具体描述
フッサール研究を本領とし，わが国の現象学研究を一貫してリードしてきた著者の到達点を示す近年の主要論文を集成．すぐれて今日的な哲学的テーマを射程に収め，現代に相応しい現象学の構築を企図した労作．
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这部作品给我最深刻的印象，是它所展现出的那种历史的厚重感与思想的锐利性相结合的独特风格。阅读的过程中，我仿佛置身于近代哲学发展的宏大叙事之中，亲历了那些伟大的思想家们如何在时代浪潮中探索真理，如何在前人的基础上不断突破。书名中的“现象学”与“近代哲学”这两个词语，在作者的笔下，不再是孤立的概念，而是被巧妙地编织在一起，形成了一张 intricate 的思想网络。我特别欣赏作者在梳理历史脉络时所展现出的那种清晰的逻辑，他并没有简单地罗列历史事件或哲学观点，而是深入挖掘它们之间的内在联系和相互影响。例如，我相信作者会对现象学如何挑战传统的认识论范式进行深入的探讨，它如何从“是什么”转向“如何是”，从关注客观真理的发现，转向对意识经验本身的结构进行分析。这种视角上的转变，对于理解近代哲学从怀疑论到唯心主义，再到后来的分析哲学等一系列重要发展方向，都具有至关重要的意义。我期待书中能够出现对一些关键哲学概念的独到见解，例如“生活世界”、“本真性”等，以及这些概念如何在近代哲学语境下被理解和发展。这本书不仅是对哲学史的回顾，更是一种对哲学思维方式的启迪，它能够激发我们对日常经验的深刻反思，以及对我们自身认知过程的自觉审视。
评分翻开书页，一股浓郁的思想气息扑面而来，我立刻被作者严谨而富有洞察力的分析所吸引。虽然我并非哲学领域的专业研究者，但通过书中的字里行间，我能感受到作者对“现象学”这一概念的深刻理解，以及它与“近代哲学”之间错综复杂的关系的精准把握。书中的论述，绝非枯燥的理论堆砌，而是充满了思想的张力，仿佛在一场思想的辩论赛中，作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力，带领我们深入到那些最核心的哲学命题之中。我尤其对书中关于“意向性”的探讨产生了浓厚的兴趣，这是现象学中一个至关重要的概念，它揭示了意识的本质是“指向”某个对象，而非孤立的存在。我开始思考，近代哲学是如何在摆脱中世纪经院哲学束缚后，重新审视人的主体性，以及这种对主体性的关注，如何最终促成了现象学的诞生。书中的案例分析，我相信会非常生动，作者可能会通过对具体哲学家思想的梳理，来展示现象学如何渗透到近代哲学的各个角落，影响着我们对认识论、本体论、伦理学等基本哲学问题的理解。我期待这本书能够帮助我构建一个更清晰的哲学视野，让我能够站在更高的平台，去审视那些曾经困扰过我的哲学难题，并从中找到属于自己的理解路径。这本书无疑将成为我哲学阅读道路上一块重要的里程碑。
评分这本书给我的感觉，就像一位技艺精湛的导游，带领我穿梭于近代哲学的繁复迷宫之中，而“现象学”则是他手中的那张清晰的地图，指引我穿越那些错综复杂的思想路径。从书名本身，我便能感受到作者试图连接两个看似不同却又息息相关的哲学领域。近代哲学，这是一个承载了无数伟大思想家、无数次思想革命的时代，而现象学，作为一种后来兴起的、强调还原与描述的哲学方法，无疑为理解近代哲学的发展提供了一个全新的视角。我非常好奇作者会如何处理“现象学”与“近代哲学”之间的关系，是将其视为一种内在的演变，还是一种外在的补充？书中对近代哲学各个学派的梳理，我相信会是细致入微的，它会让我们看到，在启蒙运动的思想浪潮之后，哲学家们是如何在理性、经验、主体性、客体性等一系列核心问题上进行反复的论辩。而现象学，作为一种对“直接经验”的强调，是否会成为理解近代哲学后期反思性转向的一个关键点？我预想书中会涉及大量的概念分析，比如“意识”、“直观”、“范畴”等等，这些概念在近代哲学和现象学中都扮演着核心角色，而作者的解读，必将为我们揭示它们在不同语境下的细微差别和深层联系。阅读这本书，我期待的不仅仅是知识的增长，更是一种思想的启迪，一种重新审视自身思考方式的契机。
评分这本书的封面设计就给我一种深邃而引人入胜的感觉，那种沉静的色彩搭配，以及书名在其中恰到好处的排版，都让我对即将展开的思想之旅充满了期待。拿到这本书时，我首先被它的纸张质感所吸引，不是那种过于光滑的反光纸，而是带有微微粗粝感的优质纸张，翻阅时有一种温润的手感，仿佛在翻阅历史的卷轴。书的装帧也十分考究，缝线牢固，能够经受住反复的阅读和时间的考验。我曾在一个阳光明媚的午后，将它放在书桌上，静静地感受它散发出的那种知识的厚重感，以及文字背后所蕴含的思想的光辉。我猜想，这本书不仅仅是关于某个特定哲学流派的论述，更可能是在探索哲学思想在历史长河中如何演变，如何与时代背景下的社会思潮相互激化、相互融合，最终塑造我们对世界认知方式的历程。从书名“现象学与近代哲学”这样一个组合来看，我预设了它会深入剖析现象学这一重要的哲学方法论，是如何在近代哲学的大背景下萌芽、发展，并对其后来的哲学体系产生了何种深远的影响。我甚至可以想象，它会涉及一些我们耳熟能详的近代哲学家，比如康德、黑格尔，乃至于更晚近的胡塞尔、海德格尔等，他们是如何在各自的哲学体系中，通过不同于以往的视角，去审视和理解“现象”的，以及这种对“现象”的关注，如何促使哲学思考进入一个全新的维度。这本书的价值，可能就在于它能够提供一条清晰的线索，让我们理解哲学思想是如何在历史的脉络中层层递进，不断自我反思和革新的。
评分这本书的书名《现象学与近代哲学》本身就极具吸引力，它预示着一场跨越时空的思想对话。在我看来，近代哲学是西方思想史上一个极其辉煌的时期，它奠定了现代世界观的基础，也孕育了无数影响深远的哲学流派。而现象学，作为一种相对晚近的哲学思潮，却以其独特的视角，对近代哲学提出了深刻的质疑与回应。我猜想，这本书并非简单地将现象学作为近代哲学的一个补充，而是会深入探讨现象学如何挑战了近代哲学的一些根本预设，例如其对客观实在的强调，或是在认识论上对主体与客体二元性的依赖。作者很可能会回顾近代哲学的发展历程，从笛卡尔的“我思故我在”开始，到经验主义、理性主义的辩论，再到康德的批判哲学，以及德国唯心主义的辉煌。然后，他会引出现象学，并分析胡塞尔等人是如何通过“意向性”和“现象学还原”等方法，试图回到“事物本身”，从而对近代哲学提出一种全新的理解和超越。我期待书中能够对“生活世界”的概念进行深入的阐释，因为它直接关乎我们日常经验的意义，而这正是现象学所关注的核心。这本书将是一次对哲学思想演变史的深刻探索，它能够帮助我理解，不同哲学方法论是如何相互激荡，共同塑造了我们今天的思想版图。
评分这本书的封面设计给人一种宁静而深邃的感觉，书名《现象学与近代哲学》更是直接揭示了其探讨的核心内容，让我充满了好奇。在我看来，近代哲学是西方思想史上一个承前启后的重要阶段，它在经历了古典哲学后，进入了一个以主体性、理性和经验为核心的全新发展时期。而现象学，作为一种对意识经验本身的结构进行还原与描述的哲学方法，它的出现，无疑为理解近代哲学的发展提供了一种全新的视角和工具。我非常期待书中能够深入探讨现象学如何挑战或深化了近代哲学中的一些基本观念，例如，如何通过对“意向性”的分析，来重新理解近代哲学中关于“表象”、“实在”、“对象”等概念之间的复杂关系。作者很可能会回顾近代哲学各个重要流派的演进，从笛卡尔的理性主义，到英国经验主义，再到康德的批判哲学，以及德国唯心主义的辉煌。随后，他会引入胡塞尔及其现象学，并分析胡塞尔的“现象学还原”方法是如何试图摆脱自然态度的预设，直接把握意识的本质。这本书的价值，我认为在于它能够帮助我们理解，哲学思想是如何在历史的进程中不断自我反思和革新，而现象学正是近代哲学发展中一个重要的里程碑。
评分拿到这本书，我就被它所传递出的那种学术的严谨与思想的深度所吸引。书名《现象学与近代哲学》直接点明了其探索的核心，这是一个引人入胜的组合。近代哲学，一个思想极为活跃、变革迭起的时代，它奠定了我们今天理解世界的基础，也充满了各种复杂的理论争论。而现象学，作为一种强调对意识经验进行细致描述和分析的哲学方法，它的出现，无疑为理解近代哲学的发展提供了一种全新的视角。我非常期待书中能够详细阐述现象学是如何“回到事物本身”，如何通过“意向性”的分析来揭示意识的本质，以及这种方法是如何挑战或深化了近代哲学中诸如“认识论”、“本体论”等基本问题。作者很可能会从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古代哲学家的思想作为引子，然后过渡到近代哲学的发展，如笛卡尔的怀疑、休谟的经验主义、康德的先验唯心主义，以及黑格尔的辩证法。之后，他会引入胡塞尔的现象学，并探讨其如何回应近代哲学中的一些经典问题。这本书的价值，我认为在于它能够帮助读者理解，哲学思想是如何在历史的长河中不断演进，各种思想方法是如何相互激荡，最终形成我们今天所认识的哲学图景。
评分初次翻阅这本书，我便被其简洁而又极具思想深度的书名——《现象学与近代哲学》——所吸引。它预示着一次对西方哲学史上两个重要时期和两种重要哲学方法的深入探讨。近代哲学，一个思想风起云涌的时代，从启蒙运动的理性主义，到康德对认识论的革命性重塑，再到德国唯心主义的宏大叙事，它为现代世界的思想奠定了基础。而现象学，作为一种强调直接经验和意识结构分析的哲学方法，它的出现，为理解和反思近代哲学提供了全新的视角。我非常期待书中能够详细阐述现象学是如何对近代哲学中的某些预设进行挑战，例如，如何通过对“意向性”的分析，来揭示意识与对象之间那种不可分割的联系，从而超越近代哲学中一些二元对立的思维模式。作者很可能会追溯从笛卡尔开始，经过洛克、休谟、康德等人的思想演进，揭示近代哲学如何不断深化对主体性和认识过程的理解。然后，他会引入胡塞尔的现象学，并深入探讨其“回到事物本身”的号召，以及“现象学还原”等关键概念，如何为哲学研究开辟了新的领域。这本书的意义，我认为在于它能够帮助读者理解，哲学思想是如何在历史的演进中不断自我更新，而现象学正是近代哲学发展脉络中一个至关重要的环节。
评分初次接触这本书，我便被它那种沉稳而又不失学术深度的封面设计所吸引。书名《现象学与近代哲学》直接点明了其核心主题，并暗示了作者将要探讨的是一个庞大而又复杂的哲学议题。在我看来，近代哲学，从启蒙时代理性之光照耀大地，到康德、黑格尔等巨人对人类认识能力和历史进程的深刻反思，再到后期分析哲学对语言和逻辑的关注，它本身就充满了内在的张力与演进。而现象学，作为一种对意识经验结构本身的深入探究，它的出现，无疑为理解近代哲学的某些困境与发展方向提供了关键的钥匙。我非常期待书中能够展现出，现象学是如何在批判近代哲学某些过于形而上的预设的同时，又继承了其关注主体经验的脉络。例如，我猜想书中会重点讨论现象学如何通过“悬置”自然态度的预设，来揭示意识的“意向性”结构，并以此作为理解近代哲学中诸如“表象”、“概念”、“判断”等重要概念的全新出发点。作者的论述，我相信会是循序渐进、逻辑严密的，他不会仅仅停留在理论的表层，而是会深入到哲学思想的底层逻辑，去揭示现象学与近代哲学之间那种深刻的内在联系。这本书无疑将为我提供一个全新的哲学视角，让我能够更全面、更深入地理解近代哲学的发展轨迹及其对后世的影响。
评分这本书的标题《现象学与近代哲学》立即勾起了我对哲学史上一段关键时期探究的兴趣。近代哲学，那是思想解放的时代，理性主义与经验主义的争鸣，康德“哥白尼式革命”，以及德国唯心主义的蓬勃发展，共同构筑了现代哲学的基础。而现象学，作为一种以“回到事物本身”为宗旨的哲学方法，它的出现，无疑为反思和深化近代哲学提供了一种全新的路径。我预期这本书将不仅仅是梳理两者各自的理论，而是会深入探讨它们之间是如何相互影响、相互批判又相互启发的。作者可能会从现象学如何挑战近代哲学中某些抽象的、脱离经验的思辨出发，例如，如何通过对“意向性”的分析，来重新理解近代哲学中关于“表象”和“实在”的关系。同时，我也期待书中能够展现出，现象学在继承近代哲学对主体性和意识反思的贡献的同时，是如何将研究的焦点从抽象的理性能力，转向具体的、在“生活世界”中发生的经验。这本书的价值，可能在于它能够帮助我们理解，当代的哲学思考，是如何在吸收近代哲学精华的同时，又通过现象学这样的新方法，来重新审视和理解我们与世界的关系。我非常期待能够从中获得对哲学发展脉络的更深刻的认识。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有