什麼是肉身？什麼是靈魂？兩者之間到底是什麼關係？本書從東方傳統哲學、宗教和文化角度探索瞭這神秘的課題。
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1977。叢書歸屬好鬼畜。齣現瞭對強調精神的補償，強調純肉身，如精神和物質並行論/關於人性的機械觀如德國理想主義等。當自我進入隱晦的麵對虛無的境界，行為與直覺結構顛倒。西田“耗盡這個物”“隨著曆史的肉身來行動”，主客雙重性的消失，心與物融為一體且達到物的核心，一種關於人類存在和身心關係的東方傳統觀點。
评分1977。叢書歸屬好鬼畜。齣現瞭對強調精神的補償，強調純肉身，如精神和物質並行論/關於人性的機械觀如德國理想主義等。當自我進入隱晦的麵對虛無的境界，行為與直覺結構顛倒。西田“耗盡這個物”“隨著曆史的肉身來行動”，主客雙重性的消失，心與物融為一體且達到物的核心，一種關於人類存在和身心關係的東方傳統觀點。
评分1977。叢書歸屬好鬼畜。齣現瞭對強調精神的補償，強調純肉身，如精神和物質並行論/關於人性的機械觀如德國理想主義等。當自我進入隱晦的麵對虛無的境界，行為與直覺結構顛倒。西田“耗盡這個物”“隨著曆史的肉身來行動”，主客雙重性的消失，心與物融為一體且達到物的核心，一種關於人類存在和身心關係的東方傳統觀點。
评分1977。叢書歸屬好鬼畜。齣現瞭對強調精神的補償，強調純肉身，如精神和物質並行論/關於人性的機械觀如德國理想主義等。當自我進入隱晦的麵對虛無的境界，行為與直覺結構顛倒。西田“耗盡這個物”“隨著曆史的肉身來行動”，主客雙重性的消失，心與物融為一體且達到物的核心，一種關於人類存在和身心關係的東方傳統觀點。
评分1977。叢書歸屬好鬼畜。齣現瞭對強調精神的補償，強調純肉身，如精神和物質並行論/關於人性的機械觀如德國理想主義等。當自我進入隱晦的麵對虛無的境界，行為與直覺結構顛倒。西田“耗盡這個物”“隨著曆史的肉身來行動”，主客雙重性的消失，心與物融為一體且達到物的核心，一種關於人類存在和身心關係的東方傳統觀點。
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