上编
宗教慈善与社会公益:跨学科、跨宗教、跨地域的视角(代序)
曹斌:在宗教与慈善国际学术研讨会上的致辞
晏可佳:会议总结发言
魏克利(Philip L.Wickeri):总结发言
总论
刘金光:加强政策引导和规范,促进我国宗教公益慈善事业的健康发展
雷丽华、谢荣谦:我国宗教界开展公益慈善事业现状思考
刘继同:改革开放30年来中国宗教政策与慈善服务历史回顾和展望
张士江:宗教:慈善的动力之一
徐新:论慈善之正义根基
——以犹太人为例论述宗教与慈善的关系
王学晟、黄根春:基督教慈善的思想基础:一个以新约文本为中心的考察
宗树人(David A.Palmer):培养施与文化:有关宗教作用的初步思考
道教、佛教与传统
张彦(Ian Johnson):少无多为:道教在慈善工作中的作用
李玉用:论道教参与公益慈善事业的历史传统与现代实践
——以江苏茅山道院参与公益慈善事业为中心
谌娟:当代成都市道教慈善事业研究
学愚:慈悲与布施
——佛教慈善理念探索
孙劲松:由布施到布施波罗蜜
——佛教典籍中的慈善观
王翠:佛教慈善的多重实现方式
——以宋代女性佛教徒为中心
唐忠毛:民国上海居士佛教慈善的基本运作模式、特点与意义
王璐瑶:人间佛教“无缘大慈”与“同体大悲”的“慈悲”思想
释德傅:“佛法生活化,菩萨人间化”
——以慈济人道援助观察当代弘法途径
许木柱等:慈济环保志工与正向心理发展
何经琪等:慈济志工参与灾难教育援助的实践经验:以台湾“莫拉克’’台风
为例
林建德:慈善事业宗教信仰问题之探究:以慈济基金会为例
释传法:当代台湾佛教的新护生行动
——以动物实验为例
释道兴(简秋娟):从临床宗教志工的生命转化谈起
陈景熙:民国潮汕侨乡代赈模式研究
——以澄海明德善社为个案
侯亚伟:救人、救已与救世:天津红□字会慈善事业探析
下编
基督宗教
陈才俊:澳门仁慈堂与基督宗教在华慈善事业之滥觞
张化:道义与利害的权衡
——南市难民区的成立及其意义
王伟:近代上海天主教慈善事业经费来源浅探
黄美树(Thomas G.Oey):马礼逊教育协会(1836—1867)
——关于中国和东南亚地区基督教教育慈善组织的个案研究
段琦:从《中华归主》看20世纪初20年间基督教的慈善事业
郑利群:20世纪30年代前后广州基督教青年会的救济事业特点
马琰琰:福佑全生:中华基督教妇女节制会慈善活动研究
刘 芳:中国宗教性公益组织发展模式刍议
——以宗教性公益组织“进德公益”为例
王静:天主教西安教区社会服务现状初步调查
丁锐中:宗教慈善事业与乡村社会
——以天主教西安教区社会服务中心为例的探讨
陈建明:四川省泸州市基督教会社会服务调研报告
——以医疗卫生服务为中心
张志鹏:试论宗教慈善资源与公益组织的联结
海外经验
陶飞亚、陈铃:“合作共融、服务社会”:香港地区政府与宗教慈善公益组织
关系探析
吴梓明:基督教教育与慈善事业
——香港个案的反思
柯毅霖(Gianni C“veller):香港的天主教会与福传事业(1858—2008)
魏克利(Philip L.Wickeri):慈善、服务与社会发展:爱德基金会的
建立与国际基督教回应
马丽蓉:清真寺的“布善与行善”功能及其对策思考
柯 山(Alex Christian):宗教、慈善及在人群中提升他们的能力来
促进灵性、社会和物质状况的改善
——巴哈伊实践基础上的反思
李峰:国际宗教非政府组织的国际援助特征:一项组织社会学分析
涂怡超:美国基督教慈善组织海外事工对美国外交政策的影响
刘 义:宗教与全球发展:一种对话路径
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收起)