王右丞诗集伐檀集

王右丞诗集伐檀集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:吉林出版集团
作者:王维
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:2005-5
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807201373
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。

本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,由于《四库全书荟要》本来就是书中精品,再辅之以现代的印刷技术,这套书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。

《江淮风物志》:一卷关于烟雨江南与人文遗迹的详尽记录 引言:烟波浩渺间的千年回响 《江淮风物志》并非一部诗歌总集,而是一部深度聚焦于中国传统地理人文脉络的典籍,其核心价值在于对长江中下游,特别是淮河流域及周边地区,自古至今的自然景观、物产、风俗、历史遗迹进行系统性的梳理与描摹。本书的编撰历时数载,采撷了大量地方志、野闻轶事、农耕图谱以及民间口述历史,力求构建一个立体、鲜活、可触摸的江淮人文地理画卷。它关注的不是文人墨客的个体情感抒发,而是地域文明的集体记忆与生存智慧。 第一编:地貌与水系——大地的脉络与血流 本卷详尽考证了江淮区域复杂多变的地质构造与水文特征。从泰山余脉向南延伸至吴越之地的丘陵地带,乃至广阔的冲积平原,书中以近乎测绘学的精确度,描绘了各地的地貌类型。特别值得称道的是对淮河水系的追踪研究。淮河的多次改道、泛滥与治理,深刻影响了该区域的生态平衡与人类聚居。书中收录了大量古代河工图鉴,对比分析了宋代“束水攻沙”的理论与明清时期黄河夺淮所带来的灾难性后果,并辅以详细的河口变迁图。 此外,长江三角洲的形成与演化,也占据了重要篇幅。作者细致区分了长江带来的“石英质淤沙”与淮河流域的“粘土质淤泥”在地貌上的差异,并探讨了这些差异如何决定了各地适宜种植的作物种类。本篇的价值在于,它将自然地理学与人类社会发展紧密结合,揭示了水文条件如何塑造了地域文化的基本底色。 第二编:物产与生计——沃土之上的丰饶密码 如果说地貌是骨架,那么物产便是江淮大地的血肉。《江淮风物志》在农耕文明方面展现了极高的专业水准。它系统记录了该地区特有的稻作文化,从早期的“畈田”到后来的“梯田”,种植技术的进步被清晰地勾勒出来。书中花费大量篇幅介绍了水稻的多个地方品种,如徽州的“占城粳米”与苏北的“珍珠糯”,它们在口感、抗病性上的细微差别,都得到了细致的记载。 非粮食作物的记录同样丰富。例如,关于长江流域的蚕桑业,书中不仅描述了养殖的流程,还穿插记载了相关的丝织工艺,如缂丝的提花技艺与宋锦的配色原理,并提及了湖州绫罗在历史上的贸易地位。茶叶方面,则详尽记录了洞庭山碧螺春的采摘时节与炒制口诀,以及六安瓜片“刮片去毫”的独特工艺,这些内容均以近乎田野调查的方式呈现,充满了地方匠人的务实精神。 第三编:古迹与遗存——沉默的石头与铭文 本书的第三编是为历史地理爱好者量身打造的精华部分,聚焦于江淮地区留存至今的物质文化遗产。它摒弃了宏大的史诗叙事,转而关注那些散落在田野间的具体遗迹。 书中收录了对江南水乡古镇的实地勘察记录。并非单纯的游记,而是侧重于古建筑的结构分析。例如,对徽州民居的“马头墙”功能性解析——如何兼顾防火与雨水导流,以及其内部的“天井”设计如何适应当地的采光与通风需求。对这些建筑的描绘,是基于对营造法式的理解而非单纯的审美描述。 在宗教遗迹方面,《江淮风物志》收录了对多处摩崖石刻和古寺庙宇碑文的拓片考证。这些碑文内容多为地方贤达的捐赠记录、重修工匠的名录,以及地方士绅对水患防治的倡议,为研究地方基层社会组织提供了宝贵的佐证。书中对一座隋代古塔的结构腐蚀情况进行了科学记录,并附有修复前的断面图,展现了文物保护的迫切性。 第四编:风俗与节庆——流动的社群记忆 地域文化最终凝结于人们的日常行为之中。本卷是对江淮地区多元社会风俗的百科式整理。书中对“清明祭祖”的地域差异进行了细致区分:在苏南,祭祀的仪式强调家族的延续性;而在淮北部分地区,则融入了对土地神灵的敬畏。 端午节的习俗也被深入剖析,例如,长江中下游的赛龙舟活动,其背后往往与古代的防洪仪式或水神祭祀相关联。书中还记录了许多已近失传的“行会”组织活动,如盐商在扬州形成的“扬州盐帮”在行业内部的互助与规约,以及他们对地方慈善事业的贡献,这些都是研究古代商业社会形态的重要侧面材料。 此外,书中还收录了大量关于地方戏曲——如“昆曲”与“徽剧”的早期形态记录,侧重于它们在乡间演出时的舞台布景、角色定型以及民间观众的反应,而非剧作本身的文学价值。 结语:寻根溯源的地理人文志 《江淮风物志》的核心价值在于其“记录性”与“实证性”。它避开了宏大叙事和主观抒情,致力于为后世留下一份关于江淮地区生态环境、生产方式与社会结构变迁的详实档案。此书宛如一架精密的仪器,忠实地记录了这片富饶土地上,人与自然环境相互作用所留下的所有有形与无形的印记。它不追求文学上的瑰丽辞藻,但求在每一个物象、每一处遗迹、每一次劳作中,触摸到历史的真实脉搏。

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读后感

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用户评价

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这本诗集的韵律感强得惊人,读起来简直就像是听一曲精心编排的古乐。不同篇章之间,节奏的转换拿捏得恰到好处,时而如潺潺流水般轻快明朗,时而又像深沉的鼓点般厚重有力,完美地契合了诗歌所表达的情感基调。我试着尝试着将几首情绪激昂的篇章朗读出来,那抑扬顿挫之间,文字仿佛有了生命,跳跃而出,直击人心。这显示出作者对格律的掌控已是炉火纯青,但更难得的是,他并没有被格律所束缚,而是让格律服务于情感的表达,使得那些看似严谨的结构中,流淌着最自由、最真挚的情感。即便是那些描写哲理思辨的篇章,也因为音韵的辅助,使得抽象的概念变得触手可及。对于我这种偏爱旧体诗的读者来说,这本书简直是一场听觉和智力的双重盛宴,每一次诵读都是一次对语言结构之美的探索。

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如果要用一个词来概括我对这本诗集的整体感受,那大概是“久违的真诚”。在这个信息爆炸的时代,许多文字都显得浮躁和功利,但这部《伐檀集》却像一股清冽的山泉,洗去了心灵的尘埃。诗人的情感表达是如此坦荡,没有矫揉造作的姿态,也没有刻意迎合世俗趣味的痕迹。他的喜悦是发自内心的,他的忧愁也是沉甸甸的,都如实地投射在字里行间。我发现自己不需要去“解码”他的诗句,因为那种最朴素的情感共鸣是天然存在的。尤其是在那些描写友谊和离别的篇章中,那种不加修饰的依恋与祝福,让人仿佛看到了多年前自己珍视过的某些场景。这本书的价值在于,它提醒了我们,最深刻的表达往往源自最纯粹的心灵,是历经沉淀后自然流露出的金子,值得反复咀嚼品味。

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我常常在想,一个真正的诗人,是如何在日常的琐碎中提炼出永恒的主题的。翻开这部诗集,答案便昭然若揭。作者似乎拥有某种“点石成金”的魔力,他笔下的寻常事物——也许是一块老旧的青石,也许是墙角新发的苔藓——都被赋予了超越其物质形态的意义。特别是那些涉及时间流逝和个体存在的篇章,作者的思考深邃而内敛,不直接抛出宏大的哲学命题,而是通过细微的观察,引发读者自行去叩问生命的意义。比如他描绘古战场遗址的几句,没有渲染悲壮,而是专注于风沙侵蚀下残存的印记,这种克制反而更有力量,让人感受到历史的厚重感并非靠夸张就能堆砌出来的。这种由表及里,由物及神的观察视角,让这本书的内涵远超一般的抒情之作,更像是一部凝练了生命哲学的诗意文本。

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这本书的装帧和选材也给我留下了深刻的印象。虽然我更关注内容本身,但拿到手时那种纸张的质感和墨色的沉稳,已经先行一步奠定了阅读的基调。它不是那种追求时髦的轻薄印刷品,而是带着一种对传统的尊重和对持久性的追求。这种对物料的考究,似乎也映射了诗歌本身对于“经典”二字的追求。在阅读过程中,我注意到作者在叙事时,常常采用一种多角度的切换,比如前一秒还在高处俯瞰江景,下一秒就回到了狭窄的巷弄中与老友对饮。这种空间和视角的快速转换,使得全书的结构充满了动态的美感,避免了单一视角带来的审美疲劳。这种结构上的巧妙布局,使得即便是篇幅较长的组诗,读起来也依然保持着高度的张力,让人期待下一页会带来怎样的景象或心境的转折。

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这部《伐檀集》的诗篇,读来着实令人回味无穷,仿佛置身于一个幽远古朴的境界。诗人的笔触细腻入微,对自然景物的描绘更是达到了出神化境的地步。我尤其欣赏他捕捉那些转瞬即逝的瞬间,比如清晨薄雾中远山的轮廓,或是黄昏时分飞鸟归巢的剪影,都以一种近乎白描的手法,却蕴含着深厚的意境。每一次翻阅,都能从中汲取到一种宁静的力量,仿佛喧嚣的世界被这诗页温柔地隔开。那些关于田园生活的描摹,并非空泛的理想化,而是带着泥土的芬芳和劳作的真实感,让人不禁对那种朴素而坚韧的生活产生向往。更令人称道的是,诗人对古典意象的运用,既不落俗套,又保留了古韵,使得整部诗集既有深厚的文化底蕴,又不失鲜活的生命力。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的作品,而是以情动人,以景寓理,需要静下心来慢慢体味的佳作。每次读完,总觉得心灵被涤荡了一番,对日常生活中被忽略的美好有了更深的感知。

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