留住手藝 在線電子書 圖書標籤: 手工藝 日本 文化 民俗 手藝 鹽野米鬆 民藝 廣西師大
發表於2025-03-12
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再多一些圖更好
評分雖然廣西師範是比較勢利的齣版社,隻齣名人的書。但還是齣瞭一些好書的啊。但這書似乎編輯有點問題,小錯誤好些個。
評分用雙手去記憶。
評分沒看完
評分"我們是靠手來記憶的。"真是讓人感動。微小生活細節永遠隱含巨大哲學,經過指尖流淌的都是黃金歲月。靠手作為生的人,總有著讓人無法參透的種種沉思。鹽野米鬆說過一句話,匠齣於心,這讓我對成為一個手藝人有瞭最初的嚮往,現在偶爾在心煩意亂的時候都還會想起。書本身非常客觀,作者就是個純粹的旁觀者,無評論無乾涉,忠實記錄各類技藝的發源沿襲之外就完全是受訪者的話,看似平實,但那種深情……藏也藏不住。
鹽野米鬆
1947年1月1日齣生於鞦田縣角館鎮。鞦田縣立角館高中畢業後赴東京理科大學理學部應用化學科學習。用三十年時間走訪全日本,對各地的手藝人進行采寫,用手藝人的語言記錄他們的生活和技藝。在日本作傢中被公認為采寫第一人。曾因創作《古老的地圖》、《加油的日子》和《空巢》等作品四次入選芥川奬候選人。2003年憑藉《夏天的池塘》榮獲日本繪本大奬。同年,為瞭錶彰他常年堅持不懈的寫作活動,國際天文聯盟將第11987顆小行星以他的名字(YONEMATSU)命名。主要作品有《爸爸的小時候》、《森林中小憩》、《留守白頭翁》、《駛嚮紅毛安之島》、《旅行為哪般?》、《藤木山堡壘的三槍手》、《野外探險大全》、《韆年橡膠樹的記憶》,訪談錄有《留住手藝》、《樹之生命,樹之心》等。
英珂(本名劉偉)
60年代 生於北京
80年代初 遊學國內
80年代末 遊學日本
90年初 NHK電視颱 導演
97年迴國 現為獨立電視製作人、自由寫作者、翻譯者
這本書記錄的人物,或許將是日本最後一批傳統手工藝者,他們和他們的祖輩韆百年來取法自然,用樹皮、藤條、篠竹等天賜之物編織布匹、打造工具、維持生活,由於工業化和全球化的衝擊,這些精巧的手工技術瀕臨滅絕,匠人們依靠雙手世代傳承的寶貴記憶也終將無處安放,著名作傢鹽野米鬆二十餘年來走遍日本,傾聽和記錄下瞭不同業種的匠人們的生活,本書選取瞭其中十六位手工藝人的訪談,係統而忠實地呈現瞭他們不為人知的處境和精細美妙的作品
本書紀錄片式地呈現瞭:
最後的宮殿大木匠
在心中供養漆樹的颳漆人
一百根芭蕉織齣的一匹布
全日本最貴的源次鋤
像一片竹葉的平田舟
一百五十年保持同一形狀的滿山鈎
從木中取絲的椴木織
柳條飯盒
豆腐籃子
……
“我是懷著一顆幢憬和嚮往的心靈,觀望過匠工們做活的眾多孩子中的一個,也是為這些職業不復存在而深感遺憾的一代人的代錶。齣於這種感情,我用瞭不短的時間和多次的機會,尋找走訪瞭現存的一些匠工和他們的作坊。聽他們講故事,看他們視為生命的工具。”
——鹽野米鬆
“我們是靠手來記憶的。”
——竹編手藝人 夏林韆野
寒假时读的第一本书是《留住手艺》,平平淡淡的叙述着日本手艺人的故事,没有故意的煽情,正如平常生活那般波澜不惊。 手艺这个行业,在当下已经成为了稀贵的代名词,当然,这是部分好的现象,而更大部分的手艺,濒临着被遗忘、被抛弃的没落边缘。工业化时代的今天,工厂可以在...
評分曾经听说,当一个物品被制造出来时,就会有一个灵注入,而这个灵的秉性带有制造它的人的深深烙印。从前的手艺人,就是这样的灵巧而充满智慧的创造者,他们身体力行着祖先留下的智慧,赋予物品人类的气息。
評分曾经听说,当一个物品被制造出来时,就会有一个灵注入,而这个灵的秉性带有制造它的人的深深烙印。从前的手艺人,就是这样的灵巧而充满智慧的创造者,他们身体力行着祖先留下的智慧,赋予物品人类的气息。
評分曾经听说,当一个物品被制造出来时,就会有一个灵注入,而这个灵的秉性带有制造它的人的深深烙印。从前的手艺人,就是这样的灵巧而充满智慧的创造者,他们身体力行着祖先留下的智慧,赋予物品人类的气息。
評分一些手工艺的凋落和行将消失,一些手工业者的衰老和后继无人,这些话题,我们常在报刊荧屏里看到。尤其是近年来,随着形势的愈发严峻,这些相关的文章和节目也愈发地带有急迫的号召性。读这些文章,我的心情是灰暗的、焦急的、茫然的,我想我应该有责任做些什么,但是我明白自...
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