明代中國人的歐洲觀 在線電子書 圖書標籤: 曆史 明史 明 世界觀 2015年學術閱讀 朙 明清史 明代
發表於2024-12-23
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基本是史料堆砌 不過還是發現一些不錯的細節
評分史料堆砌。作者比較重視佛郎機和鳥銃。
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龐乃明,河南省駐馬店市正陽縣人。1988年畢業於蘭州大學曆史係,獲曆史學學士學位。同年就職於河南省信陽師範學院政教係。1998年考入南開大學曆史研究所,先後於2001年和2004年分彆獲得中國古代史明清史方嚮碩士學位、明史方嚮博士學位。現為南開大學曆史學院副教授,中國中外關係史學會副秘書長、中國明史學會理事。主要研究明史及明清中外文化交流史。曾參與“國傢清史纂修工程”、“點校本‘二十四史’修訂工程”等國傢重要文史工程,並主持國傢社科基金項目、南開大學“985工程”哲學社會科學創新項目、南開大學青年項目、南開大學亞洲研究中心項目等。著有《明代中國人的歐洲觀》、《<明史•地理誌>疑誤考正》,主編《盛世下的潛藏危機——張居正改革研究》,閤著《明代後期社會轉型研究》、《教科書裏沒有的明史》、《近代文官製度史略》等。發錶論文四十餘篇,並為新修《清史》撰寫明遺民傳稿二十餘篇。
16世紀以後,以東來歐洲人為認識媒介,明代中國人的歐洲觀逐漸形成。明人第一次以歐邏巴指稱歐洲,第一次明確歐洲的地理方位,第一次認識歐洲新興殖民國傢,第一次以似足而非的敬天事天為標準裁量天主教,第一次多方認識
並積極引進歐洲科學技術,同時對歐洲社會風俗、政治狀況、學校教育等亦已形成相當認知。
但是,明人對歐認識仍有一定局限。認識手段單一、認識群體過小、不能主動走進歐洲、不注重歐洲語言的學習、認識內容畸輕畸重等,是其中的主要方麵。造成蔔述局限的原因是復雜的。根深蒂固的“華夷之辨”思想和“自我中心主義”情結、明朝高度集權的專製政體和歐洲殖民商人對中歐貿易的壟斷、來華歐洲人的主觀誤導皆難辭其咎。
国内图书界好像把2007年称之为“明年”,因为这一年里,有关明朝的书籍大为畅销。事实确实如此,回国到书店内转悠,畅销书和文史类的书架上,以明朝为题材的作品相当丰富。多数是注重娱乐性的演义,也不乏学术性较强的专著。明是中国历史上在帝制时代的最后一个汉族主导政权,...
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