We have all wondered about the meaning of life. But is there an answer? And do we even really know what we're asking? Terry Eagleton takes a stimulating and quirky look at this most compelling of questions: at the answers explored in philosophy and literature; at the crisis of meaning in modern times; and suggests his own solution to how we might rediscover meaning in our lives.
作者
特里•伊格尔顿 英国曼彻斯特大学“约翰•爱德华•泰勒”英语教授,英国社会科学院院士。近年出版的著作包括:《神圣的恐怖》(2005)、《英国小说导论》(2004)、《理论之后》(2003)、《温柔的暴力:悲剧的观念》(2002)、《文化的观念》(2000)、《后现代主义的幻象》(1996)、《文学理论导论》(1996年第2版、1983年第1版)等。
序言作者
邓晓芒 华中科技大学哲学系教授,德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学,亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等。著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》、《康德〈纯粹理性批判〉句读》、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》等,译有康德三大批判(杨祖陶校)等。
哲学家有一个惹人讨厌的习惯:喜欢分析问题,而不是解答问题。我也准备以分析问题的方式开始我的论述。 “人生的意义是什么?”这是一个真命题还是伪命题?是否存在一个有效的答案,或者它只是一个伪命题,类似于传说中的牛津大学入学考试题目,题目只有一句话:“这是一个好问...
评分作者:丹尼尔·拉扎尔(Daniel Lazare) 特里·伊格尔顿(Terry Eagleton)在《人生的意义》中对一些问题有了更深入的把握,比他去年十月在《伦敦书评》上对道金斯(Dawkins)的激烈言辞大为收敛。那篇文章充斥着权威式的评论和不严谨的论断,这让伊格尔顿在纽约时报的“信仰”...
评分作者:加里·R·霍尔(Gary R. Hall) 只有像英国学者特里·伊格尔顿那样的文学和文化批评家才会有勇气撰写一本不到二百页的书,并将其命名为“人生的意义”。 伊格尔顿在文学界久负盛名,作为“童言无忌”(enfant-terrible)的理论辩护者(正如其后来的批评),伊格尔顿最近...
评分第一页中伊格尔顿说“我至少可以保证的是,这是少数几本以‘人生的意义’为书名,却没有讲述罗素和出租车司机那个段子的著作之一。” 译者没有注解,反正我对这个段子是不熟悉啦。特意翻检出来,仅供其他读者参考。 在Baggini的What's it all About?这本书的导论中有介绍:...
评分看到本书的标题,不少人会将其归为中学生读物,素质教育读物,或当作是一个作者靠老生常谈来赚点零用钱的忽悠之作。一般来说,看到那些空话连篇的谈人生谈成功的书,我一向也是敬而远之的。只是看看作者,竟是伊格尔顿这个人,学文学批评的人估计都知道他是西方著名的马克思主...
这本书简直是哲学思辨的一场盛宴,我花了整整一个周末才读完,至今思绪仍在书页间盘旋不去。作者的叙事风格极其冷峻而又充满洞察力,仿佛一位经验老到的登山向导,带领读者攀登那些直指存在本质的陡峭山峰。开篇对于“虚无主义阴影”的描绘,那种近乎冷酷的剖析,让我一度感到不寒而栗,但正是这种毫不留情的直面,才为后续的论述搭建了坚实的基石。书中对不同文化背景下“意义构建”模式的比较分析尤其精彩,它并非简单地罗列事实,而是深入挖掘了驱动这些模式背后的深层心理需求和社会结构。我特别欣赏作者在处理那些看似无解的悖论时所展现出的那种游刃有余的辩证思维,他从不试图提供一个标准答案,而是巧妙地引导读者自己去面对和接纳那些内在的张力。比如,书中对“主观能动性与宇宙冷漠”之间关系的探讨,作者引用了大量令人耳目一新的思想实验,那些场景的构建栩栩如生,让我仿佛亲身经历了那种在浩瀚宇宙面前个体的微不足道感,随后又被那种源于自我选择的力量所鼓舞。阅读过程中,我发现自己频繁地停下来,对着书页上的文字喃喃自语,这不是因为内容晦涩难懂,而是因为那些观点如同精准的石锤,敲击在我内心深处那些长期被搁置的疑问之上。这本书绝不是一本轻松读物,它要求读者付出专注和心力,但其回报是巨大的——它重塑了你观看世界和审视自我的视角。
评分这是一本充满实验精神的文本,它的排版、章节划分,乃至作者对某些词汇的反复使用,都似乎在挑战传统的阅读习惯。如果说很多哲学书是关于“我们应该思考什么”,那么这本书更像是关于“我们应该如何去思考存在的这样一个事实”。作者构建了一个非常独特的分析框架,这个框架如同一个精密的仪器,用于拆解我们日常赖以生存的那些“约定俗成的真理”。他对于“叙事自我”与“本质自我”之间鸿沟的剖析,尤其令人拍案叫绝。他通过一系列生动的案例,揭示了我们是如何不断地为自己编织一个关于“我”的故事,并以此来合理化我们当下的存在状态,而这个故事本身可能与我们最深层的渴望相去甚远。这本书的语言风格是高度浓缩的,充满了精确的术语和意象,需要读者反复回味才能完全体会其中的韵味。它不是那种读完就扔的书,而是一本需要被“啃食”和“消化”的书。在我看来,它最伟大的贡献在于,它为我们提供了一种对抗意义焦虑的有效工具——那就是学会欣赏那份“未被定义的可能性”,将生活的重心从寻找一个终极答案,转移到对当下每一个体验瞬间的深度介入。这本书,无疑是我近年来读到过最具启发性和挑战性的作品之一。
评分初读此书,我的第一印象是它那如同古典乐章般的严谨结构。行文如涓涓细流,看似缓慢,实则暗流汹涌,每一步的推进都经过了精心的布局和论证的推敲。作者的笔触细腻而富有文学色彩,他擅长用比喻和类比来阐释极其抽象的概念,使得那些原本只存在于高深学术殿堂中的理论,忽然间变得可触可感。例如,他对“时间性”的讨论,没有采用常见的线性时间模型,而是将其描绘成一种螺旋上升的动态结构,这种新颖的视角立刻抓住了我的注意力。书中穿插的一些历史案例,特别是关于文艺复兴时期人文主义思想的演变,被赋予了全新的解读维度,不再是教科书式的简单回顾,而是被放入了更宏大的“人类精神追求”的脉络中进行审视。我尤其喜欢作者对于情感在意义探索中所扮演角色的强调,这在许多纯粹理性的哲学著作中是罕见的。他没有将情感视为理性的对立面,而是视为一种原始的驱动力和信息源,是我们在混沌中锚定自身的必要工具。读完合上书本时,我感到的是一种深沉的宁静,仿佛经历了一场彻底的精神沐浴,那些平日里困扰我的琐碎烦恼,在这些宏大的命题面前,都退居次要位置。这本书的价值在于,它教我们如何优雅地质疑,如何带着敬畏之心去探寻未知。
评分这本书给我的整体感受是:它是一部极其勇敢的作品。作者敢于深入探讨那些被社会约定俗成地认为“不应触碰”或“无法回答”的问题。它的叙事节奏变化多端,时而是快速的、近乎新闻报道式的对当代社会现象的犀利批判,时而又转为缓慢的、内省的、如同冥想一般的自我审视。这种强烈的对比,使得阅读体验充满了张力。我印象最深的是其中关于“意义的暂时性与永恒性追求”之间的张力分析。作者并未试图调和这种矛盾,而是提出了一个极具挑战性的观点:或许,接受意义的必然消逝,才是通往某种更高层次精神满足的唯一途径。这种近乎“反直觉”的论断,需要读者具备强大的心理承受能力去消化。书中对“选择的重负”这一主题的探讨,更是直击当代人的内心痛点——在信息爆炸和选择泛滥的时代,如何确定哪个选择才指向“更好的存在”。作者提供了一种审视选择背后的价值体系的方法论,而非具体的操作指南。这本书读完后,我拿起笔写下了好几页的反思笔记,这对我来说是极少发生的情况,它成功地将我的思绪从被动的接受者,转化为了主动的探寻者。
评分说实话,我是在寻找一本能让我“忘记时间”的书时偶然翻到这本的,而它完全达到了这个要求,甚至超出了我的预期。这本书的语言风格非常接地气,尽管探讨的主题是形而上的,但作者的表达方式却充满了现代感和极强的代入感,读起来完全没有那种高高在上的学术腔调。它更像是一位与你同龄、同样在人世间摸索的智者,在深夜的咖啡馆里,用一种坦诚、甚至略带戏谑的口吻与你进行一场深入的对话。书中那些关于“日常琐碎中的崇高性”的论述,让我对自己的生活产生了全新的认识。比如,作者是如何将一次简单的午后散步,提升到对“感知世界边界”的哲学考察,这种化腐朽为神奇的能力,实在是令人叹服。这本书的结构设计也非常巧妙,它将理论讨论与个人轶事交织在一起,使得复杂的哲学思辨过程变得平易近人。我特别欣赏作者在引用他人观点时所表现出的尊重和批判性平衡,他既吸收了前人的智慧,又毫不留情地指出了其局限性,展现出一种成熟的学术风范。读完之后,我没有感到被灌输了某种教条,反而有一种被“解放”的感觉,仿佛心中的许多枷锁都被悄然解开,可以更自由地去体验生活本身。
评分生命的意義是爵士樂,而非交響樂。
评分the answers explored in philosophy and literature.can we really get it?
评分the answers explored in philosophy and literature.can we really get it?
评分the answers explored in philosophy and literature.can we really get it?
评分人生應如爵士樂,而非交響樂。
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