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出版者:齐鲁书社

作者:刘宗贤主编

出品人:

页数:480

译者:

出版时间:2007-01

价格:32.00元

装帧:平装 大32开

isbn号码:9787533317379

丛书系列:

图书标签:

• 齐鲁文化
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• 文化研究
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鲁文化研究 一部深入探讨齐鲁大地深厚文化底蕴的学术力作 内容提要： 本书《鲁文化研究》并非简单地对特定文化现象进行罗列或概述，而是一部力图穿透历史迷雾，深入挖掘和系统梳理鲁文化（特指以春秋战国时期鲁国为核心，辐射并影响后世的儒家文化主脉）在思想、制度、艺术、伦理等多个维度的复杂结构与演变轨迹的综合性学术专著。全书以扎实的文献考据为基石，辅以严谨的比较研究方法，旨在呈现鲁文化作为中华文明核心板块的独特贡献、内在张力及其跨越时空的生命力。 本书的撰写，旨在超越传统上将鲁文化等同于儒家思想的简单化认知，而是将其置于更广阔的地域文化生态和历史语境中进行考察。我们认为，鲁文化是一个多层次的复合体，它既继承了早期东夷与周礼交融的地域特征，又在孔子等先贤的擘画下，凝练升华为一套具有强大社会建构力的道德哲学体系。 第一编：地域根基与文明的早期形态 本编着眼于鲁文化产生的地理与社会土壤。详细考察了泰山文化圈、尼山地貌对早期先民精神信仰的影响。通过对出土文献和考古遗址的梳理，重建了西周至春秋时期鲁国的政治制度和社会结构。特别关注了鲁国作为“周公之封国”所承载的礼乐正统性，以及这种正统性如何塑造了其独特的政治文化心态。 地理环境与精神信仰的互动： 分析了泰山“安邦定国”的意象如何内化为鲁地政治伦理的核心。 早期礼制的操作与变异： 考察了周公制礼在鲁国现实政治生活中的具体体现，及其在春秋中晚期面临的挑战。 东夷文化元素的渗透与重塑： 辨析了鲁文化中非周族核心元素的保留与儒家思潮对这些元素的“文化挪用”过程。 第二编：儒家思想的形成、嬗变与规范建构 这是全书的核心部分，集中探讨了以孔子、孟子、荀子为代表的思想家如何将地域性的“鲁德”提升为普适性的“人道”理论。我们不仅阐述了“仁”“义”“礼”“智”“信”的内涵，更重要的是分析了这些概念是如何在具体的社会实践中被操作和推广的。 “仁”的实践哲学： 从《论语》的文本细读出发，探讨“克己复礼”与“因材施教”在孔子思想体系中的辩证关系，将其视为一种动态的伦理实践而非僵化的教条。 礼乐文明的制度化尝试： 深入分析了孟子对“仁政”的政治哲学化，以及荀子对“性恶论”背景下“隆礼重法”的理性建构。本书着重比较了三者在理想社会蓝图构建上的异同，避免将儒家思想视为铁板一块。 “士”阶层的文化担当： 研究了在礼崩乐坏的时代背景下，鲁地士人如何通过自我修养和政治批判来实践其文化使命，形塑了中国知识分子的早期典范。 第三编：鲁文化的艺术表现与审美范式 鲁文化并非止步于抽象的伦理思辨，它在具体的艺术领域也留下了深刻的印记。本编聚焦于音乐、舞蹈、建筑以及文体等方面，探讨鲁文化如何影响了后世的审美趣味。 雅乐的衰落与精神的延续： 通过对“韶乐”等概念的追溯，分析了鲁国在维护雅乐正统性上的努力，及其在后世文人音乐中的遗存。 礼制对艺术形式的规范： 考察了古代祭祀礼仪、朝会制度如何通过仪式美学影响到建筑布局和服饰规范。 春秋史学与叙事传统： 重点分析了《春秋》这部典籍的编纂体例，如何确立了中国史学注重“微言大义”的叙事传统，及其对后世史家（如司马迁）的影响。 第四编：鲁文化在历史长河中的扩散、冲突与再塑 鲁文化自产生之初便面临着与秦汉大一统帝国中央集权、与南方楚文化、北方游牧文化等多元力量的碰撞。本编探讨了鲁文化如何保持其主体性，同时又不断吸收外来元素，完成了自身的“汉化”与“普及化”过程。 汉代“独尊儒术”的内在动力： 分析了鲁文化在被采纳为国家正统思想时所付出的代价，以及其核心价值如何被重新诠释以适应帝国统治的需要。 魏晋南北朝的文化韧性： 研究了在国家分裂和玄学盛行的时期，鲁文化（儒学）如何在士族阶层中保持其社会教化功能，并与佛教进行复杂的互动与融合。 宋明理学的“重返鲁地”： 探讨了程朱理学如何回归对孔孟原典的精微解读，完成了一次对鲁文化核心价值的学术重构，标志着鲁文化适应新的历史阶段。 结论：鲁文化的当代价值与现代反思 本书最后部分不作传统总结，而是转向对当代社会的反思。我们审视了鲁文化在现代性转型中所遭遇的挑战，如其对个体自由的潜在束缚，以及其伦理体系在面对全球化冲击时的适应性。本书主张，深入理解鲁文化的历史脉络和内在矛盾，是激活其现代生命力的前提。这要求我们既要珍视其构建社会秩序的智慧，也要警惕其可能导致的僵化保守倾向。 本书内容翔实，考证严谨，力求以开阔的视野和批判的精神，为读者提供一个理解“鲁”之为中国文化源头之一的全新视角。它不是对传统的歌颂，而是一场严肃的学术对话。

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这本书的装帧设计简直是视觉的盛宴，封面那种沉稳的墨绿色调，配上烫金的书名，透露出一种厚重的历史感，让人一眼就能感受到它内容的深度与广度。内页的纸张选择也十分考究，触感温润，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。我特别欣赏作者在排版上的用心，字里行间留白得当，使得那些密集的史料和引文也显得井井有条，阅读起来丝毫没有压迫感。而且，扉页处收录的那几张老照片或手稿拓片，更是增添了文献的真实性和研究的严谨性，仿佛一下子将我拉回了那个遥远的时代，亲身感受研究对象的气息。这种对细节的极致追求，体现了出版方对学术价值的尊重，也极大地提升了这本书的收藏价值。它不仅仅是一本知识的载体，更像是一件精心打磨的艺术品，摆在书架上都觉得赏心悦目，让人忍不住想时常翻阅把玩一番。

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我是在一个相对安静的环境中，利用周末的整块时间来细细品读这本书的，那种沉浸式的体验简直是无与伦比的。这本书的厚度本身就构成了一种心理暗示，促使你放慢脚步，不再追求囫囵吞枣的阅读速度。我发现，每当我准备合上书本休息时，总有那么一小段论述，一个巧妙的对比，或者一个出乎意料的结论，会牢牢抓住我的注意力，让我忍不住再多看几页。这种“欲罢不能”的感觉，是衡量一本好书的重要标准之一。它不是靠情节的跌宕起伏来吸引人，而是靠思想的深度和知识的魅力，持续不断地散发着引力。它成功地将原本可能被视为枯燥的文献堆砌，转化成了一场引人入胜的精神漫步，让人在不知不觉中就度过了数个小时。

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与其他同类主题的研究著作相比，这本书最让我感到惊喜的是它所展现出的那种跨学科的融合视野。它明显不满足于局限于传统的文献考据，而是巧妙地引入了社会学、人类学甚至地理学的分析工具，来构建一个更加立体、更具生命力的研究图景。例如，在探讨某一文化现象的起源时，作者不仅回顾了文本记录，还结合了当地的自然环境变迁进行论证，这种多维度的交叉印证，极大地增强了研究结论的说服力和创新性。这种融会贯通的能力，体现了作者深厚的学识底蕴，也预示着未来该领域研究的新方向。它不再是孤立地看待历史的片段，而是将其置于一个宏大的文明演进的脉络中进行考察，让人在阅读时，视野也随之被打开，格局豁然开朗。

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这本书的语言风格，我得说，是既有学术的庄重感，又不失文学性的流畅与韵味。有些学术著作读起来如同啃食干涩的骨头，生怕一个不小心就被那些晦涩的术语和僵硬的句式绊倒，但这本书显然避免了这种陷阱。作者的叙事节奏把握得非常好，在必要之处，他会用一些富有画面感的描摹手法来重现历史场景，比如对某一特定历史时期社会风貌的刻画，读起来简直如同看一部高水准的纪录片，栩栩如生。即便是引用了大量的古籍原文，作者也总能用精妙的现代语言进行精准的过渡和阐释，使得跨越时空的对话变得异常自然。这种平衡艺术的拿捏，实属不易，它让那些原本可能只对专业人士开放的领域，变得对普通爱好者也格外友好，极大地拓宽了学术的边界。

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初读此书，最直观的感受是其论述的逻辑链条之严密，简直是一环扣一环，毫无疏漏。作者似乎将所有看似零散的史料碎片都巧妙地编织成了一张宏大的知识网络，每一次推导都建立在坚实的前文基础之上，让人很难找到反驳的切入点。我尤其佩服作者在处理那些充满争议性的历史事件时所展现出的那种近乎冷静的客观性，他没有一味地偏袒某一方观点，而是将所有可能的解释路径都铺陈开来，让读者自己去权衡利弊，这比那种独断专行的论述方式要高明得多。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着书后的注释和参考文献，去查阅那些被引用的原始资料，这种“带着地图探险”的感觉，极大地满足了我作为求知者的探索欲。它教会我的不仅仅是知识本身，更是一种批判性思考的范式。

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