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发表于2024-12-22
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知己知彼
评分作者显然对日本史不怎么了解,对日本历史还有日本政党产生的分析都是错的。但作者接触过很多日本政治人物,行文中充满趣味。对于上世纪二十年代中日关系的分析是比较客观的。
评分略显过时了
评分目前为止看过的,写日本的,最适合阅读的一本书,个人认为比本尼的《菊与刀》好,或者说《菊与刀》毕竟是西方人视角,《日本论》是东方人视角,中国人视角。这是使我开始对日本感兴趣的书。蒋纬国是戴季陶的儿子,过继给的蒋介石。
评分“《日本四书》:《菊与刀》本尼迪克特著;《武士道》新渡户稻造著;《日本论》戴季陶著;《日本人》蒋百里著。号称洞察日本民族特性的四个文本。”看完这本日本论之前已经看了菊与刀和武士道,总的来说这三本书所述内容多有重合,但也有一些差别——武士道所述内容较为局限但论证较充分,写得较深;菊与刀与日本论均是着眼于日本民族各种方面的特性,但前者更多以一种探索与疑惑的态度,后者则在欣赏的感情基调下,强调对日学习。 在论及日本民族特性时,本书在日本特色的宗教发展历程,武士道,町人品性,官商合流的传统,政经军事化等处有较多的着笔。其中,在论及军国主义时,本书对武力在民族与国家的发展历程中的作用,以及武力对个体发展和相互凝聚的积极意义有较多的论述,值得注意。
戴季陶(1891~1949),名傳賢,字季陶,國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,其日語之地道,到了“在隔壁房間裡聽不出是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山出訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為中國研究日本第一人。
著有《日本論》、《青年之路》、《學禮錄》、《東方民族與東方文化》、《中國文化在世界之地位及其價值》等。
日本的有識之士認為:外國人撰寫的日本文化著作中,有一部可以淩駕於《菊與刀》之上,那就是戴季陶的《日本論》。
戴季陶憑著對日本入木三分的了解和通透的見識,刪繁就簡,自取日本神韻。在不足十萬字的篇幅中,縱論日本從皇權、國禮,到信仰、宗教;從武士、財閥,到政黨格局、兩性生活的方方面面。《日本論》不僅能說明日本的一切現象,而且能揭開構成一切現象的深層動因;不僅對中日國民性進行了大量的對比剖析,而且揭示了近代中日關係中的大量鮮為人知的歷史事實。即使在成書八十多年後的今天,《日本論》仍然是了解日本的經典之作。
相較於當下一些人僅僅對日本的一知半解,就貿然“反日”或一味“哈日“。戴季陶的日本觀既有扎實的證據,又有理性的態度。
五星并不意味着这是一本在日本问题研究方面可以奉为圭臬的书,但它为我们展示了那个时代精英阶层知日知识分子的日本观,一个在今天看来不那么主流意识形态的,也不那么符合主流“民族”话语体系和民族情感的日本学角度。 戴先生的日本观是有相当感性因素的,比如他十分欣赏日本...
评分 评分每一个学习日语,研究日本文化的人,都知道这段话:日本所做的关于中国的书籍有多少?哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面,分门别类的,有几千种。……“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次...
评分心里一直有个纠结的事,我并不喜欢日本这个国家,对日本人也没有特殊的感情,但是日本文化却对我有着非常强大的吸引力,最早是喜欢日本动漫,然后是日本文学,后来到日本电影、日剧,确实都有非常吸引我的因素。这种自相矛盾的感情无处调和,所以想看看当年的亲日派是怎样看待...
评分抛开作者的政治背景与观点。《日本论》对日本文化的几大核心部分分析得很透彻,据说戴季陶先生也曾接触过马克思主义,所以他的辩证法大概是学得很不错了——正反两面分析,并且带着政治家的理智与冷静。 但如同其他书评里提到的一样,戴季陶先生本身是亲日派,对待日本文化难免...
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