具体描述
當創意的靈魂奉獻給好事……
韓第馳筆追蹤當代最迷人的善行新群落
我們該看看：一種真正和商業競爭一樣有效率的新興社會事業型態，大約就是下一輪經濟盛世的最初草圖！
說理入微卻又常帶幽默風趣的英倫管理先驅韓第，這回要走透透登門拜訪23個社會創業家，側記他們的人生與服務創業之心；在大師的犀利採訪下，本書為我們揭開了這一代新成功人類裡的某些典型；這群人既享受了資本經濟浪潮的好處，現在他們要反過來，改造出「慈善的資本主義」、「填補弱者缺憾的資本主義」。
他們的身分有像美體小鋪、ebay等公司的創辦人或大老闆，也有如從事運動、藝術的個人工作者；他們的行善事項從照顧暑假中的不良少年到搶救非洲等可大可小。他們的動機只是單純地想為社會那些「看不見的需要」來做點事，但他們的手段一點兒也不像過去讓我們渾身感到不自在的道德宣示、宗教召喚，甚或消費式的同情。他們做的事既有意義也有效、他們推動的計畫與組織，既活得好好的也衝勁十足，一點也不會輸股東利潤至上的商業公司。
於是，韓第管這些人叫「新慈善家」，也形容其中一些傢伙是「用創意從事公益的跳蚤工作者」。至於「新慈善家」的定義到底是什麼？他們又做了什麼值得我們稱揚的事？，且容這位管理大師賣個關子：「解答這些問題的最佳方式，就是去看這些人的故事。」
而在進入本書前，你唯一需要的準備就是：「有人一聽到慈善家這個詞就起雞皮疙瘩」；請放心，韓第要說的，是23個真正有趣又活生生的人，怎麼運用有意思的方式，解決了一些大家常覺得無能為力的人世問題，因為，「他們不滿足於只是開張支票而已」。
「誰是新慈善家？『新』的定義是什麼？他們做了什麼值得我們稱揚的事？解答這些問題的最佳方式，就是去看這些人的故事。」
－－查爾斯．韓第
作者简介
查爾斯‧韓第（Charles Handy）
英國當代最知名的管理學人。以「組織與人的關係」與「未來工作型態」的新觀念而聞名於世。
韓第畢業於牛津歐瑞爾學院，並曾在麻省理工學院的史隆管理學院追隨班尼士（Warren Bennis）、雪恩（Edgar Schein）、阿奇利 斯（Chris Argyris）等大師進行組織研究。他是英國倫敦商學院（London Business School）的共同創辦者之一，也擔任過英國石油公司顧問、以及英國皇家工藝與商業協會（Royal Society for the Encouragement of Art Manufacture and Commerce）主席。
韓第身兼自由作家、廣播節目主持人、教授三職，並經常受邀演說。這位當代重要的思想家一系列的作品包括了：《覺醒的年代》、《變動的年代》、《組織寓言》、《適當的自私》、《大象與跳蚤》、《阿波羅與酒神》、《大師論大師》，以及他的個人自傳《你拿什麼定義自己？》（以上均由天下文化出版）。
這些著作均廣受企業界矚目，影響當代企業組織結構與工作型態甚巨，也使韓第無愧為本世紀最具創見的組織行為大師。
伊莉莎白．韓第（Elizabeth Handy）
一九六二年與查爾斯．韓第結縭。伊莉莎白本身是位人像攝影師，曾出版過攝影集，作品亦曾於公開展出。
目录信息
THE NEW PHILANTHROPISTS
前言
1 明星球員辦診所 │湯尼．亞當斯（前英國國家足球隊長）
2 銀行家的人生冒險 │大衛．查特斯
3 畫廊貴婦學募款 │莎拉．戴文波特
4 社區孩子的大玩偶 │麥可．喬治歐
5 從創業家到興商家 │湯尼．福根斯坦
6 大主廚的流浪者菜單 │傑夫．甘賓
7 富商吃不下的頭等餐 │蘭姆．吉多摩爾
8 孟德爾頌的和平續曲 │凱洛琳．海曼
9 運動大亨全球布局 │湯姆．杭特
10 撒哈拉電訊傳情 │穆罕默德．伊伯拉罕（世界上第一個實現手機商業化的電信專家）
11 爵士身兼平民教育家 │彼得．蘭普
12 用數位連結鴻溝 │克里斯．馬泰爾斯
13 二代企業家的超感官救贖 │佛列德．麥瑟
14 平民建案的大工頭 │尼爾．梅隆
15 科技金童的人生巨變 │丹尼爾．派特（前微軟副總裁）
16 投身世界的夫妻檔 │克利斯多佛．普威斯 & 菲莉妲．普威斯
17 美體小鋪搶救人間 │葛登．羅迪克（美體小鋪創辦人）
18 挑戰高效能公益 │大衛．羅斯
19 希望小店的「天使」金主 │彼得．萊恩
20 來自巴西的慈善天才 │里卡多．賽姆勒（著名的巴西Smeco公司擁有者）
21 從辦市集到說故事 │傑夫．史考爾（eBay創辦人）
22動盪經濟裡的文化守望者 │雅內茲．史柯拉貝克
23 金融先驅管起公益帳 │約翰．杜紹基
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读后感
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用户评价
《當韓第遇見新慈善家》这本书，当我看到这个书名的时候，一种莫名的冲动就涌上心头，想要立刻一探究竟。韩第，一个我熟悉的、承载着历史重量的名字；“新慈善家”，一个充满时代感和创新感的词汇。这两者的结合，本身就充满了张力，引发了我无数的想象。我好奇作者是如何处理这种跨越时空的“相遇”的。是让韩第以一种“历史的见证者”的身份，去审视现代社会的慈善运作？还是让“新慈善家”们，带着他们的现代理念和工具，去解读甚至挑战韩第所代表的那个时代的“善”？我特别期待书中能够深入探讨“慈善”的演变。从传统的施舍与救济，到如今的社会投资、影响力评级、甚至区块链捐赠，这种转变背后，究竟是社会进步的体现，还是“善”的本质发生了某种程度的偏移？我希望书中能够展现出“新慈善家”们的复杂性，他们不仅仅是简单的“捐钱”，更可能涉及复杂的社会工程、项目管理，甚至是对社会问题的系统性解决。而韩第，他又是如何理解这些“新”的手段的？他是否会觉得这种方式过于冰冷，缺乏人情味，还是会对其效率和影响力感到赞叹？这本书，在我看来，是一次关于“善”的深刻追问，一次对人类社会在不同时代背景下，如何实践公益的独特观察，让我迫不及待想要深入阅读，寻找答案。
评分翻开《當韓第遇見新慈善家》的瞬间，我就被一种莫名的期待感攫住了。韩第，这个名字本身就承载着一段历史的厚重，一个时代的缩影。我迫不及待地想知道，当这位身处特定历史语境下的传奇人物，与“新慈善家”这个充满现代气息的词汇碰撞在一起时，会擦出怎样的火花？这是否是一场跨越时空的对话？抑或是一种对传统慈善理念的颠覆与重塑？我设想着，或许作者会通过韩第的视角，去审视当下社会中那些新兴的慈善模式，去探讨那些以科技、资本、影响力为驱动的新型慈善实践，是否真的能触及到最根本的社会问题，是否能实现其宣称的“更有效、更普惠”的理想。我猜想，作者不会仅仅停留在简单的故事叙述，而是会深入挖掘人物内心的挣扎与思考，以及他们各自所处的时代背景如何深刻地影响着他们的行为和观念。韩第，这位在历史长河中留下浓墨重彩一笔的人物，他的智慧、他的决策、他的局限性，与“新慈善家”身上所体现出的创新、务实、甚至可能存在的功利主义，会产生怎样的化学反应？这其中的张力，足以让我产生无限遐想。我期待着，书中能有对“慈善”这一永恒议题的深刻探讨，无论是过去还是现在，其本质是否始终如一，又或者发生了怎样的演变。我想知道，作者是如何通过“韩第”与“新慈善家”的相遇，来折射我们这个时代的种种矛盾与希望的。这本书，在我心中已经不仅仅是一本书，它更像是一个思想的实验室，一个观照现实的棱镜，让我迫不及待地想进去一探究竟，去寻找那些隐藏在字里行间的智慧与启示。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，在我翻开书页的那一刻，就仿佛被一股强大而又细腻的力量所吸引。韩第，一个在历史中闪耀的名字，一个时代的象征；而“新慈善家”，则代表着当下社会涌动的希望与变革。作者的选材，我感觉极具匠心，他将一个沉淀着过往历史的人物，与一个引领着未来趋势的群体放在一起，究竟是为了展现一种传承，还是一种颠覆？我脑海中浮现出无数种可能的情节：是韩第站在历史的制高点，以一种超然的姿态，审视着现代社会那些琳琅满目的慈善项目？还是“新慈善家”们，带着他们的科技、资本和影响力，去试图理解甚至改造韩第所代表的那个时代的“善”？我特别期待书中能够深入探讨“慈善”的定义和实践方式在不同时代背景下的演变。从过往的施舍与救济，到如今的投资与赋能，这种转变背后，是社会结构的改变，还是人性的异化？我希望作者能够通过韩第的经历和“新慈善家”的实践，来折射出当代社会在追求“善”的过程中所面临的机遇与挑战。或许，韩第的出现，是对现代慈善的一种反思，提醒我们不要被形式所迷惑，而“新慈善家”的出现，则为我们展现了“善”的无限可能。这本书，在我看来，是一次跨越时空的对话，一次对人类社会公益事业的深刻梳理，一次对“善”的本质的追问，让我迫不及待地想要一探究竟，寻求答案。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，从书名本身就散发着一种引人深思的魅力。韩第，一个在历史长河中留下深刻印记的人物，其名字本身就带着某种传奇色彩；而“新慈善家”，则代表着这个时代所涌现出的、充满创新与活力的公益力量。我迫切地想知道，作者是如何巧妙地将这两者联系在一起的。这是否是一场关于历史与现实的对话，是对“善”的本质在不同时代背景下的探寻？我预感，书中会深入描绘“新慈善家”们所代表的现代慈善模式，那些以科技、资本、社会影响力为驱动的实践，究竟带来了怎样的变革？而韩第，作为一位具有历史厚重感的人物，他将以怎样的视角去审视这些“新”的慈善理念？他是否会质疑其背后是否掺杂了过多的功利色彩，又或者，他能在其中看到某种超越时代的、关于人道主义的共通之处？我期待书中能够揭示“慈善”在不同历史时期所呈现出的不同面貌，以及在社会变迁的浪潮中，我们对于“善”的理解是否发生了根本性的改变。这本书，在我看来，是一次对现代社会公益事业的深度剖析，一次对人性在不同时代语境下的观察，一次对“善”的边界与可能性的探索，让我充满了期待，想要一窥究竟。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，当我初次看到书名时，便被一种强烈的吸引力所裹挟。韩第，一个在我心中早已成为某种历史符号的名字，他代表着一个时代的精神，一种独特的生存哲学。而“新慈善家”，则是一个充满时代脉搏的词汇，它暗示着一种新的力量，一种对社会责任的重塑。我非常好奇，作者是如何将这两个看似平行却又可能产生交集的元素联系起来的。这究竟是一场关于历史与现实的对话，还是一次对“善”的本质的跨时空追问？我预感，书中会通过韩第的视角，去观察和评判当下社会中那些以效率、科技、影响力为导向的“新”慈善模式。韩第所处的时代，或许是以物质援助和人情关怀为主导，那么他将如何理解那些以数据分析、项目投资、甚至股权激励为手段的慈善行为？反之，那些“新慈善家”们，又会如何看待韩第？他们是会觉得他的方式过于陈旧，还是会在其中找到某种超越时代的纯粹性？我期待书中能够深入探讨“慈善”的演变过程，以及在这个过程中，人性的善意是否得到了升华，抑或发生了某种程度的异化。这本书，在我看来，不仅仅是一个故事的讲述，更是一次对人类社会在不同历史阶段，如何理解和实践“给予”的深刻反思，一次对“善”的边界与可能性的探索，让我心生无限遐想。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，在我拿到手中时，就已然激起了我内心深处的好奇与探究欲。韩第，这个名字，我脑海中立刻浮现出历史的画面，一个时代，一群人，一段传奇。而“新慈善家”，则是一个充满现代气息的词汇，它象征着变化，代表着创新，更预示着我们这个时代对于“给予”和“回馈”的全新理解。我迫不及待地想要知道，当这两种看似截然不同，甚至可能存在时空隔阂的概念碰撞在一起时，会发生怎样的故事？作者是如何将历史的厚重与现实的鲜活巧妙地融合在一起的？我设想，书中可能通过韩第的视角，去审视当下社会中那些以科技、资本、大数据为驱动的新型慈善模式。他或许会惊讶于这些“新”的慈善家们的效率和影响力，又或许会对他们某些“精于算计”的运作方式感到不解。反之，那些“新慈善家”们，又会如何看待韩第？他们是否会认为他的方式过于传统，效率低下？又或者，他们会在韩第的身上，找到某种失落的初心，一种纯粹的善意？我期待书中能够深入探讨“慈善”的本质，在历史的长河中，它是否一成不变？又或者，在时代的变迁中，它已经演变成了我们难以辨认的模样？我希望这本书能提供一个独特的视角，让我们重新思考“给予”的意义，以及我们如何在这个日新月异的社会中，成为一个真正的“善”的实践者。它不仅仅是一个故事，更像是一次思想的旅行，一次对人性与社会的深度剖析，让我充满期待。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，在我眼中，并非只是一部讲述故事的读物，它更像是一扇通往深刻思考的窗户。韩第，一个本身就承载着厚重历史与文化印记的名字，与“新慈善家”这个充满现代变革气息的词汇的结合，让我立刻产生了极大的兴趣。我好奇的是，作者是如何构建这样一种跨时空的对话，是将韩第置于一个旁观者的位置，让他去审视当今社会的慈善现状？还是让“新慈善家”们，在与韩第的互动中，去反思他们自身行为的意义与价值？我猜测，书中对“新慈善家”的描绘，会是多维度且 nuanced 的，他们可能不仅仅是简单的“善心人”，而是同时兼具商业头脑、创新思维，甚至可能面临着资本运作的复杂考量。那么，韩第，这位从特定历史时期走来的人物，将如何理解这些“新”的慈善理念？他是否会质疑其背后是否掺杂了过多的功利色彩？或者，他是否能从中看到某种超越时代的、关于“帮助他人”的共通精神？我期待书中能够对“慈善”的本质进行一次深刻的挖掘，无论是古代的施粥赠药，还是现代的科技赋能，其核心的善意是否依然存在？又或者，在这个过程中，我们是否逐渐偏离了原初的轨道？这本书，对我而言，是一次对社会公益行为的深度剖析，一次对人性在不同时代背景下的观察，一次对“善”的边界与可能性的探讨，让我迫不及待地想深入其中。
评分读完《當韓第遇見新慈善家》的第一感觉，是扑面而来的时代感和某种深刻的洞察力。作者巧妙地将韩第这样一个具有标志性意义的历史人物，置于一个探讨“新慈善”的语境中，这本身就充满了戏剧性和哲学深度。我脑海中勾勒出的画面是，当历史的沉淀遇上现代的浪潮，会激荡出怎样的涟漪？我好奇作者是如何处理这种跨时空的对话的，是让韩第以一种“观察者”的身份，去审视当下？还是让“新慈善家”们，在与韩第的互动中，反思自身行为的根源与方向？书中对于“新慈善家”的描绘，我预感不会是脸谱化的，而是会展现出他们背后复杂的动机、面临的困境以及他们所追求的理想。毕竟，现代慈善早已不再是简单的施予，而是融入了商业逻辑、科技创新、社会影响力等多种元素。那么，韩第，这位曾经在特定历史时期以其独特方式行善的人物，将如何理解这些“新”的慈善模式？他是否会感到不解，甚至批判？或者，他也能从中看到某种超越时代的共通之处？我一直在思考，作者想要借此表达的核心信息是什么。是批判现代慈善的浮华与功利？还是赞扬其创新与高效？抑或是在两者之间寻求一种平衡？我期待书中能有对“善”的本质的探讨，在不同的时代背景下，它是否依然保持着纯粹，或者已经发生了难以辨别的变化。这本书，在我看来，是一次对人类社会公益行为的深刻反思，一次跨越时空的思想碰撞，让我对“慈善”这个词有了更深层次的理解。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，当我第一眼看到书名时，便被一种强烈的预感所吸引——这绝非一本简单的读物。韩第，一个自带历史光环的名字，是时代的象征；而“新慈善家”，则代表着当下社会一股不可忽视的新生力量。作者巧妙地将两者并置，其用意究竟何在？是想通过历史的视角去审视当下，还是想借用现代的力量去解读历史？我脑海中不断浮现出各种设想：或许是韩第，以一种超然的姿态，观察着那些以互联网、大数据、影响力投资为手段的“新慈善家”，他会如何评价他们的行为？是赞赏他们的效率，还是质疑他们的动机？又或者，是“新慈善家”们，带着他们前沿的理念和工具，去尝试理解韩第那个时代所代表的“善”，并从中汲取养分，又或是在此基础上进行批判性超越？我非常期待书中能对“慈善”这一概念进行一次深度解构。在不同的时代，人们对“善”的理解是否一致？“给予”的形式和目的，又发生了怎样的演变？我希望这本书能够提供一个独特的视角，让我们看到“慈善”如何在历史的长河中演变，以及它在现代社会中所扮演的角色。它不仅仅是一个故事的融合，更是一次对社会公益理念的深刻反思，一次对人性善恶的跨时空探讨，让我充满了阅读的渴望。
评分《當韓第遇見新慈善家》这本书，在我看来，绝非仅仅是一部简单的文学作品，它更像是一次深刻的社会学与哲学层面的探讨。作者的笔触，我预感是细腻而富有洞察力的，他选择的“韩第”这个符号，本身就承载着历史的重量和时代的印记，而“新慈善家”则代表着当下社会中一股蓬勃发展的新力量。我一直在想象，当这两者相遇，会产生怎样的火花？这种相遇，是顺理成章的融合，还是充满冲突的碰撞？我期待书中能深入剖析“新慈善”的内涵，它究竟是如何区别于传统慈善的？是其运作模式的创新？是其目标设定的差异？还是其衡量标准的变化？我尤其好奇，作者是如何通过韩第这个历史人物的视角，来审视和评价这些“新”的慈善实践的。韩第的智慧、他的局限性、他所处的时代所赋予他的价值观，与现代社会所倡导的效率、影响力、可持续性等概念，将产生怎样的对话？是相互启发，还是彼此质疑？我希望书中能够展现出“慈善”的复杂性，它并非总是纯粹而无私的，在追求“善”的道路上，总会伴随着各种各样的考量和权衡。我期待这本书能提供一个独特的视角，让我们重新审视我们所处的时代，以及我们对于“慈善”的理解。它能否引发我们对于自身行为的思考，对于我们如何在这个社会中扮演一个“善”的角色，产生更深刻的认识？这本书，在我看来，是一次对现代社会公益热潮的冷静观察，一次对人性善恶的深刻挖掘，让我充满期待。
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