The Law in Quest of Itself

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出版者:The Lawbook Exchange, Ltd.
作者:Lon L. Fuller
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2012-9-6
价格:USD 30.00
装帧:Paperback
isbn号码:9781616193218
丛书系列:
图书标签:
  • 自然法
  • 富勒
  • 实证主义
  • 法律哲学
  • 自我追寻
  • 法学反思
  • 制度分析
  • 理论探索
  • 正义追求
  • 法律演化
  • 知识建构
  • 理性批判
  • 制度变迁
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具体描述

《法律的求索》:一部关于法律本质与发展的哲学思辨 《法律的求索》(The Law in Quest of Itself)并非一部教条式的法律教科书,也不是一本详尽的判例汇编,而是一部深入探讨法律核心本质、追溯其理性基础与演进轨迹的哲学著作。它以一种审视的、批判的视角,剖析了法律之所以成为法律的根本原因,以及法律在不断变化的社会土壤中如何保持其生命力并寻求自身存在的意义。 本书的叙事并非围绕具体的法律条文展开,而是着眼于法律背后的普遍性原则和深层逻辑。它提出的核心问题是:法律究竟是什么?法律的目的是什么?在追求正义、秩序与公平的过程中,法律又将如何审视并修正自身的局限?作者以宏大的历史视野和深刻的哲学洞察力,带领读者踏上一场对法律本体的探寻之旅。 在探索法律的本质时,本书首先审视了那些塑造了法律思想的古老智慧。从古希腊哲学家对自然法与人为法的早期思考,到罗马法奠定的理性秩序基础,再到启蒙时代对人权与主权的强调,作者勾勒出一条清晰的法律概念发展的脉络。他强调,法律的生命力并非仅仅体现在其制定与执行的僵化规则中,更在于它不断回应时代挑战、自我革新并与人类对更好社会的追求相结合的能力。 本书深入剖析了法律与权力、法律与道德、法律与社会秩序之间的复杂关系。它探讨了权力如何影响法律的制定与解释,以及法律如何反过来制约和规范权力。同时,它也审视了道德观念对法律的渗透与塑造,以及法律作为社会规范体系如何维系社会稳定与进步。在此过程中,作者并不回避法律在实践中可能出现的张力与矛盾,例如形式正义与实质正义的冲突,以及法律在应对突发性社会危机时的适应性问题。 《法律的求索》尤其关注法律的“求索”这一动态过程。这意味着法律并非一成不变的静态存在,而是时刻处于一种自我完善和自我理解的运动之中。这种求索体现在法律体系的不断调整、理论的持续发展以及实践的创新实践上。作者通过对不同历史时期和不同文化背景下法律变迁的考察,揭示了法律如何通过回应社会需求、吸收思想成果、修正错误认知来完成其“自我立法”和“自我超越”的使命。 本书并非提供一套现成的答案,而是鼓励读者进行独立的思考和判断。它所呈现的,是一种对法律抱持持续疑问和探索精神的态度。这种态度,正是推动法律不断进步,使其更贴近正义、更符合人性,并最终实现其“自身之问”的关键所在。 对于任何对法律的起源、发展以及其在人类文明中的作用感到好奇的读者而言,《法律的求索》都将是一次发人深省的阅读体验。它不仅能够拓宽我们对法律的认知边界,更能激发我们对构建一个更公正、更理性社会的深刻思考。这本书,是一份献给所有在法律的道路上不断求索的思想者的邀请函。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我被《The Law in Quest of Itself》这个书名深深吸引,它传递出一种对法律本质的深刻反思和持续探索。作为一名对社会治理和公共事务怀有浓厚兴趣的读者,我一直认为,法律的价值不仅在于其能够解决具体问题,更在于它能够不断审视和完善自身,以更好地服务于社会。我期待这本书能够揭示法律的“自我认识”过程。法律是如何认识到自身的局限性的?它是如何通过理论研究、司法实践以及社会反馈来反思自身的?我好奇作者是否会探讨法律的“历史演进”与“理性构建”之间的关系。法律的每一次发展,是否都遵循着某种内在的逻辑,抑或是在历史的偶然性中不断摸索前行?我也很想知道,在面对新的社会挑战,例如人工智能的伦理困境、数据隐私的保护等问题时,法律又是如何进行“自我重塑”的?我期待这本书能够为我提供一个关于法律生命力、适应性和创新性的深刻解读,从而让我更深刻地理解法律在构建美好社会中的关键作用。

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这本书的题目本身就充满了引人深思的哲学意味,"The Law in Quest of Itself"(法律追寻其自身),这一下子就勾起了我对法律本质的探究欲望。作为一名长期在法律领域摸爬滚打的从业者,我常常会陷入对法律存在的意义、其内在逻辑以及它如何演变的思考之中。这本书的书名就像一位老友的呼唤,提醒我那些最初驱使我投身法律事业的理想和疑问,同时也预示着作者将要带领我进行一场关于法律本体的深度对话。我期待这本书能够提供一种新的视角,帮助我重新审视那些看似固定不变的法律条文和原则,去探寻它们背后更深层次的哲学根基和历史演进的脉络。我尤其感兴趣的是,作者将如何处理法律的“自我追寻”这一概念,是将其视为一个静态的哲学命题,还是一个动态的社会建构过程?它是否涉及到法律的内在目的、其合法性的来源,以及在不断变化的社会环境中,法律如何保持其生命力和说服力?我希望这本书能够不仅仅停留在理论层面,更能提供一些关于如何将这种对法律本质的理解融入到实际的法律实践中的启示,因为最终,法律是为社会服务的,它的“自我追寻”也应该导向更好的社会秩序和公正。

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"The Law in Quest of Itself" 这个书名,无疑触动了我内心深处对于法律本质的持续追问。作为一名对社会运行机制充满好奇心的普通读者,我深信法律并非一个僵化的体系,而是一个不断适应、不断演进的生命体。它在寻求自身的意义,也在寻找更好的存在方式。我期待这本书能够为我揭示这一过程的奥秘。我尤其想了解,作者是如何定义法律的“自身”的?是指法律的内在逻辑、其核心原则,还是它在社会中所扮演的角色和承担的责任?这个“追寻”的过程,是否意味着法律在发展中会遇到困境,需要不断地自我纠正和超越?我设想,书中或许会探讨法律如何从经验中学习,如何从历史教训中汲取智慧,如何应对社会变迁带来的挑战。比如,当社会对某种行为的道德评价发生转变时,法律又是如何调整自身以回应这种变化的?又或者,在面对全球化带来的法律冲突时,国际社会又是如何尝试构建共同的法律框架?我渴望在这本书中找到关于法律生命力、适应性和自我更新能力的深刻论述,从而更深刻地理解法律在我们生活中的重要作用。

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当我翻开这本书,首先映入眼帘的是作者严谨而富有洞察力的文字。尽管书中可能涉及复杂的法律理论和哲学概念,但我相信作者会以一种清晰且引人入胜的方式来呈现。我之所以对这本书如此期待,是因为我一直认为,真正的法律智慧并非仅仅在于熟记条文和案例,而在于理解法律是如何被创造、被解释以及如何随着时代而发展的。这本书的题目,"The Law in Quest of Itself",正是触及了这一核心问题。它让我联想到法律在历史长河中的演变,从早期不成文的习俗法,到系统化的成文法,再到如今日益复杂的国际法和人权法,法律的每一次变革都似乎是为了更好地实现其自身的价值和功能。我希望这本书能够深入剖析这一过程,揭示法律在发展过程中所面临的挑战,以及它是如何克服这些挑战,不断完善自身的。例如,在面对新兴技术带来的伦理困境时,法律是如何调整自身以适应新情况的?在处理跨文化冲突时,法律又如何寻求共同的语言和原则?这些都是我非常想在书中找到答案的。我期待这本书能够提供一个关于法律自我革新和适应能力的深刻分析,让我能够更好地理解法律的韧性和生命力。

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这本书的标题,"The Law in Quest of Itself",对我来说,不仅仅是一个书名,更像是一种召唤,召唤着对法律深层意义的探索。在日常工作中,我们习惯于将法律视为一种工具,用来解决纠纷、维护秩序、保护权利。然而,我们是否曾停下来思考,法律本身追求的是什么?它存在的终极目标是什么?这本书的出现,正是一个绝佳的机会,让我们能够跳出具体的法律条文,去仰望星空,去思考法律的哲学维度。我特别感兴趣的是,作者将如何论述法律的“自我追寻”与“正义”之间的关系。是否正义是法律永恒的追求?而法律又如何通过自身的不断完善,来更有效地实现正义?我希望这本书能够提供一种超越形式主义的视角,去审视法律的实质内涵。此外,我也好奇作者会如何处理法律的“理性”与“非理性”因素。法律体系的建立往往基于理性逻辑,但法律的实施和演变,却不可避免地受到社会情感、道德观念乃至权力博弈的影响。理解这些复杂因素的互动,对于全面把握法律的本质至关重要。我期待这本书能够为我提供一个更宏大、更具历史纵深的视野,来重新认识法律的价值和力量。

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"The Law in Quest of Itself"——仅仅是书名,就足以激发我深入探究的兴趣。在我看来,法律并非一个封闭自足的体系,而是一个在与社会现实互动中不断寻求自身定位、优化自身功能的动态过程。它在“追寻”着最完美的秩序,最公正的解决方案,以及最能被社会接受的权威。我非常期待这本书能够深入剖析法律的“自我超越”机制。法律是如何识别其自身的不足之处的?它是通过什么途径来实现自我革新和发展的?我设想,书中可能会涉及法律理论的演变,司法解释的深化,以及立法创新的重要性。我也好奇作者将如何处理法律的“普遍性”与“特殊性”之间的关系。法律是否应该追求放之四海而皆准的普遍原则,还是应该根据不同社会的文化和历史背景,发展出具有特殊性的法律体系?我期待这本书能够为我提供一个关于法律的“反思性”和“演进性”的深刻见解,让我能够更加 appreciate 法律作为一个不断进步的社会制度的价值。

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初读《The Law in Quest of Itself》的题目,便有一种强烈的共鸣感。我总觉得,法律的魅力不仅仅在于其对具体事务的裁决,更在于其背后所蕴含的对普遍性原则的探寻。法律在不断地问自己:我为何存在?我如何才能更好地实现我的目标?我期待这本书能够深入剖析法律的这一“元问题”。我好奇作者是否会讨论法律的“目的论”与“义务论”之间的张力,以及法律是如何在两者之间寻求平衡的。例如,当法律的条文要求个人履行某种义务,即使这种义务可能违背其个人意愿时,法律又是如何论证其正当性的?或者,当法律的最终目的——例如维护社会稳定——需要牺牲个体的某些权利时,法律又将如何处理这种冲突?我希望这本书能够帮助我理解法律的复杂性,以及它在不同情境下所展现出的多样化面向。我也期待书中能够提供一些关于法律的“合法性危机”和“权威构建”的讨论,因为一个无法说服其受众的法律,其“自我追寻”的道路必定充满坎坷。

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这本书的题目——"The Law in Quest of Itself",一语道破了我长久以来对于法律学科的理解。我一直觉得,法律不仅仅是规定了“应该做什么”和“不应该做什么”的规则集合,它更是一种关于秩序、关于公平、关于社会协作的哲学追求。法律本身就在不断地思考,如何在复杂的现实世界中找到最恰当的存在方式,如何在变化的环境中保持其权威性和有效性。我非常好奇作者将如何阐述法律的“自我反思”能力。法律是如何在内部产生改革的动力,如何识别自身的不足并加以弥补?它是否依赖于法学家的理论创新,还是来自于社会公众的呼声和政治的推动?我希望这本书能够提供一些具体的案例或历史叙事,来展示法律在“追寻自身”过程中的曲折与辉煌。比如,某个时代的法律改革是如何发生的?它又为后世的法律发展留下了怎样的遗产?我期待这本书能够描绘出一幅关于法律不断自我超越、追求更完美形态的生动图景,让我能够更加尊重和珍视法律的价值。

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《The Law in Quest of Itself》这个书名,一语道破了我对法律的认知。我总觉得,法律不仅仅是静态的规范,更是一个动态的、不断探寻自身意义和价值的过程。它在寻求实现公平正义的路径,也在努力理解其在社会结构中的定位。我期待这本书能够带领我进行一场关于法律哲学本质的探索。我非常好奇,作者将如何界定法律的“本质”。它是否是纯粹的理性产物,还是包含着道德、伦理以及社会习惯的复杂交织?我希望书中能够深入探讨法律的“合法性基础”问题,即法律为何具有约束力?它的权威从何而来?而当法律的合法性受到质疑时,它又将如何进行“自我修正”?我也期待书中能够提供一些关于法律的“形式正义”与“实质正义”的讨论,以及法律如何在两者之间找到平衡。毕竟,一个只注重形式而忽略实质的法律体系,其“自我追寻”的意义将会大打折扣。

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这本书的书名,"The Law in Quest of Itself",深深吸引了我。我一直认为,法律的生命力在于其不断自我更新和完善的能力。它不是凝固不变的教条,而是随着社会的发展而不断演进的活生生的有机体。我期待这本书能够为我展现法律的这一动态发展过程。我尤其想知道,作者将如何理解法律的“内在逻辑”与“外在环境”之间的关系。法律的“自我追寻”是否是其内在逻辑的驱动,还是对外部社会压力的回应?亦或是两者的结合?我设想,书中或许会探讨法律如何借鉴其他学科的成果,例如社会学、心理学、经济学,来丰富和发展自身的理论和实践。我也很想知道,在面对一些棘手的社会问题,例如贫富差距、环境污染、网络犯罪时,法律又是如何调整自身,以提供有效的解决方案的?我期待这本书能够提供一个关于法律如何保持其“弹性”和“适应性”的深刻洞察,让我能够更全面地理解法律在现代社会中所扮演的关键角色。

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富勒1940年西北大学讲座讲稿,1966年出版。讨论了当时法学中实证主义和自然法的差异与格局。讲稿中的富勒非常博学,英德法语皆会,对奥斯丁、凯尔森、拉德布鲁赫的诸多观点批评在今天也有借鉴意义。讨论了实证主义在美国风靡的原因和它情感基础。最后立论于法律的自主性问题。

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富勒1940年西北大学讲座讲稿,1966年出版。讨论了当时法学中实证主义和自然法的差异与格局。讲稿中的富勒非常博学,英德法语皆会,对奥斯丁、凯尔森、拉德布鲁赫的诸多观点批评在今天也有借鉴意义。讨论了实证主义在美国风靡的原因和它情感基础。最后立论于法律的自主性问题。

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富勒1940年西北大学讲座讲稿,1966年出版。讨论了当时法学中实证主义和自然法的差异与格局。讲稿中的富勒非常博学,英德法语皆会,对奥斯丁、凯尔森、拉德布鲁赫的诸多观点批评在今天也有借鉴意义。讨论了实证主义在美国风靡的原因和它情感基础。最后立论于法律的自主性问题。

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富勒1940年西北大学讲座讲稿,1966年出版。讨论了当时法学中实证主义和自然法的差异与格局。讲稿中的富勒非常博学,英德法语皆会,对奥斯丁、凯尔森、拉德布鲁赫的诸多观点批评在今天也有借鉴意义。讨论了实证主义在美国风靡的原因和它情感基础。最后立论于法律的自主性问题。

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富勒1940年西北大学讲座讲稿,1966年出版。讨论了当时法学中实证主义和自然法的差异与格局。讲稿中的富勒非常博学,英德法语皆会,对奥斯丁、凯尔森、拉德布鲁赫的诸多观点批评在今天也有借鉴意义。讨论了实证主义在美国风靡的原因和它情感基础。最后立论于法律的自主性问题。

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