西南地区濒危语言调查研究

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出版者:中央民族大学
作者:李锦芳
出品人:
页数:776
译者:
出版时间:2006-6
价格:76.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811080094
丛书系列:中央民族大学国家“十五”“211工程”建设项目
图书标签:
  • 语言学
  • 語言調查
  • 社会科学
  • 田野调查
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具体描述

《西南地区濒危语言调查研究》共分三章。第一章绪论,论述有关中国濒危语言研究与保护的理论方法问题,并交代了《西南地区濒危语言调查研究》的研究内容、目的和方法。第二章侗台语言编,是全书的核心部分,重点描写分析了几种过去较少刊布语料的仡佬语方言,并就布央语内部、越南恩语与布央语、普标语的地位作了几个专题比较研究。这一章还初步描写介绍了新发现的侗水语支语言茶洞语。第三章南亚语言编,介绍两种使用人口很少的南亚语言户语和布干语,并就布干语和侏语进行了初步的比较研究,认为它们是南亚语言中关系最为密切的两支。《西南地区濒危语言调查研究》后刊布相关的仡央语言、茶洞语和南亚语言的词表,以使这些濒危语言材料能在更大的范围传播、保存,并供学界进一步研究之用。

历史的低语:全球濒危语言的抢救与传承 本书是一部宏大而细腻的语言学田野调查实录,聚焦于全球范围内那些正面临消亡威胁的语言及其所承载的独特文化遗产。它并非聚焦于某一特定地理区域,而是以跨文化、跨大洲的视角,深入剖析了语言濒危背后的复杂社会、经济与历史动因,并系统性地探讨了有效的语言复兴策略。 第一部分:消逝的边界——全球语言地图的重塑 本书的开篇,作者以人类学家的敏锐洞察力,描绘了一幅正在加速重绘的全球语言地图。语言的消亡速度正在以惊人的加速度推进,据估计,本世纪末,全球现有约一半的语言将彻底消失。 第一章:遗忘的数字与隐形的文化:本章通过对联合国教科文组织、全球语言数据库(如Ethnologue)的最新数据的梳理,揭示了语言多样性锐减的严峻性。作者强调,每一种语言的消亡,都意味着一套独特的宇宙观、一套世代积累的生态知识,以及一套不可复制的叙事结构彻底崩塌。例如,书中详细记录了澳大利亚原住民语言中对特定植物用途的复杂命名体系,一旦语言失传,这些传统生态知识(TEK)将难以被后代准确继承。 第二章:全球化浪潮下的语言压力:本章探讨了强势语言对弱势语言的“挤压效应”。这不仅仅是教育系统中的语言选择问题,更涉及到经济机会、媒体影响力以及技术接入的鸿沟。作者深入分析了拉丁美洲、非洲撒哈拉以南地区以及部分亚洲内陆社区中,年轻一代为了追求更好的教育和就业,主动放弃母语,转而学习通用语(如英语、西班牙语、普通话等)的决策过程,揭示了这种“实用主义选择”对语言生命力的致命打击。 第三章:历史创伤与语言隔阂:本书批判性地考察了殖民主义、国家建构运动以及内部冲突对语言生态的长期破坏作用。许多语言的衰落并非自然演化,而是特定历史事件(如强制迁移、系统性歧视)的直接后果。通过对北美原住民寄宿学校历史的反思,作者展示了语言如何被用作文化灭绝的工具,以及随之而来的代际创伤如何阻碍语言的有效传承。 第二部分:田野的深度——语言存续的微观世界 本书的精髓在于其详尽的田野工作记录,记录了不同文化背景下,语言学家和社区成员为抢救母语所做的努力。 第四章:西伯利亚泰加林的口述史诗:本章聚焦于俄罗斯远东地区,对几个语言人数不足百人的北方民族的语言进行了抢救性记录。作者详细描述了如何通过与健在的最后几位母语使用者(通常是80岁以上的老人)建立信任,并利用录音、录像技术,系统性地采集他们的神话、创世故事和传统歌谣。书中附有大量转录文本的片段分析,展示了这些语言独特的语法结构和丰富的比喻系统。 第五章:太平洋岛屿的“声音记忆”项目:本书将镜头转向大洋洲,一个受海平面上升威胁最直接的地区。在这里,语言的消亡与土地的丧失紧密相连。作者记录了一个马尔代夫语社区的创新尝试——将语言教学融入到虚拟现实(VR)环境中,让年轻一代在沉浸式的数字场景中“重返”祖辈的渔场和村落,以此激发对母语的认同感。 第六章:社群驱动的语言复兴实践:本书特别强调了语言复兴必须是社区自发驱动的。作者详细分析了新西兰毛利语的“沉浸式幼儿园”(Kōhanga Reo)模式的成功要素:早期干预、家庭参与、以及政府政策的支持。同时,书中也记录了失败的案例,探讨了外部专家主导的干预为何往往难以持续。 第三部分:面向未来——技术、教育与政策的交汇 如何让濒危语言在数字时代重新焕发生机?本书的最后一部分提出了前瞻性的解决方案和政策建议。 第七章:数字时代的语言工具箱:本书探讨了新兴技术(如人工智能、机器学习)在低资源语言(Low-Resource Languages)研究中的应用潜力。作者与软件工程师合作,尝试利用语音识别技术,为缺乏标准书写系统的语言建立初步的语音数据库和词典工具。书中探讨了开发开源输入法、制作双语电子教材的现实挑战和伦理考量。 第八章:教育模式的范式转移:作者主张,语言教育不应仅仅是知识的传递,更是身份的重建。本书提倡“双轨制”教育体系,即在确保学生掌握通用语能力的同时,将母语学习融入到艺术、科学、历史等所有学科中,实现“用母语学习”(Learning Through the Mother Tongue)。 第九章:从抢救到可持续发展的路线图:本书最后总结了有效的语言政策框架。这包括建立国家级濒危语言保护基金、赋予地方政府和原住民社区在语言规划上的自主权,以及将语言健康指标纳入可持续发展目标(SDG)的监测范围。作者呼吁,保护濒危语言不仅是文化责任,更是维护人类整体认知多样性的战略需要。 通过对全球不同角落的细致观察与深刻反思,本书为语言保护工作者、政策制定者、人类学家以及所有关心文化多样性的人们,提供了一份既有理论深度又充满实操价值的指南。它是一部关于人类声音与记忆的史诗,提醒我们,聆听那些微弱的低语,就是保护人类文明的广阔疆域。

作者简介

目录信息

第一章 绪论
第一节 中国濒危语言研究及保护策略
一、中国濒危语言现状
二、中国濒危语言的研究价值
三、中国濒危语言研究的任务、方法和手段
四、中国濒危语言的保护策略
第二节 本书研究内容、目的和方法
第二章 侗台语言编
第一节 巴哈布央语及与其他布央语的初步比较
一、布央人社会历史背景
二、巴哈布央语概况
三、巴哈布央语与其他布央语方言的初步比较
第二节 富宁县几种布央语的初步比较
一、语音特点及对应关系
二、词汇特点及区别
三、语法基本特点
第三节 恩语与布央语的初步比较
一、恩语概貌
二、恩语和布央语的初步比较
第四节 居都仡佬语
一、居都仡佬语语音概貌
二、居都仡佬语词汇概貌
三、居都仡佬语若干语法特点
第五节 月亮湾仡佬语
一、语音
二、词汇
三、语法
第六节 比贡仡佬语
一、音系及语音特点
二、词汇
三、语法的基本特点
第七节 大狗场仡佬语的语音与构词法
一、大狗场仡佬语语音及其特点
二、大狗场仡佬语构词法浅析
第八节 普标语在仡央语言中的地位
一、普标语概貌
二、普标语和仡央诸语言的比较
三、普标语在仡央诸语言中的地位
第九节 茶洞语
一、语音
二、词汇
三、语法
第三章 南亚语言编
第一节 户语
一、语音
二、词汇
三、语法特点概述
第二节 布干语
一、音系
二、词汇
三、语法
第三节 布干语和保语的初步比较
一、语音特点的异同及音位的对应关系
二、词汇比较
三、语法特征的比较
附录一 仡佬语多罗方言核心词汇比较表
附录二 仡央语言比较词汇表
附录三 茶洞语词汇表
附录四 户语、布干语常用词表
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在技术层面上,本书的贡献是毋庸置疑的,尤其是那些对罕见语法的归纳和对特定音位变异的分析,其细致程度达到了令人咋舌的地步。但真正让我感到惊喜的,是作者似乎有意地在试图构建一种跨学科的“桥梁”。我注意到,在某些语言的词汇系统中,作者巧妙地引入了生态学和传统农业的视角进行对比分析,这使得原本孤立的语言现象获得了更丰富的阐释维度。这不仅仅是一本语言学专著,它更像是一部地方社会史、一份活态的文化档案。对于致力于区域研究或者民族志学的同行来说,这本书无疑提供了一个极佳的范例——如何将一门学科的工具箱,运用到最大化地揭示另一个领域的问题。它成功地突破了传统学科壁垒的束缚,展示了知识融合后所产生的强大合力,为未来类似的研究指明了融合创新的方向。

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这本书的装帧设计确实让人眼前一亮,封面那种质朴的油画质感,搭配上烫金的字体,透着一股沉静而厚重的学术气息。我拿到书的时候,第一感觉是它分量十足,光是捧在手里就能感受到其中蕴含的扎实内容。内页的纸张选用也相当考究,米白色的纸张最大限度地降低了阅读疲劳,即便是长时间沉浸在密集的文字和图表中,眼睛的负担也相对较轻。更值得称赞的是,排版布局非常人性化,章节之间的过渡自然流畅,小标题的设置既能精准概括内容,又不会显得过于生硬。尤其是那些附录部分,那些手绘的文化符号和语言结构图,清晰度和细节处理简直达到了艺术品级别。这种对手工质感和视觉体验的极致追求,在当今快餐式的出版物中实属难得,让人忍不住想把它放在书架最显眼的位置,不仅仅是为了阅读,更把它视为一件值得收藏的知识载体。它给我的初步印象是,作者和出版方对“学术研究”这件事倾注了极大的尊重与敬畏,从外到内,都散发着一种对知识传承的认真态度。

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读完此书,心中涌起的是一种复杂的情绪,既有知识被充实的欣慰,也有对时间流逝的深深忧虑。作者通过详实的数据和感性的叙事,成功地为那些正在快速褪色的声音建立了数字和纸张上的“记忆宫殿”。这本书的阅读体验,更像是一次对“失落”的深刻回溯与记录,它像一面镜子,映照出全球化进程中文化多样性所面临的巨大压力。我感觉,这本书的使命已经超越了学术本身,它更像是一种强烈的呼吁,迫使读者去思考,我们到底愿意为保留多少人类思想和表达方式的火花付出努力。它不仅是留给未来研究者的宝贵资料,更应该是对当下社会的一种警醒,促使我们正视并珍视那些尚未被完全书写、正在被遗忘的口头遗产的独特价值和不可替代性。

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这本书的价值,我想很大程度上体现在它对“地方性知识”的忠实记录与尊重上。它明显不是那种自上而下的、居高临下的观察报告,而更像是一场深入灵魂的对话与协作。我特别欣赏作者在处理敏感的文化材料时所展现出的谦逊和克制,没有过度解读,也没有将这些语言现象符号化、猎奇化,而是将其置于其自身社群的生命脉络中去理解。书中的田野笔记部分,那些零散的访谈片段、不经意的口头禅记录,甚至是地图上标注的村落变迁,都共同编织成了一张细密的情感之网。这种处理方式极大地提升了研究的可信度和伦理高度。它提醒着我们,每一次语言的消亡,背后都关联着一个族群数千年与自然、与历史抗争和共存的智慧结晶。阅读这些文字,我时常会陷入沉思,感叹于人类适应环境、构建意义的无限创造力,以及这种创造力在时代洪流中脆弱的易逝性。

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初读此书的章节安排,我便体会到了一种极富逻辑性的叙事脉络,它并非简单地罗列事实,而是在构建一个宏大的知识地图。开篇部分的理论框架构建得尤为扎实,作者似乎非常注重溯源,将所探讨的现象置于更广阔的语言人类学背景之下进行审视,这使得接下来的具体案例分析显得根基稳固,而非空中楼阁。每一次深入到某个具体语言的田野记录时,那种仿佛身临其境的代入感就油然而生。文字的运用极其精妙,既有严谨的学术术语来确保精确性,又不乏生动形象的白描手法来捕捉那些转瞬即逝的文化瞬间,读起来既有研习的深度,又不失阅读的愉悦。比如,在描述某个仪式性语言的使用场景时,那种对语境、声调乃至肢体语言的细致捕捉,简直让人拍案叫绝,仿佛能听见遥远山谷中的回响。这种叙事张力,使得即便是对相关领域不甚熟悉的读者,也能被故事本身所吸引,从而被引导去理解其背后的复杂结构。

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