Der Gute Mensch Von Sezuan 在线电子书 图书标签: 德国戏剧  布莱希特  四川好人  Deutsch  Brecht  社会学  德国文学  人类学   

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libreary Genesis 找的电子版 居然可以找到这个条目 豆瓣很不错啊 // 可是时间呢？出版时间呢？我特码论文写注释和参考文献要用啊！！！ // 啊 找到了 是 2011年10月5日 给以后写论文的同学用

恒述法师说过：佛家也不是一味地菩萨慈眉，也有金刚怒目。同样是可以佛魔并用的。

谁说布莱希特不懂现代中国？！最后法庭上神的自欺欺人，简直是对以约伯记为代表的圣经乐观主义加以赤裸裸的嘲弄。毕希纳剧作中的重要主题“填饱了肚子才有力气讲道德”以其否命题自证其真，实在精彩。不过最后政治教育的尾声略显画蛇添足。此中之真意，何必讲得那么明白。

可能是因为潜意识里对人性悲观，会欣喜感动于每一个看到人们善意的瞬间。 这么看来，布莱希特是不是隐隐透露了他潜意识里对人性的「乐观」呢，所以会为每一个恶意的瞬间失望。

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为什么好人难做，因为我们对于好人的定义是错误的。我们认为只有毫不利己，专门利人的同志才是好人，但这种涸泽而渔的思想只会带来好人生活的悲惨和受助者的贪得无厌。 当然在今天，做好人还有更深一层的风险，这是西方社会不曾预料到的。 每个人都可以是好人，但一个必要条...  

评论里有人写道：他的文学幻想建立在了那片他甚至未曾亲临的封闭土地上，却道出了永恒、普遍的道德困境。作为故事背景的四川，让刚翻开书的中国读者更容易带入故事，而小说却将一个普遍性的而特有的非区域性的问题向读者提出：坚持善良还是选择生存？（2017.8.12记） 2018.11.2...  

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