人能弘道

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出版者:
作者:傅佩荣
出品人:
页数:417
译者:
出版时间:2012-9
价格:56.00元
装帧:
isbn号码:9787506053068
丛书系列:傅佩荣谈经典
图书标签:
  • 哲学 
  • 国学 
  • 古典文学 
  • 中国古典 
  • 中国文学 
  • 文学评论 
  • 思想 
  • 傅佩荣 
  •  
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《人能弘道:傅佩荣谈论语》是一本儒家经典著作讲解书。《论语》是中国文化中一项极珍贵的遗产。其中记载孔子有关政治、社会、教育、交友、处事的说法,数千年来一直展现其历久弥新的经典光芒及活泼强劲的生机。《论语》有二十篇,共五百一十一章,根据其重要性可分为四等:第一等是孔子的话,第二等是孔子与第一流学生的对,第三等是孔子与第二流以下学生的对话,第四等是学生发表的言论。孔子过人的智慧与识见,使无数人得到启迪,但他那蕴藏在道理背后的哲学,却未必容易明白。

具体描述

读后感

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傅佩荣教授既有对东方哲学的长期研习,又有对西方哲学的系统学习经历,在参阅了众多《论语》译解版本的基础上,运用逻辑学和诠释学的知识,追本溯源,推想孔子每句话在讲什么,能够讲什么,应该讲什么。创造性地对孔子学说的核心—“仁”做出独到的见解: 仁之初(人性向善)→仁...

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傅佩荣教授既有对东方哲学的长期研习,又有对西方哲学的系统学习经历,在参阅了众多《论语》译解版本的基础上,运用逻辑学和诠释学的知识,追本溯源,推想孔子每句话在讲什么,能够讲什么,应该讲什么。创造性地对孔子学说的核心—“仁”做出独到的见解: 仁之初(人性向善)→仁...

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傅佩荣教授既有对东方哲学的长期研习,又有对西方哲学的系统学习经历,在参阅了众多《论语》译解版本的基础上,运用逻辑学和诠释学的知识,追本溯源,推想孔子每句话在讲什么,能够讲什么,应该讲什么。创造性地对孔子学说的核心—“仁”做出独到的见解: 仁之初(人性向善)→仁...

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傅佩荣教授既有对东方哲学的长期研习,又有对西方哲学的系统学习经历,在参阅了众多《论语》译解版本的基础上,运用逻辑学和诠释学的知识,追本溯源,推想孔子每句话在讲什么,能够讲什么,应该讲什么。创造性地对孔子学说的核心—“仁”做出独到的见解: 仁之初(人性向善)→仁...

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傅佩荣教授既有对东方哲学的长期研习,又有对西方哲学的系统学习经历,在参阅了众多《论语》译解版本的基础上,运用逻辑学和诠释学的知识,追本溯源,推想孔子每句话在讲什么,能够讲什么,应该讲什么。创造性地对孔子学说的核心—“仁”做出独到的见解: 仁之初(人性向善)→仁...

用户评价

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有诸如“岁寒,然后知松柏之后凋也。” “先行其言而后从之”“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。””非礼勿视, 非礼勿听 ,非礼勿言,非礼勿动。”“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”“不患人之不己知,患不知人也。”“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”“君使臣以礼,臣事君以忠。”“老者安之,朋友信之,少者怀之。”“不以言举人,不以人废言。”“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”等做人的智慧,也有“惟酒无量,不及乱”“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的洒脱

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《人能弘道》浅近翻译,归纳整理,充满人文情怀的解读,浅显易读,适合《论语》入门。配合朱熹的集注参考对照,各取其长。朱子集注里会增加一些历史背景,可以帮助理解《论语》里的言语片段。

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整本书把论语全部翻译一遍,其中再加上作者的一些看法,内容比较浅显。我觉得比较适合没有看过论语的,初读的朋友,这样可以对论语有一个大概的了解。

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有诸如“岁寒,然后知松柏之后凋也。” “先行其言而后从之”“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。””非礼勿视, 非礼勿听 ,非礼勿言,非礼勿动。”“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”“不患人之不己知,患不知人也。”“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”“君使臣以礼,臣事君以忠。”“老者安之,朋友信之,少者怀之。”“不以言举人,不以人废言。”“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”等做人的智慧,也有“惟酒无量,不及乱”“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的洒脱

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考虑可以作为了解孔子的初级读物

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