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发表于2025-02-16
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1到13节还是蛮犀利地从宗教和文化角度分析了日本的国民性和国家发展的,但从第14节开始一直到21节就完全是分析时局政坛了虽然读来也是颇为受用不过中正脑残粉情绪太明显所以略有点吃不消(所以减一星),好在最后三节还是回归了正题。原来只有蒋经国是亲生的啊囧
评分香港书商就喜欢把什么东西包装成噱头来卖,小册子把日本啥都写一些,点到为止,顺带歌颂歌颂孙公蒋公,不至于好到空前绝后,成为日本文化速成本。
评分以中國日本通的角度融入三民主義的意識形態來解讀1928年之前的日本
评分纸质甚好
评分……可能在那个时代有一些异国通识教育的意义?但在信息快速流通的今天,看起来并不有趣
戴季陶(1891~1949),名傳賢,字季陶,國民黨元老,蔣介石之子蔣緯國生父。早年留學日本,其後旅居日本多年,其日語之地道,到了“在隔壁房間裡聽不出是中國留學生”的程度,連日本人都甘拜下風。曾任孫中山的秘書,並多次陪同孫中山出訪日本,和日本各階層都有廣泛深入的接觸,熟諳日本文化,被喻為中國研究日本第一人。
著有《日本論》、《青年之路》、《學禮錄》、《東方民族與東方文化》、《中國文化在世界之地位及其價值》等。
日本的有識之士認為:外國人撰寫的日本文化著作中,有一部可以淩駕於《菊與刀》之上,那就是戴季陶的《日本論》。
戴季陶憑著對日本入木三分的了解和通透的見識,刪繁就簡,自取日本神韻。在不足十萬字的篇幅中,縱論日本從皇權、國禮,到信仰、宗教;從武士、財閥,到政黨格局、兩性生活的方方面面。《日本論》不僅能說明日本的一切現象,而且能揭開構成一切現象的深層動因;不僅對中日國民性進行了大量的對比剖析,而且揭示了近代中日關係中的大量鮮為人知的歷史事實。即使在成書八十多年後的今天,《日本論》仍然是了解日本的經典之作。
相較於當下一些人僅僅對日本的一知半解,就貿然“反日”或一味“哈日“。戴季陶的日本觀既有扎實的證據,又有理性的態度。
《日本论》|复仇文化的军国 封建时代“武士”的生活条件,可以用极简单的话概括起来。一是击剑,二是读书,三是交友。击剑读书,是武士一定要有的本事。不会击剑的人,当然没有做武士的资格。没有学问,便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层,是封建时代武士阶...
评分抛开作者的政治背景与观点。《日本论》对日本文化的几大核心部分分析得很透彻,据说戴季陶先生也曾接触过马克思主义,所以他的辩证法大概是学得很不错了——正反两面分析,并且带着政治家的理智与冷静。 但如同其他书评里提到的一样,戴季陶先生本身是亲日派,对待日本文化难免...
评分每一个学习日语,研究日本文化的人,都知道这段话:日本所做的关于中国的书籍有多少?哲学、文学、艺术、政治、经济、社会、地理、历史各种方面,分门别类的,有几千种。……“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上,解剖了几千百次,装在试验管里化验了几千百次...
评分心里一直有个纠结的事,我并不喜欢日本这个国家,对日本人也没有特殊的感情,但是日本文化却对我有着非常强大的吸引力,最早是喜欢日本动漫,然后是日本文学,后来到日本电影、日剧,确实都有非常吸引我的因素。这种自相矛盾的感情无处调和,所以想看看当年的亲日派是怎样看待...
评分知道戴季陶,我是从历史课本上的西山分共会议。印象中,就是一个大反派。但我对大反派们一般都是好奇大于厌恶,所谓“谤满天下,未必不为伟人”。 戴老的这本小书,写了日本的神权文化、一点维新的历史,日本的政体,以及几位比较出名的政治人物,最有价值的当然是老戴对这几...
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