具体描述
一部完整的唐宋词史。本书为国学大家叶嘉莹教授应辅仁大学校友会之邀所做的唐宋词系列讲座纪录。
《唐宋词十七讲》为作者唐宋词系列讲座的讲演记录，内容是《唐宋词名家论稿》的补充和完善。书中共论析了温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙等词人十五家。结合他们的历史背景、生平经历、性格学养、写作艺术等方面追寻唐宋词的演变与发展轨迹，讲述中既兼顾他们纵横之间的影响及关联，又特别注意其虽相似而实不同的深微意境，清隽的言辞于含英咀华之中深探词人之用心，时时闪现的真知灼见足以启迪读者，浚发妙悟灵思。
作者简介
叶嘉莹(1924一)，北京市人。1945年毕业于北京辅仁大学国文系，自1954年始在台湾地区高校任教，1969年任不列颠哥伦比亚大学终身教授。先后曾被美国、马来西亚、日本、新加坡、中国香港等地多所大学以及中国大陆数十所大学聘为客座教授。1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，2002年香港岭南大学授予其“荣誉文学博士”。
现为南开大学文学院中华古典文化研究所所长，博士生导师，中华诗词学会顾问，中国社科院文学研究所名誉研究员，北京师范大学北京文化发展研究院顾问兼北京文化国际交流中心名誉主任。
著有《王国维及其文学批评》、《中国词学的现代观》、《唐宋词十七讲》等多种著作。
目录信息
叙论
弁言
自序
第一讲 温庭筠(上)
第二讲 温庭筠(下)
第三讲 韦庄
第四讲 冯延巳(上)
第五讲 冯延巳(下)李壬景李煜(上)
第六讲 李煜(下)晏殊欧阳修(上)
第七讲 欧阳修(下)晏几道柳永(上)
第八讲 柳永(下)苏轼(上)
第九讲 苏轼(下)秦观(上)
第十讲 秦观(下)周邦彦
第十一讲 辛弃疾(上)
第十二讲 辛弃疾(下)
第十三讲 姜夔(上)
第十四讲 姜夔(下)吴文英
第十五讲 王沂孙(上)
第十六讲 王沂孙(中)
第十七讲 王沂孙(下)
· · · · · · (收起)
读后感
直到读了这本书，我才知道原来觉得不错的唐宋词究竟好在何处。叶尤其推崇辛弃疾，那一章也读得我激动不已。在这本书的带动下，后来买了作者的魏晋诗讲录，也不错，但主要观念和十七讲差不多了。两书都是讲稿整理，因此深入浅出。相比之下，其他几本专著和论文集对我这样的爱好...
评分直到读了这本书，我才知道原来觉得不错的唐宋词究竟好在何处。叶尤其推崇辛弃疾，那一章也读得我激动不已。在这本书的带动下，后来买了作者的魏晋诗讲录，也不错，但主要观念和十七讲差不多了。两书都是讲稿整理，因此深入浅出。相比之下，其他几本专著和论文集对我这样的爱好...
评分“词之为体，要眇宜修。能言诗之不能言，而不能尽诗之所能言。诗之境阔，词之言长。” ■壹 “要眇宜修” “要眇宜修”是什么美呢？《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》，说“要眇”是“好貌”，是一种美好的样子。又说：“修，饰也。”修，是说这种美是带着修...
评分尽管这本由北大出版社出版的《唐宋词十七讲》舛误甚众（北大出版社校对错误铺天盖地也不止这一本啦~），但是依然无法掩盖大娘beautiful的说词水平。大娘在这里绝对是尊称，叶嘉莹先生致力于中国古典文学的教学与研究工作几十年，能够以她独到的女性视角去讲解意趣盎然的中...
评分在本书的最后，叶嘉莹先生给出了自己最简练的总结——词是一种“要眇宜修”的文学体式，容易引起读者丰美的联想；以联想说词的方式，则大致可分为二大主流，一派是以“比”的方式，用“语码”的联想来说词，可以以张惠言为代表（最具样本代表意义的词人是温庭筠）；一派是用“...
用户评价
叶嘉莹讲词，她不说觉得俗气陈烂的地方，她一层层剥开来讲词人一颗温润的心。写柳永和苏轼，她说前者是仕途入深渊且人生一并落空，而后者遍历党派浮沉而内心却得到人格的完成——所言极是。
评分一打开就停不下来，同她比，当年高中大学的种种文科老师，简直学识浅薄，更有误人子弟。写好词，须正心; 心不正，境必不高。知乎豆瓣上不少人贬斥叶女士，对其号迦陵亦颇有微词，但阅毕其书，亲近其人，我以为叶女士无论事业做人都是完成了的。“余虽不敏，然余诚矣。”
评分叶嘉莹讲词，她不说觉得俗气陈烂的地方，她一层层剥开来讲词人一颗温润的心。写柳永和苏轼，她说前者是仕途入深渊且人生一并落空，而后者遍历党派浮沉而内心却得到人格的完成——所言极是。
评分火车读毕——阅读过程中一直在一星和五星之间徘徊：叶先生的诗词旧学功底毫无疑问是非常扎实的，基于文本的解读与史实考证也无太大问题。然而讲课过程中的西学引入在我看来十分生硬，除了让门外汉不明就里、专业人士看笑话外并无太大意思。更让人崩溃的地方在于全书只能“看”不能“用”——不是把录音敲出来订正字句的讲稿就能拿来出书的
评分写得真好啊，真诚又有明晰的观点，感觉是非常的好的启蒙书，开启了我对诗词完全不同的新感受。
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