具体描述
《文本中的历史:藏传佛教在西域和中原的传播》是一本记录藏传佛教的文化传播的书籍，内容翔实，资料来源真实可靠。从敦煌古藏文献研究、西夏时代藏传密教文献研究、汉译萨思迦派文献研究等方面一一阐述，学术性较强。
作者简介
目录信息
目录
前言
沈卫荣
【敦煌古藏文文献研究】
P.T.996号第一部分《禅师南喀宁波善知识传承略说》之再探讨
才让
敦煌ITJ 687号法成《业报要说》残本新译——兼论《善恶因果经》的藏译者释迦光的身份问题
任小波
九至十一世纪的吐蕃观音崇拜——以敦煌古藏文文献研究为中心李婵娜
从对音材料看九世纪前后敦煌地区藏语的语音特点
李建强
【西夏时代藏传密教文献研究】
有关帕当巴桑杰的西夏汉文密教文献四篇
孙鹏浩
十一至十四世纪西域与内地的胜乐修持文献——拜寺沟方塔出土《吉祥上乐轮略文等虚空本续》之注释《无垢……》研究
梁珏
绒宋•法贤所造《建立显现为本尊》说略
杨杰
【汉译萨思迦派文献研究】
《端必瓦成就同生要》藏汉文对勘及考述
柴冰
国家图书馆藏《大手印无字要》源流考述
孟瑜
萨思迦班智达造《大金刚乘修师观门》汉、藏本对勘
安海燕
朵波巴摄啰监灿班藏布和他的《总释教门祷祝》
张凌晖
萨思迦班智达所作《三律仪分别》与西藏的“三律仪”文献
李梦妍
《如来顶髻尊胜佛母现证仪》汉藏对勘及文本研究
杜旭初
【印藏佛教艺术研究】
印度佛传图像模式在雕刻中的发展演变
张丽香
藏传佛教艺术中的狮柱塔及其演变
廖旸
【满蒙文佛教文献研究】
藏满蒙汉四体合璧《妙轮上乐王秘密不思议大教王经》
王曦
《金刚经》满文译本初探——论满洲本位政策与清代译经事业
孔令伟
【元明清汉藏佛教史事考证】
“十六天魔舞”源流及其相关藏、汉文文献资料考述
沈卫荣 李婵娜
《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》初探——从乌贤大王图像及相关文本出发
闫雪
大智法王班丹扎释北京活动及相关史事再考——以《西天佛子源流录》为据
贾维维
六世班禅东行途中随从种痘考
陈庆英 王晓晶
· · · · · · (收起)
前言
沈卫荣
【敦煌古藏文文献研究】
P.T.996号第一部分《禅师南喀宁波善知识传承略说》之再探讨
才让
敦煌ITJ 687号法成《业报要说》残本新译——兼论《善恶因果经》的藏译者释迦光的身份问题
任小波
九至十一世纪的吐蕃观音崇拜——以敦煌古藏文文献研究为中心李婵娜
从对音材料看九世纪前后敦煌地区藏语的语音特点
李建强
【西夏时代藏传密教文献研究】
有关帕当巴桑杰的西夏汉文密教文献四篇
孙鹏浩
十一至十四世纪西域与内地的胜乐修持文献——拜寺沟方塔出土《吉祥上乐轮略文等虚空本续》之注释《无垢……》研究
梁珏
绒宋•法贤所造《建立显现为本尊》说略
杨杰
【汉译萨思迦派文献研究】
《端必瓦成就同生要》藏汉文对勘及考述
柴冰
国家图书馆藏《大手印无字要》源流考述
孟瑜
萨思迦班智达造《大金刚乘修师观门》汉、藏本对勘
安海燕
朵波巴摄啰监灿班藏布和他的《总释教门祷祝》
张凌晖
萨思迦班智达所作《三律仪分别》与西藏的“三律仪”文献
李梦妍
《如来顶髻尊胜佛母现证仪》汉藏对勘及文本研究
杜旭初
【印藏佛教艺术研究】
印度佛传图像模式在雕刻中的发展演变
张丽香
藏传佛教艺术中的狮柱塔及其演变
廖旸
【满蒙文佛教文献研究】
藏满蒙汉四体合璧《妙轮上乐王秘密不思议大教王经》
王曦
《金刚经》满文译本初探——论满洲本位政策与清代译经事业
孔令伟
【元明清汉藏佛教史事考证】
“十六天魔舞”源流及其相关藏、汉文文献资料考述
沈卫荣 李婵娜
《真禅内印顿证虚凝法界金刚智经》初探——从乌贤大王图像及相关文本出发
闫雪
大智法王班丹扎释北京活动及相关史事再考——以《西天佛子源流录》为据
贾维维
六世班禅东行途中随从种痘考
陈庆英 王晓晶
· · · · · · (收起)
读后感
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牛逼。就是有点看不懂。再过两个月，大概就能看懂啦。哈哈
评分牛逼。就是有点看不懂。再过两个月，大概就能看懂啦。哈哈
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