之上的社会。他的文字以其无畏的勇气和无可辩驳的逻辑，不仅推动了美国独立，也为欧洲大陆播下了民主的种子。他的“常识”迫使人们直面最基本的政治问题：我们是谁？我们应该如何治理自己？他的“人权宣言”则为现代社会保障体系和普遍人权观念奠定了最早的、最有力的理论基础。阅读这些著作，我们得以重新审视革命的真正意义——那不是对既有秩序的盲目破坏，而是对人类尊严的坚定捍卫和对一个更公正未来的不懈追求。

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这本厚重的文集甫一入手，便给人一种沉甸甸的历史质感，仿佛能触摸到十八世纪末英格兰的空气中弥漫的辩论火花与政治风云。作为一位长期关注政治哲学和修辞艺术的爱好者，我一直对伯克那深邃而又充满激情的论述抱有极高的期待。这本书的装帧和排版都透露出一种古典的庄重感，对于阅读体验来说，无疑是一种加分项。每一次翻阅，都像是与一位时代巨匠进行着跨越时空的对话。我尤其欣赏其中收录的那些篇幅较长、体系完整的政治论著，它们不仅仅是针对某一具体事件的回应，更是对权力、传统、自由与秩序之间复杂关系的深刻剖析。伯克的文字并非易读的快餐式论述，它需要读者付出耐心去咀嚼那些复杂的句式和密集的历史典故。然而，正是这种对深度的坚守，使得他的思想具有经久不衰的生命力。阅读这些文字，让人不禁反思我们当下社会所面临的困境，以及那些看似新颖的政治思潮，在历史长河中究竟有多少可以借鉴的智慧。这本书无疑是深入理解保守主义思想源头，乃至整个西方政治思想史不可或缺的一块基石。

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说实话，我最初是带着一丝敬畏和些许功利的目的来翻开这套文集的，希望能从中找到针对现代社会某些“激进”倾向的有力反驳。伯克那标志性的雄辩风格，那种将道德感、历史感和法律精神熔于一炉的表达方式，确实令人印象深刻。那些针对法国大革命初期一系列事件的评论，读起来简直像是一场精心编排的法庭辩论，充满了对既有制度被草率摧毁的痛惜与警惕。但令我感到意外的是，除了那些著名的政治檄文之外，一些篇幅较短的演讲记录和书信往来，反而展现了伯克更为细腻和人性化的一面。比如他处理地方教区事务或个人恩怨时的措辞，虽然依旧保持着极高的文学水准，却少了些许宏大叙事下的冷峻，多了几分烟火气。这套书的价值，便在于它全景式地展现了这位政治家在不同场合、面对不同议题时，其思想体系是如何灵活运用和展现的。它不只是一本“教条”的展示，更是一部活生生的、充满张力的思想实践记录，非常值得细细品味其中的语境变化。

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坦白讲，我并非伯克思想的铁杆信徒，甚至在很多现代议题上与他的观点大相径庭。然而，购买并阅读这套文集，对我而言，更像是一次对“思想的对手”的深度考察。只有真正理解了伯克那套建立在经验主义和有机社会观基础上的逻辑体系，才能更有效地去批判或发展我们自己所处的时代哲学。这本书的语言本身就是一种艺术的体现，那种华丽、层层递进、充满类比的修辞手法，在当今追求简洁明了的写作风气下，显得尤为珍贵。阅读它，需要极大的专注力去梳理他那些长达半页的复句，去体会他如何运用排比和反问来构建不可动摇的论证链条。这不适合在通勤路上消遣，它要求你安静地坐下来，最好是伴随着一盏台灯，去逐字逐句地辨析其中的深意。这本书的价值，在于它提供了一个近乎完美的、由内部视角构建的政治世界模型，供后人去审视、去挑战，去吸收其精神的内核。

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作为一名业余历史爱好者，我发现要真正理解十八世纪后半叶的英格兰政治生态，没有伯克这套文集作为参照系是几乎不可能完成的任务。他笔下的人物、事件、法案，每一个都仿佛有血有肉，跃然纸上。这本书的编排方式，虽然依照年代和体裁进行了划分，但这种结构本身就提供了一个极佳的线索，让我们能够追踪伯克思想轨迹的演变。从早年对“辉格党史观”的梳理，到后来对北美殖民地事务的精准洞察，再到晚年对欧洲剧变的强烈反应，你能清晰地看到一个政治思想家是如何在实践中不断修正、深化自己的核心信念的。我特别喜欢那些关于“想象力”在政治领域重要性的论述，这超越了单纯的逻辑推演，触及了政治魅力和民众情感的层面。这套书的阅读过程，与其说是知识的输入，不如说是一种思维方式的重塑过程，它教会我如何看待“渐进”与“革命”的对立统一，以及在一个复杂的社会系统中，维护稳定所需要付出的心力。

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这套《伯克文集》的价值，在我看来，并不仅仅在于它收录了哪些具体的历史文件，而在于它提供了一个绝佳的“时间胶囊”，让我们得以一窥一个伟大思想家在面对社会剧变时的内心挣扎与理性构建。我最欣赏的是，伯克始终将政治视为一门“实践的智慧”，而非一套可以随意套用的抽象公式。书中那些关于财政、爱尔兰治理、甚至是对印度事务的细致分析，都展现了这位理论家对现实政治运作机制的精微把握。他从未陷入纯粹的学院派空谈，其笔下的每一个论断，都深深扎根于英国的法律传统和贵族责任感之中。对于任何希望在当代公共领域中有所建树的人来说，这本书都是一堂关于“审慎”与“责任”的必修课。它迫使读者超越眼前的热点，去思考那些植根于历史深处的结构性问题。总而言之，这是一部需要反复阅读的经典，每次重读都会有新的感悟，绝非一次性消费品。

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Reflections on the French Revolution, personal letters; read 18th centry original copy at NYPL; fascinating conservative perspective on Revolution

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