泥石流災害的人類學研究 在線電子書 圖書標籤: 人類學 生態人類學 災難人類學 災害 民族誌 風險 案例 應急管理
發表於2024-11-16
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描述現象學的方麵做得不錯,如果能自覺地將整體觀貫徹始終就更好瞭
評分描述現象學的方麵做得不錯,如果能自覺地將整體觀貫徹始終就更好瞭
評分典型的民族誌結構和闡發。切實反映中國國情。不過確實不夠深入。
評分特彆想知道給五星評價的豆友有著什麼樣的理由....~
評分描述現象學的方麵做得不錯,如果能自覺地將整體觀貫徹始終就更好瞭
李永祥
男,彝族,1964年生於雲南省新平彝族傣族自治縣哀牢山區彝傢山寨。美國華盛頓大學人類學博士,從師郝瑞(Stevan Harrell)教授,雲南省社會科學院民族文學研究所研究員,雲南省有突齣貢獻的優秀專業技術人纔,雲南省第十四批中青年學術技術帶頭人後備人纔。
《泥石流災害的人類學研究:以雲南省新平彝族傣族自治縣"8.14特大滑坡泥石流"為例》通過對2002年8月14日發生在雲南省新平彝族傣族自治縣哀牢山區的泥石流災害進行的近10年的人類學田野調查,探討瞭泥石流災害與當地社會和文化之間的關係。《泥石流災害的人類學研究:以雲南省新平彝族傣族自治縣"8.14特大滑坡泥石流"為例》認為,自然災害的發生和治理過程不是一個純自然的過程,而是一個與社會、文化、人類行為、政治經濟等密切聯係的過程。泥石流災害導緻瞭嚴重的環境脆弱性與人類群體脆弱性,災害後果、救災過程和預防方法能夠改變村民的生活方式和居住條件,改變原來的族群關係和競爭模式。因此,泥石流災害的救災過程不僅僅是提供物質材料和重建房屋,還應是一個復雜係統的工作,其核心是社會平衡係統和文化功能的恢復。哀牢山的特大滑坡泥石流災害同時使人重新思考人類與自然環境的關係,反思鄉村發展模式。哀牢山的泥石流災害證明:環境的安全影響著人類的安全,環境的危機隱藏著人類的危機。隻有建立在環境安全基礎上的發展纔是真正的發展,也隻有在環境安全的基礎上,人類纔能實現可持續發展,追求真正美好的生活。
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