What We Talk about When We Talk about Anne Frank

What We Talk about When We Talk about Anne Frank pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Englander, Nathan
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2013-3
价格:$ 16.95
装帧:
isbn号码:9780307949608
丛书系列:
图书标签:
  • 短篇小说
  • 犹太人
  • NathanEnglander
  • Anne Frank
  • biography
  • history
  • memoir
  • adolescence
  • war
  • identity
  • women
  • literature
  • reflection
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具体描述

A New York Times Notable Book

An NPR Best Book of 2012

These eight powerful stories, dazzling in their display of language and imagination, show a celebrated short-story writer and novelist grappling with the great questions of modern life.

From the title story, a provocative portrait of two marriages inspired by Raymond Carver’s masterpiece, to “Peep Show” and “How We Avenged the Blums,” two stories that return to the author’s classic themes of sexual longing and ingenuity in the face of adversity, these stories affirm Nathan Englander’s place at the very forefront of contemporary American fiction.

好的,这是一本虚构的图书简介,书名为《失落的回响:一个家庭的记忆与重塑》,内容将完全聚焦于一个假设的、与安妮·弗兰克无关的家庭故事。 失落的回响:一个家庭的记忆与重塑 作者:艾莉森·里德 故事梗概 《失落的回响:一个家庭的记忆与重塑》是一部深入探究时间、创伤与家族纽带的宏大叙事。故事聚焦于二十世纪中叶至二十一世纪初,围绕着美国中西部一个普通家庭——哈德森家族——的兴衰与挣扎展开。 小说的主线人物是伊莱亚斯·哈德森,一位二战后从欧洲大陆归来的建筑师,他带着战火留下的无声伤痕,试图在一个名为“黎明镇”的虚构小镇上,重建他眼中“应有的生活”。伊莱亚斯坚信秩序、精确和对过去的彻底遗忘是通往幸福的唯一路径。然而,他精心构建的壁垒,很快就被他与妻子玛莎,以及他们三个性格迥异的孩子们之间的情感暗流所侵蚀。 故事并非线性叙述,而是通过三代人的视角,如同一面多棱镜般,折射出不同时代背景下,个体对“家”的定义以及对记忆的处理方式。 角色与冲突的深度剖析 第一代:伊莱亚斯与玛莎的沉默之墙 伊莱亚斯(Elias)是一位沉默寡言的幸存者,他的过去是一片被精心掩盖的迷雾。他将对失落的恐惧投射到他对秩序的狂热追求上,体现在他对家庭生活的严苛管理和对情感表达的彻底禁止。他的建筑作品——那些坚固、实用但缺乏灵魂的结构——成为了他内心世界的物质外壳。 玛莎(Martha)则代表了在压抑环境中挣扎的温情。她是一位天赋异禀的园艺师,她用色彩和生命力来抵抗丈夫建立的灰色世界。她深知伊莱亚斯心中藏着巨大的痛苦,但任何试图穿透那道沉默之墙的努力,都只会引来更深的退缩。玛莎的日记成为了小说中重要的情感锚点,记录了她对未来美好生活的模糊渴望,以及对丈夫深埋创伤的无力感。 第二代:遗产与反叛的拉锯 伊莱亚斯的三个孩子,代表了对父辈遗产的不同反应: 1. 卡莱布(Caleb): 大儿子,继承了伊莱亚斯对结构和逻辑的偏爱,成为一名成功的城市规划师。然而,他内心深处却充满了对父亲“不完整”生活的恐惧,他试图通过创造一个绝对完美的、可预测的城市来控制混乱。他的婚姻因此濒临破裂,因为他无法向妻子展示真实的脆弱。 2. 薇薇安(Vivian): 中间的女儿,性格最为叛逆,她对父亲的僵硬生活方式深感窒息。她选择了逃离,成为了一名流浪的摄影记者。她的镜头对准的是那些被主流社会忽视的边缘群体和即将消失的工业遗迹。她不断追逐新的地平线,实际上是在寻找一个她从未拥有过的“根基”。 3. 萨姆(Sam): 最小的儿子,性格敏感且内向。他成了家族中第一个试图直面“失落”的人。萨姆发现了一批被遗忘的家族信件和旧照片,这些零碎的线索激发了他对历史的痴迷。他选择留在家乡,试图通过修复古老的家族房屋——“橡树屋”——来拼凑出父母过去生活的一角。 第三代:和解与重建 萨姆的女儿,莉娜(Lena),是故事时间线上的现代视角。在祖父伊莱亚斯去世后,莉娜继承了“橡树屋”和一箱子未曾整理的遗物。莉娜是一名历史保护专家,她决定修复这座象征着家族分裂的房子。通过修复过程,她无意中发现了祖父建筑蓝图上的隐秘标记和一些模糊的信件,这些线索揭示了伊莱亚斯当年在欧洲经历的、被他刻意抹去的往事——并非关乎宏大历史事件,而是关于一个私人、无法弥补的道德抉择,以及他为此付出的终生代价。 莉娜的故事线推动了家族的和解。她联系了远在世界各地的卡莱布和薇薇安,将他们召回“橡树屋”。当三兄妹共同面对那些被时间尘封的物件时,他们开始理解,他们共同的遗产不是伊莱亚斯建立的物质秩序,而是他们对这份沉默所做出的不同反应。 主题探究 《失落的回响》深入探讨了以下核心主题: 1. 记忆的物理性与心理性: 记忆如何被储存在建筑结构、老物件和地理空间中?一个家庭如何共同“忘记”一段历史,以及这种集体遗忘对后代造成了怎样的心理负担? 2. 沉默的代际传递: 创伤不仅仅通过言语传递,更通过未曾言说的规矩、未曾表达的情感和避免触碰的禁忌代代相传。伊莱亚斯的沉默如何影响了卡莱布对亲密关系的恐惧和薇薇安对安定的抗拒? 3. 重塑家园的意义: 故事质疑了“家”仅仅是物理住所的观念。哈德森家族最终发现,真正的家园不是伊莱亚斯建造的坚固房屋,而是后代愿意坐下来,一起面对并修补裂痕的意愿。重建“橡树屋”的过程,成为了他们精神上修复自我和彼此连接的过程。 4. 幸存者的道德负担: 伊莱亚斯并非历史大事件中的受害者或施暴者,他只是一个在极端压力下做出了艰难选择、并决定永远背负此重的人。小说探讨了这种“私人创伤”如何塑造一个人的余生,以及后代是否有权,或者是否应该,去审判这份选择。 文学风格与结构 小说采用了一种内省且富有诗意的散文风格,大量使用象征性的意象,特别是建筑元素(蓝图、断裂的柱子、未完工的拱门)和自然元素(黎明镇的季节更迭、玛莎花园的生命力)。叙事结构复杂而精妙,在不同时间点和不同人物的意识流之间切换,模仿了记忆碎片化重组的过程。读者必须像莉娜一样,在残骸中拼凑出完整的图景。 《失落的回响》是一部关于如何从沉默的重量中解放自己的作品,它提醒我们,真正的修复工作不是抹去过去,而是学会以理解的姿态,聆听那些沉默的回响。

作者简介

内森•英格兰德(Nathan Englander),美国新生代杰出作家,曾入选《纽约客》“21世纪的20位作家”。他1970年生于纽约,在正统犹太人社区长大,毕业于纽约州立大学和爱荷华大学写作中心。目前在纽约市立大学亨特学院教授创意写作。

内森•英格兰德1999年出版短篇小说集《为了释放难以忍受的冲动》,赢得广泛赞誉,获得2000年笔会/马拉默德奖、美国艺术与文学学院休•考夫曼奖、古根海姆奖金等奖项。2007年出版的长篇小说《特情部》讲述阿根廷“肮脏的战争”期间的故事,同样备受赞誉。

2012年的短篇小说集《当我们谈论安妮•弗兰克时我们谈论什么》是他的第三部作品,标题戏仿卡佛的经典之作。该书深受众多名家褒扬,获2012年度弗兰克•奥康纳国际短篇小说奖,并入围普利策奖短名单,也被《新闻周刊》、《科克斯评论》、美国公用电视台、亚马逊网站等评为年度最佳图书。

目录信息

读后感

评分

好小说随便记一点,勉强对抗一下日渐衰退的记忆力。 1,内森•英格兰德今年44岁,只出过一个长篇和两个短篇集。其创作速度的缓慢快赶上低产的塞林格了。中译本虽只出了这一本,其质量却也和塞林格一样,与产出速度成了反比。 收入其中的短篇《读者》,多少表露了一些作者对...  

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好小说随便记一点,勉强对抗一下日渐衰退的记忆力。 1,内森•英格兰德今年44岁,只出过一个长篇和两个短篇集。其创作速度的缓慢快赶上低产的塞林格了。中译本虽只出了这一本,其质量却也和塞林格一样,与产出速度成了反比。 收入其中的短篇《读者》,多少表露了一些作者对...  

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好小说随便记一点,勉强对抗一下日渐衰退的记忆力。 1,内森•英格兰德今年44岁,只出过一个长篇和两个短篇集。其创作速度的缓慢快赶上低产的塞林格了。中译本虽只出了这一本,其质量却也和塞林格一样,与产出速度成了反比。 收入其中的短篇《读者》,多少表露了一些作者对...  

用户评价

评分

读完《当我们谈论安妮·弗兰克时,我们谈论什么》,我的脑海里充斥着一股复杂的情感,既有沉思,也有共鸣,还有一丝难以言说的不安。这本书不像是一本简单的故事叙述,更像是一次深入人心的对话,它迫使我审视自己对历史、对记忆、对“他者”的理解。作者以一种近乎虔诚的态度,又带着一股强烈的批判精神,层层剥开了“安妮·弗兰克”这个符号背后的多重含义。我惊讶地发现,我们日常生活中所谈论的安妮·弗兰克,与她真实的人生经历,与她日记中那个敏感、渴望、充满生活气息的少女,之间存在着多么大的鸿沟。这种鸿沟,既源于历史本身的模糊与遗忘,也源于我们集体记忆的建构与重塑,甚至源于我们当下社会对特定身份和经历的解读与利用。作者并没有简单地贩卖悲情,而是通过对各种与安妮·弗兰克相关的文本、影像、纪念活动进行细致入微的分析,揭示了这些“谈论”如何被赋予了新的意义,如何被用来构建、维护甚至挑战某些社会叙事。

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这本书给我带来的改变,不仅仅是知识的增长,更是思维方式的转变。我开始意识到,我们对历史的认知,并非是一成不变的,而是随着时代的发展、社会的变迁而不断演变的。安妮·弗兰克的故事,也随着时间的推移,被赋予了新的意义和解读。作者通过对大量文本和影像资料的分析,向我们展示了这种演变的过程,以及其中蕴含的权力关系和意识形态的影响。我曾经对某些纪念活动和文化产品中的“安妮·弗兰克”形象感到不适,但这本书让我明白了,这种不适源于何处,以及如何更深入地理解这些现象。它让我学会了用更批判、更辩证的眼光去审视我们所接触到的历史信息。

评分

这本书的价值,在于它提供了一个理解“记忆”的框架。作者认为,历史的记忆并非是被动地接受,而是主动地建构。我们对安妮·弗兰克的“谈论”,就是这种建构过程的体现。每一次的讲述,每一次的纪念,都意味着我们对过去的重塑。我尤其被书中关于“遗忘”与“纪念”的辩证关系的讨论所吸引。作者指出,过度的纪念,有时反而会导致遗忘,因为人们满足于被反复强调的符号,而忽略了其背后更深层次的历史意义。这本书让我开始反思,我们是如何通过“谈论”来对抗遗忘,又如何在“谈论”中不经意间加剧了遗忘。

评分

这本书并非一本轻松的读物,它要求读者具备一定的历史知识基础,并且愿意投入时间去思考和反思。作者在书中引用了大量的文献、访谈和研究,这些都构成了她论证的坚实基础。我曾经以为,对安妮·弗兰克的讨论已经趋于饱和,但这本书证明了,只要我们以批判性的眼光去审视,总能发现新的视角和更深层次的含义。我尤其喜欢作者在分析那些与安妮·弗兰克相关的纪念品、电影和展览时所表现出的敏锐洞察力。她指出,很多时候,这些纪念活动并非仅仅是为了缅怀逝者,更是为了满足生者某种情感需求,或者为了构建某种身份认同。这种对“纪念”背后动机的深刻剖析,让我对很多耳熟能详的文化现象产生了新的思考。

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《当我们谈论安妮·弗兰克时,我们谈论什么》是一本充满启发性的著作,它让我对“历史”这个概念有了更深的理解。我曾经认为,历史就是过去的发生,就是事实的记录。但这本书告诉我,历史是一个不断被诠释、被重构的过程。安妮·弗兰克的故事,就是一个典型的例子。她的日记,她的经历,在不同的时代、不同的社会文化语境下,被赋予了不同的解读,也承载了不同的意义。作者对这些解读的细致分析,让我看到了历史是如何被政治、被意识形态、被个人情感所影响的。我不再满足于简单地接受历史叙事,而是开始主动地去探究其背后的逻辑和动机。

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这本书对我的意义,在于它提醒了我,每一次对历史事件和人物的“谈论”,都不仅仅是对过去的陈述,更是一种对当下的反思和对未来的期许。安妮·弗兰克的故事,之所以能够跨越时空,触动无数人的心灵,正是因为它触及了人类共同的痛点和对美好生活的向往。然而,作者也警示我们,在“谈论”的过程中,要警惕那些可能导致误解、偏见甚至滥用的倾向。她鼓励我们要以一种更审慎、更负责任的态度去对待历史,去理解那些被历史洪流所裹挟的个体生命。这本书让我学会了,在每一次对历史的“谈论”中,都要保持一份清醒和一份敬畏。

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当我翻开这本书时,我以为我将要阅读的是一个关于二战幸存者的感人故事,或者是一份对历史事件的详细记录。然而,它却以一种意想不到的方式,将我带入了一个关于“理解”的迷宫。作者对“安妮·弗兰克”这个名字的拆解与重构,让我开始质疑自己一直以来对这个名字所形成的固有印象。我过去对她的认知,更多地来源于碎片化的信息和被反复传播的简化叙事,而这本书则像一把精密的解剖刀,将这些被过度消费的符号重新审视,揭示了其背后复杂的历史、文化和社会语境。我尤其被作者对不同时代、不同文化背景下,人们如何“谈论”安妮·弗兰克的研究所吸引。这种跨文化的比较,让我看到了记忆是如何被不同社群所塑造和利用的,也让我反思,我们当下对历史人物的解读,是否也受到了类似的社会文化力量的影响。

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阅读《当我们谈论安妮·弗兰克时,我们谈论什么》是一次充满挑战的智力冒险。作者以一种极具学术深度的方式,探讨了一个看似熟悉却又无比复杂的议题。我被她那种刨根问底的精神所折服,她不满足于表面的叙述,而是深入到历史事件的肌理之中,去探究那些被掩埋的真相和被忽视的细节。我尤其欣赏她对“身份”这一概念的探讨,安妮·弗兰克的身份,不仅仅是犹太少女,也是被压迫者,也是知识分子,也是一个渴望被爱的普通人。而我们对她的“谈论”,则不断地赋予她新的身份,这些身份既有积极的一面,也可能带来误解和偏见。这本书让我认识到,理解一个历史人物,需要超越简单的标签,去看到其多维度、多层次的复杂性。

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这本书最让我着迷的地方在于,它没有提供一个单一的、绝对的答案,而是抛出了一系列问题,引导读者自己去探索。作者将“谈论”本身作为研究的对象,分析了语言、文化、政治等各种因素如何影响我们对历史人物的认知。我发现,我们对安妮·弗兰克的“谈论”,很大程度上是一种自我投射,我们通过她来表达我们对正义的渴望,对和平的期盼,以及对苦难的同情。然而,作者也提醒我们,这种投射并非总是无害的,有时候,过度地简化和符号化,反而会剥夺了历史人物的复杂性,甚至误导了我们对历史本身的理解。这本书让我意识到,每一个历史事件,每一个人物,都应该被置于其真实的语境中去理解,而不是被简单地标签化和情绪化。

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这本书给我带来的震撼,不仅仅是知识上的启迪,更是一种情感上的冲击。它让我重新思考“怀念”的意义,以及我们如何通过纪念来理解过去。作者在分析那些纪念安妮·弗兰克的方式时,展现了一种深刻的洞察力,她指出,有时候,过于美化和简化她的形象,反而会模糊了她所代表的更宏大的历史意义,比如种族灭绝的残酷,以及普通人在极端环境下的挣扎与生存。我常常在想,我们为什么如此钟情于讲述安妮·弗兰克的故事?是因为她的日记触及了人类普遍的情感,还是因为她的经历成为了一个象征,代表了某种不容忽视的集体创伤?这本书通过大量的案例分析,让我看到,我们对安妮·弗兰克的“谈论”,实际上是对我们自身价值观、我们对正义的理解、我们对身份认同的探索。每一次对她故事的重新解读,都折射出当下社会的需求和关注点,这种动态的变化,让我感到既着迷又警醒。

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很好看的八个故事,关于犹太人的种种使这些故事复杂,深刻,有力,且有趣,充满黑色幽默

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