人們對於居傢保護神的信仰，是在長期生産生活中形成的一種民間習俗。人們在自己創造的神佛麵前，拜求健康長壽、婚姻美滿、事業有成、消災祛病，能夠傳宗接代、萬事如意，應該無可非議。在生活中，有誰不想求個吉利，求個順心，求個如意。誰也不願找彆扭，找不痛快，沒事找事。對居傢保護神的信仰，正是為瞭能滿足人們的這種心理。健康的民間習俗，更有利於人們的身心健康。
在漫長的曆史長河中，我們的祖先所創造的每一位居傢保護神，都各有傳奇的故事和鮮明的特色，並在它們身上賦予瞭各自的護佑功能。這也是一種民俗文化的體現。這種民俗文化具有強大的生命力和感染力，因此，纔能長期被人們所接受，傳承至今。這種文化的曆史積澱是十分寶貴的，我們應該珍惜它。同時這也是一種資源。我們可以開發利用這種民俗文化與國內外進行交流，尋找商機，推動旅遊事業的發展。盡管這種民間田野文化，看起來有點土，有些俗，但隻有大土纔能大洋，隻有大俗纔能大雅，隻有民族的纔是世界的。
具體描述
讀後感
近几年的书店里，日本妖怪图鉴十分流行。而国产的妖怪们，似乎早已在建国60几年的唯物主义大扫荡中，一个个地嗝屁了。 然而民间神鬼的信仰，怎么会就这么轻易的消失呢。一味唯物的没有鬼怪的世界，岂不是太过无趣了。 然而本土神鬼精怪在我们自宫式的阉割之中...
評分近几年的书店里，日本妖怪图鉴十分流行。而国产的妖怪们，似乎早已在建国60几年的唯物主义大扫荡中，一个个地嗝屁了。 然而民间神鬼的信仰，怎么会就这么轻易的消失呢。一味唯物的没有鬼怪的世界，岂不是太过无趣了。 然而本土神鬼精怪在我们自宫式的阉割之中...
評分近几年的书店里，日本妖怪图鉴十分流行。而国产的妖怪们，似乎早已在建国60几年的唯物主义大扫荡中，一个个地嗝屁了。 然而民间神鬼的信仰，怎么会就这么轻易的消失呢。一味唯物的没有鬼怪的世界，岂不是太过无趣了。 然而本土神鬼精怪在我们自宫式的阉割之中...
評分近几年的书店里，日本妖怪图鉴十分流行。而国产的妖怪们，似乎早已在建国60几年的唯物主义大扫荡中，一个个地嗝屁了。 然而民间神鬼的信仰，怎么会就这么轻易的消失呢。一味唯物的没有鬼怪的世界，岂不是太过无趣了。 然而本土神鬼精怪在我们自宫式的阉割之中...
評分近几年的书店里，日本妖怪图鉴十分流行。而国产的妖怪们，似乎早已在建国60几年的唯物主义大扫荡中，一个个地嗝屁了。 然而民间神鬼的信仰，怎么会就这么轻易的消失呢。一味唯物的没有鬼怪的世界，岂不是太过无趣了。 然而本土神鬼精怪在我们自宫式的阉割之中...
用戶評價
長知識瞭
评分普及知識手冊的性質，略略看完瞭，小神仙都很可愛。還是最喜歡土地爺爺和土地奶奶。
评分普及知識手冊的性質，略略看完瞭，小神仙都很可愛。還是最喜歡土地爺爺和土地奶奶。
评分要拜
评分很有意思的一本書哦~~
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