變革之道 在線電子書 圖書標籤: 秦暉 政治 自由主義 社會學 社會 思想 變革 人文講演
發表於2025-03-27
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讀得非常快樂。就像鬍寶國說的,好的研究不但解決問題,還讓你看看智慧的樣子。秦暉每次摧枯拉朽地撮述一番人們對於某陳舊問題針鋒相對的陳舊意見之後,不但將問題本身結構入一個更閤理的問題框架之中,還將“陳舊”本身也曆史化為某幾種特定的路徑依賴。很少看到他對特定思想資源的反復徵引和細緻分析,有強烈的駕馭材料的作風。可惜圖書館藉來的這本上寫滿瞭某讀者的杠言杠語,忽而福柯,忽而儒傢,忽而毛主義,動用瞭七八種理論武器來和他找茬立異。不得不經眼這些屁話,敗興之極。
評分讀得非常快樂。就像鬍寶國說的,好的研究不但解決問題,還讓你看看智慧的樣子。秦暉每次摧枯拉朽地撮述一番人們對於某陳舊問題針鋒相對的陳舊意見之後,不但將問題本身結構入一個更閤理的問題框架之中,還將“陳舊”本身也曆史化為某幾種特定的路徑依賴。很少看到他對特定思想資源的反復徵引和細緻分析,有強烈的駕馭材料的作風。可惜圖書館藉來的這本上寫滿瞭某讀者的杠言杠語,忽而福柯,忽而儒傢,忽而毛主義,動用瞭七八種理論武器來和他找茬立異。不得不經眼這些屁話,敗興之極。
評分讀得非常快樂。就像鬍寶國說的,好的研究不但解決問題,還讓你看看智慧的樣子。秦暉每次摧枯拉朽地撮述一番人們對於某陳舊問題針鋒相對的陳舊意見之後,不但將問題本身結構入一個更閤理的問題框架之中,還將“陳舊”本身也曆史化為某幾種特定的路徑依賴。很少看到他對特定思想資源的反復徵引和細緻分析,有強烈的駕馭材料的作風。可惜圖書館藉來的這本上寫滿瞭某讀者的杠言杠語,忽而福柯,忽而儒傢,忽而毛主義,動用瞭七八種理論武器來和他找茬立異。不得不經眼這些屁話,敗興之極。
評分論思想之深刻、全麵,論功底之紮實,在我們這個時代,我還沒發現能齣秦暉之右者。秦氏的大小共同體、儒錶法裏、製度高下等理論,顯然要單純比黃仁宇一個什麼技術論要全麵、準確,而且帶有普世的價值觀。黃能得齣中共得天下之必然性、中共對於下層社會的改造、控製之先進性等結論,都證明瞭他的無知!
評分攬權與卸責, 秦暉先生把我們激蕩XX年的社會改造總結得很到位, "儒錶法裏"的一貫真相也論得精彩.隻是"挑容易的路走"的捷徑一路走來, 大多數人隻覺得目眩神移心慌,
秦暉,1953年生,清華大學人文社會科學學院教授。主編有《農民學叢書》等,齣版有《傳統十論》、《問題與主義》等著作多部。
本書分為14講,收錄瞭《第三部門的成長》、《對人權的多元文化認同》、《全球化和文化多元化》、《從傑弗遜思想談起》、《什麼是經濟民主》等文章。
今天傍晚的时候,我跟一个向来学习很勤奋的姑凉坐在草坪上聊天。 她说她旁听过我们不少研究生的课。怎么样? 她说, “研究个屁” 我听得笑起来。怎么会不笑呢,从传统意义上说,我就不算是个好学生。 不但第一节老是迟到,而且在课堂上也不好好听,总是带一本自己喜欢的书去打...
評分今天傍晚的时候,我跟一个向来学习很勤奋的姑凉坐在草坪上聊天。 她说她旁听过我们不少研究生的课。怎么样? 她说, “研究个屁” 我听得笑起来。怎么会不笑呢,从传统意义上说,我就不算是个好学生。 不但第一节老是迟到,而且在课堂上也不好好听,总是带一本自己喜欢的书去打...
評分看到有人说在郑州大学这个小地方出版且只有区区六千册,难掩心中的遗憾。以我来看,对读者而言如果是真的关注自己喜欢的作家会找来看,而如果不喜欢某人,即便他的书印到满街皆是,也懒得一顾。这倒没什么值得说。再说读书本来很大程度上也赖于缘分。 读书过程中我不断感到遇到...
評分看到有人说在郑州大学这个小地方出版且只有区区六千册,难掩心中的遗憾。以我来看,对读者而言如果是真的关注自己喜欢的作家会找来看,而如果不喜欢某人,即便他的书印到满街皆是,也懒得一顾。这倒没什么值得说。再说读书本来很大程度上也赖于缘分。 读书过程中我不断感到遇到...
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