诗人之死

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出版者:太白文艺出版社
作者:戴厚英
出品人:
页数:606页
译者:
出版时间:1994年4月
价格:14.3
装帧:平装
isbn号码:9787806050644
丛书系列:
图书标签:
  • 文革
  • 诗歌
  • 死亡
  • 浪漫主义
  • 诗人
  • 文学
  • 传记
  • 艺术
  • 悲剧
  • 历史
  • 文化
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具体描述

本书系戴厚英处女作,定稿于1979年6月。出版时正值清污运动,被搁置,1981年才获出版。

《诗人之死》 在时间的洪流中,总有一些名字如同划破夜空的流星,短暂却耀眼,留下无尽的回响。《诗人之死》便是这样一部关于生命、艺术与传承的深刻描绘。它并非简单地记录一位逝去的诗人,而是借由其生命的终结,编织出一幅幅关于创作的苦痛、灵感的闪耀、时代的烙印以及灵魂深处永恒的求索。 本书将带领读者走进一个充满诗意却又饱含现实张力的世界。主人公,一位在文坛上享有盛誉却又饱受内心煎熬的诗人,他的生命旅程并非一帆风顺。从初露锋芒时的青涩与理想,到中年时的创作瓶颈与对现实的拷问,再到晚年时对生命意义的沉思与对艺术不朽的追寻,每一个阶段都刻画得入木三分。他的诗歌,是他在生命画布上挥洒的色彩,时而炽烈如火,时而沉静如水,映照出时代的变迁,社会的脉搏,以及人类共通的情感。 《诗人之死》并非聚焦于生与死本身的哲学辩论,而是通过一个鲜活生命的消逝,来探讨艺术的生命力。诗人的死亡,恰恰是其艺术生命达到一种更高维度的升华。他的诗句,如同种子,在离开土壤后,反而有机会在更广阔的天地里生根发芽,被更多的心灵所感悟和传承。本书试图解答的,并非“诗人在死后究竟去了哪里”,而是“诗人的精神,他的思想,他的情感,如何超越肉体的局限,如何在后人的心中继续呼吸”。 书中,我们能看到诗人与时代错综复杂的关系。他既是时代的弄潮儿,也是时代的观察者和记录者。他的诗歌,不仅仅是他个人的心声,更是那个时代最真实、最深刻的写照。从社会变革的洪流中,从人们的喜怒哀乐中,他汲取灵感,用文字雕刻出时代的年轮。他的作品,因此具有了超越个体生命的普遍意义,成为连接过去与现在,不同灵魂之间的桥梁。 此外,《诗人之死》也深入挖掘了艺术创作背后的孤独与挣扎。诗人之路,从来都不是坦途。灵感的枯竭、公众的误解、内心的煎熬,都如同无形的荆棘,时刻考验着他。在书的字里行间,我们能感受到那种对艺术近乎偏执的追求,那种在黑暗中寻找光明的勇气,以及那种在喧嚣中保持独立思考的坚韧。他的死亡,也许是生命给予他的一种解脱,也是对那些未竟之志的一种成全。 本书并非一本悲伤的挽歌,而是一曲关于生命与艺术不朽赞歌的序曲。它邀请读者一同审视那些被掩埋在诗歌表象之下的生命脉络,理解那些看似抽象的文字背后所蕴含的深厚情感与深刻洞察。通过诗人的生命轨迹,我们可以反思自身存在的意义,审视我们所处的时代,以及我们与艺术之间那千丝万缕的联系。 《诗人之死》更像是一面镜子,折射出我们每个人内心深处对于永恒的渴望,对于意义的追寻,以及对于美好事物的珍视。它告诉我们,生命的长度或许有限,但精神的宽度却是无限的。那些伟大的灵魂,他们的存在,他们的创作,即便肉体消亡,他们的影响也如同空气般弥漫在我们周围,滋养着我们的心灵,启迪着我们的智慧。 这本书,献给所有曾经被诗歌点燃过心灵的人,献给所有在生命旅途中不断探索意义的灵魂。它将引领你进入一个更为广阔的艺术世界,让你在字里行间,触摸到那个不朽的灵魂,感受生命最真挚的温度。

作者简介

戴厚英,著名女作家,1938年出生于安徽一个普通商人家庭,在故乡受完初、中级教育,1956年考入华东师范大学。1960年大学毕业后一直从事文艺理论研究和文艺评论工作。"文革"期间历经坎坷曲折。1979年入复旦大学、上海大学文学院等高校任教,中文系教授。1978年开始文学创作,发表多部作品,其中《人啊,人!》成为新时期文学的代表作品,被译成英、俄、德、日、法、意、荷、韩等八国文字出版;《诗人之死》、《悬空的十字路口》和《空中的足音》被译成韩文出版。1996年8月25日在上海寓中不幸被歹徒杀害,享年58岁。

目录信息

第一章 专案组长和她的审查对象
一、又是谁在兴风作浪,游若冰心中惶惶不安
二、吴畏也是心中有“鬼”呀!
三、“小姐妹”之间发生了分歧
四、吴畏对余子期一家毫不手软;段超群对吴畏呢?也不心慈
五、晓京在游若冰家里和游云一起
六、“龚农兵”深夜访向南,原来她就是游云
七、向南怎样完成段超群交给她的任务
八、余子期见到了晓京
九、向南给卢文弟的第一封信
十、卢文弟没有收到向南的信
第二章 “牛棚”春秋
一、工宣队就要来了,上上下下胆颤心惊
二、卢文弟给向南寄了一本《毛线编织法》
三、冯文峰给马大海献“见面礼”
四、余子期的手表停了,马大海帮他拨了一下
五、马大海被赶出文协,调来了一个李永利
六、李永利新官上任三把火,向南被赶进了“牛棚”
七、李永利追查向南的“黑后台”,余子期挨了一顿批
八、程思远实在气不过,想办法惩罚了贾羡竹
九、向南给卢文弟的第二封信
第三章 人生哲学
一、卢文弟来到滨海,她现在“转业”了
二、段超群的哲学
三、向南到段超群家里做客
四、程思远要给余子期介绍对象
五、冯文峰、吉雪花的家务事
六、余子期“四喜临门”
七、贾羡竹在游若冰家里表演了一个惊险动作
八、水的浮力对向南和程思远发生不同的作用
九、在风雨之夜里,余子期的眼睛暴露了心头的秘密
十、向南给卢文弟的第三封信
第四章 谈情说爱种种
一、卢文弟约安志勇一起读向南的信
二、王友义无意中暴露了余子期的又一个秘密
三、向南批判余子期,李永利十分满意
四、晓海的诗在爸爸心中引起震动,他把它送给了向南
五、向南进了余子期家的门,喝了余子期的茶
六、向南和晓海之间经过一点小小的曲折
七、吉教授夫妇到“彼岸世界”去庆祝结婚四十周年了
八、吉雪花决心学习“癞蛤蟆精神”
九、向南给卢文弟的第四封信
第五章 社会关系和社会舆论怎样发生作用
一、王友义问余子期:“辣酱为什么是甜的?”
二、冯文峰要把时之壁的虚构变成真实
三、李永利的“阶级分析”法
四、段超群使李永利五体投地
五、余子期梦见大海裂成了两半
六、段超群和单庄,一对出色的演员
七、段超群动口,李永利动手,游若冰敲了边鼓
八、贾羡竹完成了一项“重要任务”
九、向南给卢文弟的第五封信
十、李永利不许余子期回家休假
第六章 “全面专政”和婚姻恋爱问题
一、狄化桥发出了“无产阶级司令部”的指示
二、王友义的党性面临这样的考验
三、余子期一家在欢度元旦
四、李永利成功地发动了一场突然袭击
五、游若冰和李永利、段超群同台表演“三人转”
六、向南告诉余子期:“这是化桥同志的意见”
七、李永利和游若冰在余子期面前摆出了两条路
八、向南给卢文弟的第六封信
九、余子期的最后抉择
第七章 我们关心的是现在和未来
一、卢文弟来迟了
二、遗书、遗物和遗孤
三、时之壁宣布:“今天是我认认真真做人的开始”
四、向南和卢文弟与段超群各道“珍重”,分道扬镳
五、我们所关心的是现在和将来
尾声 再铸一腔热心肠
尾声
· · · · · · (收起)

读后感

评分

重读《激荡三十年》 80年部分提及戴厚英 自小便知道有这么一个女作家是同乡 但是了解也仅限于此 大学里选修当代中国文学的时候 老师是六安人 对自己家乡的文学史也多有提及 其中还用到了“叶集文学”四个字 听起来似有桐城派的感觉 中间她还提及了戴厚英的名字 我接了几句 她比...

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重读《激荡三十年》 80年部分提及戴厚英 自小便知道有这么一个女作家是同乡 但是了解也仅限于此 大学里选修当代中国文学的时候 老师是六安人 对自己家乡的文学史也多有提及 其中还用到了“叶集文学”四个字 听起来似有桐城派的感觉 中间她还提及了戴厚英的名字 我接了几句 她比...

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重读《激荡三十年》 80年部分提及戴厚英 自小便知道有这么一个女作家是同乡 但是了解也仅限于此 大学里选修当代中国文学的时候 老师是六安人 对自己家乡的文学史也多有提及 其中还用到了“叶集文学”四个字 听起来似有桐城派的感觉 中间她还提及了戴厚英的名字 我接了几句 她比...

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重读《激荡三十年》 80年部分提及戴厚英 自小便知道有这么一个女作家是同乡 但是了解也仅限于此 大学里选修当代中国文学的时候 老师是六安人 对自己家乡的文学史也多有提及 其中还用到了“叶集文学”四个字 听起来似有桐城派的感觉 中间她还提及了戴厚英的名字 我接了几句 她比...

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重读《激荡三十年》 80年部分提及戴厚英 自小便知道有这么一个女作家是同乡 但是了解也仅限于此 大学里选修当代中国文学的时候 老师是六安人 对自己家乡的文学史也多有提及 其中还用到了“叶集文学”四个字 听起来似有桐城派的感觉 中间她还提及了戴厚英的名字 我接了几句 她比...

用户评价

评分

这本书的封面设计就足够吸引我了,那种深邃而略带忧伤的蓝,搭配上银色勾勒的抽象笔触,仿佛预示着某种难以言说的命运。拿到手后,书的质感也相当不错,厚实的纸张,沉甸甸的分量,让我感觉像是捧着一个承载着许多故事的宝藏。我迫不及待地翻开第一页,文字如同一股清泉,缓缓流淌,没有刻意的雕琢,却字字珠玑,仿佛每一个词语都经过了千锤百炼,才得以出现在这里。我并非研究文学的专业人士,但作为一名热爱阅读的普通人,我能感受到作者文字中蕴含的强大力量。它不是那种让你一眼就能看透的小说,也不是那种一味追求情节跌宕起伏的娱乐读物。相反,它更像是一场内心的对话,一种对生命、对情感、对存在意义的深刻探索。阅读的过程,有时会让我陷入沉思,有时又会让我心潮澎湃。我甚至开始在脑海中勾勒出书中的场景,那些模糊的轮廓,那些微妙的情绪,都让我沉醉其中,久久不能自拔。这本书,无疑会成为我书架上一个特别的存在,一个值得我反复品味,并且每次都能从中获得新感悟的宝藏。

评分

初次接触到这本书,纯粹是源于一个偶然的机会,也许是在书店的某个角落,也许是在朋友的推荐列表里,记不太清了。但一旦翻开,便被一种莫名的吸引力所裹挟。书中的语言风格非常独特,它不像我们日常交流的语言那样直白,而是带着一种诗意的朦胧感,有时像是低语,有时又像是呢喃。我尝试去理解那些看似破碎的意象,去捕捉那些转瞬即逝的情绪。作者似乎并不在意读者是否能立刻领会他的全部意思,他更像是沉浸在自己的世界里,用文字编织出一张网,邀请读者一同进入,去感受那份细腻的情感和深刻的思考。有那么几个瞬间,我仿佛能看到一个孤独的身影,在寂静的夜空下,仰望着星辰,思索着生命中的种种困惑。这种共鸣,让我觉得这本书不仅仅是纸上的文字,更是一种情感的传递,一种灵魂的触碰。我并没有完全理解书中所有细枝末节的含义,但我知道,它触动了我内心深处某些柔软的地方,让我开始重新审视自己对生活、对情感的认知。

评分

读完《诗人之死》,我有一种难以言喻的释然感。它并不是那种能够瞬间点燃你激情,或者让你泪流满面的作品,它更像是细水长流,一点一点地渗透进你的内心。作者的叙事方式非常克制,他很少直接说教,而是通过种种细节,种种意象,来引发我们的联想。我感觉自己就像是在一条宁静的河流边,看着水面上漂浮着各种形状的叶子,每一片叶子都承载着一段故事,一段情感,一段哲学。你只需要静静地看着,感受它们从你眼前飘过。我注意到作者在语言的运用上非常考究,每一个词语的选择,每一个句子的排列,都充满了匠心。它不是华丽的辞藻堆砌,而是一种朴素的、真挚的表达。这本书没有惊心动魄的情节,也没有跌宕起伏的冲突,但它却有着一种直击人心的力量。我仿佛在其中看到了自己的影子,看到了生命中那些不为人知的角落。这本书,我一定会推荐给那些同样喜欢在阅读中寻找自我,寻找人生答案的朋友。

评分

我一直以来都对那些能够引发思考的作品情有独钟,而《诗人之死》恰恰就是这样一本。它的阅读过程,与其说是在“读”书,不如说是在“悟”书。作者似乎并没有给我们一个现成的答案,而是抛出了许多问题,让我们自行去探索。那些关于生命、关于艺术、关于孤独的思考,如同种子一般,在我心中播撒开来,然后慢慢发芽。我常常会在阅读的间隙停下来,望着窗外,回味着刚刚读到的句子。我开始审视自己生活的轨迹,思考自己存在的意义。这本书的魅力在于它的开放性,它允许每一个读者在其中找到属于自己的解读。我无法用简单的几句话来概括它所带给我的感受,因为它像是一场漫长的旅程,需要我们用时间和心灵去丈量。我唯一能确定的是,它在我心中留下了深刻的印记,让我对生命的理解更加丰富和多元。

评分

拿到这本《诗人之死》的时候,说实话,我并没有太高的期待,毕竟书名略显沉重,我担心会读到太过压抑的内容。然而,当我真正开始阅读,我的感受却完全不同。作者的笔触异常轻盈,即使是在探讨一些沉重的主题,也丝毫不见沉闷。他善于用极简的语言,勾勒出丰富的画面感,每一个场景都像是经过精心打磨的艺术品。我尤其欣赏他在人物内心描绘上的功力,那种细腻入微的刻画,让人仿佛能走进角色的灵魂深处,感受到他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与彷徨。这本书给我带来的,是一种前所未有的阅读体验,它不像其他一些作品那样,有明确的线索和清晰的结局,它更像是一首无声的诗,在字里行间流淌着生命的韵律。我反复咀嚼着那些句子,试图从中挖掘出更多的深意。我不知道作者最终想要表达什么,但在这个过程中,我却找到了很多属于我自己的感悟,这大概就是一本好书的魅力所在吧。

评分

1964年有一天,戴厚英在马路上碰到一位熟人,熟人的身边站着一位高大英俊的中年汉子,那个汉子就是诗人闻捷,戴厚英和闻捷就这样认识了。不久,戴厚英和闻捷相恋并订婚了。后来,闻捷因为历史问题接受“文革领导小组”的“第四把手”戴厚英的审查。正因为这样的“跨阶级”恋爱,闻捷不久就自杀了。闻捷的死对于戴厚英的打击之大可想而知,《人啊,人》和《诗人之死》因此成书。经历文革的这一代人,只要想说几句真话,都逃不了悲剧的命运。不过是早一天迟一天的问题。本书比起《人啊,人》思想性要差一些,但白描更多。

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1964年有一天,戴厚英在马路上碰到一位熟人,熟人的身边站着一位高大英俊的中年汉子,那个汉子就是诗人闻捷,戴厚英和闻捷就这样认识了。不久,戴厚英和闻捷相恋并订婚了。后来,闻捷因为历史问题接受“文革领导小组”的“第四把手”戴厚英的审查。正因为这样的“跨阶级”恋爱,闻捷不久就自杀了。闻捷的死对于戴厚英的打击之大可想而知,《人啊,人》和《诗人之死》因此成书。经历文革的这一代人,只要想说几句真话,都逃不了悲剧的命运。不过是早一天迟一天的问题。本书比起《人啊,人》思想性要差一些,但白描更多。

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1964年有一天,戴厚英在马路上碰到一位熟人,熟人的身边站着一位高大英俊的中年汉子,那个汉子就是诗人闻捷,戴厚英和闻捷就这样认识了。不久,戴厚英和闻捷相恋并订婚了。后来,闻捷因为历史问题接受“文革领导小组”的“第四把手”戴厚英的审查。正因为这样的“跨阶级”恋爱,闻捷不久就自杀了。闻捷的死对于戴厚英的打击之大可想而知,《人啊,人》和《诗人之死》因此成书。经历文革的这一代人,只要想说几句真话,都逃不了悲剧的命运。不过是早一天迟一天的问题。本书比起《人啊,人》思想性要差一些,但白描更多。

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1964年有一天,戴厚英在马路上碰到一位熟人,熟人的身边站着一位高大英俊的中年汉子,那个汉子就是诗人闻捷,戴厚英和闻捷就这样认识了。不久,戴厚英和闻捷相恋并订婚了。后来,闻捷因为历史问题接受“文革领导小组”的“第四把手”戴厚英的审查。正因为这样的“跨阶级”恋爱,闻捷不久就自杀了。闻捷的死对于戴厚英的打击之大可想而知,《人啊,人》和《诗人之死》因此成书。经历文革的这一代人,只要想说几句真话,都逃不了悲剧的命运。不过是早一天迟一天的问题。本书比起《人啊,人》思想性要差一些,但白描更多。

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1964年有一天,戴厚英在马路上碰到一位熟人,熟人的身边站着一位高大英俊的中年汉子,那个汉子就是诗人闻捷,戴厚英和闻捷就这样认识了。不久,戴厚英和闻捷相恋并订婚了。后来,闻捷因为历史问题接受“文革领导小组”的“第四把手”戴厚英的审查。正因为这样的“跨阶级”恋爱,闻捷不久就自杀了。闻捷的死对于戴厚英的打击之大可想而知,《人啊,人》和《诗人之死》因此成书。经历文革的这一代人,只要想说几句真话,都逃不了悲剧的命运。不过是早一天迟一天的问题。本书比起《人啊,人》思想性要差一些,但白描更多。

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