罗大冈,法国文学专家,翻译家。浙江绍兴人。1933年毕业于中法大学文学院。1953年后,任北京大学文学研究所、中国科学院文学研究所研究员,中国社会科学院外国文学研究所研究员,中国作协第二届理事,中国翻译家协会第一届理事,中国国际文化交流中心理事,中国外国文学学会第一届理事,中国法国文学研究会会长。1983年获法国巴黎大学荣誉博士称号。中国民主同盟盟员。是第五、六届全国政协委员。
《波斯人信札》的主人公郁斯贝克是一位波斯贵族,他在法国旅游期间,不断与朋友通信,靠跟他众多的女人信件来往进行意淫,以非凡的能力在脑子里去疼爱,去憎恨,去杀人。小说通过郁斯贝克在巴黎的所见所闻,以令人着迷的笔力描绘了18世纪初巴黎现实生活的画卷。小说中所描绘流血、肉欲和死 亡使人百读不厌,黑白阉奴与后房被囚妻妾的对话,身处异国他乡的主人的绵绵情话使人常读常新。《波斯人信札》“写得令人难以置信的大胆”,是启蒙运动时期第一部重要的文学作品,开了理性批判的先河。
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《波斯人信札》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的唯一一部小说,大量艳情小说的暖睐挡不住文化思考的冷峻。
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欧洲人好不容易见到《十日谈》、《波斯人信札》之类的玩意,就以为是“对着基督开战”,解放了人欲。我们早有比这更为情色的《金瓶梅》、《肉蒲团》之类的小说出现了,中国人对《波斯人信札》的欧洲式误读,多是无所用心所致。
——陈润华
不论在作者在世的时候,不论在后世,《波斯人信札》比《法意》(即《论法的精神》)接触到更广泛的读者,更普遍地引起一般读者的兴趣。
——罗大冈
这本书也满是对群体的不满和批判,只是刚好迎合猎奇东方的口味,换做波斯人的人称来写。道德的冲突比比皆是,无论外界给予郁斯贝克的,还是他的内心,处处都是不和谐,这正是孟德斯鸠批判的铺垫。换个视角考虑问题,这也不是什么新的思考方法,也必然会带来诸多的疑问,个人觉...
评分 评分 评分完蛋,我对《古兰经》产生了强烈的兴趣…
评分很有趣的书信体裁
评分偏重世界当时历史和各国文化
评分有的政治论放到现在都不过时,但哪里情色了……
评分不像小说,像一本社会政论文集,可谓《论法的精神》前奏。
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