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文藝紹興·圖書捲 展覽的主題是南宋藝術與文化，偏於普及，所以纔會按照所謂有所謂文化振興，包括經學、史學、科技，以及藝術創新、生活美學等等近於文化史通論式的設計。但是，所藏的文物有限，每每無法這一主題很好貼閤，其最著之例莫過於《梅花喜神譜》用瞭知不足齋本，實在讓人有進退有據之感。具體說明其實頗用心，如《瑞應圖》，在《曹勛集》處選《聖瑞圖贊》，在《建炎以來係年要錄》選“有宮人見四金甲人持弓劍”一頁說明“四聖護佑”，相互呼應，似乎很少見到這樣對於選圖也有仔細說明的。最喜歡的是寜宗時浙本（元代修補本）《晦庵先生文集》，真是賞心悅目。另有一個好玩的是《新刊山堂先生章宮講考索》，有一位民國藏傢也鈐瞭一個小像印。檢索知是：“皕宋書藏主人廿九歲小景（丁巳元日吳下王大炘製）”半身像硃印。可惜找不到圖瞭。

很多年前就買瞭紙闆。比起《大觀》，策展的展品質量直綫下降，《大觀》展齣的大多是宋版書，《文藝紹興》則多展示南宋人的著述——院藏什麼版本，就展什麼，所以明清刻本乃至大量的四庫本撲麵而來，解題中的遺憾也不少。

很多年前就買瞭紙闆。比起《大觀》，策展的展品質量直綫下降，《大觀》展齣的大多是宋版書，《文藝紹興》則多展示南宋人的著述——院藏什麼版本，就展什麼，所以明清刻本乃至大量的四庫本撲麵而來，解題中的遺憾也不少。

文藝紹興·圖書捲 展覽的主題是南宋藝術與文化，偏於普及，所以纔會按照所謂有所謂文化振興，包括經學、史學、科技，以及藝術創新、生活美學等等近於文化史通論式的設計。但是，所藏的文物有限，每每無法這一主題很好貼閤，其最著之例莫過於《梅花喜神譜》用瞭知不足齋本，實在讓人有進退有據之感。具體說明其實頗用心，如《瑞應圖》，在《曹勛集》處選《聖瑞圖贊》，在《建炎以來係年要錄》選“有宮人見四金甲人持弓劍”一頁說明“四聖護佑”，相互呼應，似乎很少見到這樣對於選圖也有仔細說明的。最喜歡的是寜宗時浙本（元代修補本）《晦庵先生文集》，真是賞心悅目。另有一個好玩的是《新刊山堂先生章宮講考索》，有一位民國藏傢也鈐瞭一個小像印。檢索知是：“皕宋書藏主人廿九歲小景（丁巳元日吳下王大炘製）”半身像硃印。可惜找不到圖瞭。

宋本有點少，解題不夠學術