被淹没和被拯救的

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出版者:三辉图书/上海三联书店
作者:[意] 普里莫·莱维
出品人:三辉图书
页数:243
译者:杨晨光
出版时间:2013-3
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542639943
丛书系列:三辉书系:普里莫·莱维作品
图书标签:
  • 历史
  • 普里莫•莱维
  • 集中营
  • 纳粹
  • 回忆录
  • 二战
  • 意大利文学
  • 意大利
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  • 生存
  • 人性
  • 希望
  • 孤独
  • 救赎
  • 危机
  • 成长
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具体描述

本书是意大利最具知识分子良心的天才作家普里莫•莱维的最后作品。莱维以生命完成了对纳粹暴行的见证,他的简明易懂的作品是对生活奇妙的赞颂,证明了人类的精神无法被战胜,以及人类通过富有意义的作品、道德和艺术击败死亡的能力。

人们一定记得,当时距离奥斯维辛解放仅仅过去了15年: 我这本书的读者正是“那些人”,而不是他们的继承者。之前他们是压迫者或冷漠的旁观者,而现在他们将是我的读者:我要将他们逼进困境,把他们绑在镜子前。算账的时刻到了,摊牌的时刻到了,而最重要的,对话的时刻到了。

我并不相信人的一生必然存在明确的目的;但如果我思索我的生活和我直到现在才为自己树立的目标,我认为在它们中只有一个目标是明确而自觉的。而它就是:去作证,让德国人民听到我的声音,去“回应”那个在我的肩头擦手的“卡波”、潘维茨博士,那些绞死尤尔提姆的人,以及他们的后代。

——普里莫•莱维

我们时代最重要和最有天赋的作家之一。 ——伊泰洛·卡尔维诺

莱维的证词超出一般体验。他的叙事是复杂、敏感、沉静的。它通常比其他人的回忆录“更冷静”——这就是为什么当它突然带着抑制愤怒的能量而迸发热情与闪光时,比所有的回忆录都有力的原因。 ——托尼·朱特

莱维的最后一部宏伟巨著…是对他所有作品浓缩而优雅的总结。 ——《纽约客》

关于犹太人、德国人、大屠杀及其它相关主题的著作。它是一场令人沉思的讨论,虽然在一定程度上能够被我们理解,但它远远超越了我们理解的极限,就像我们无法开启的古代文明的石头废墟。 ——《纽约书评》

在人生接近尾声之时,莱维越来越坚信人们会忘记大屠杀的教训,仿佛这场大屠杀只是人类历史中司空见惯的暴行之一。《被淹没和被拯救的》一书是在四十年之后对纳粹种族灭绝意义的阴郁思索。 ——《纽约时报》

作者简介

普里莫·莱维 (Primo Levi,1919—1987) 意大利最重要的作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯,这两种身份与经历建立了他写作的基础。 莱维1919年出生于意大利都灵,1944年因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至奥斯维辛集中营。战争结束后,他回到故 乡都灵生活。1987年自杀身亡。他的作品曾被选入意大利语文教材,涉及诗歌、小说、回忆录等各个领域。著有《活在奥斯维辛》(Survival in Auschwitz)、《再度觉醒》(The Reawakening)、《缓刑时刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期表》(The Periodic Table)、《如果不是现在,那么何时?》(If Not Now, When?)、《猴子的忧伤》(The Monkey’s Wrench)等。《被淹没和被拯救的》(The Drowned and the Saved)是他生前完成的最后一部著作。

目录信息

导读 幸存者的记忆和见证 / 徐贲
序言
第一章 罪之记忆
第二章 灰色地带
第三章 羞耻
第四章 交流
第五章 无用的暴力
第六章 知识分子在奥斯维辛
第七章 成见
第八章 德国人的来信
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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到现在我已是一位老者,生命的时日无多,在读书选择时我会保持谨慎。 这本书是普里莫•莱维的最后一部作品,它深入挖掘了遭受大屠杀影响的每一个人的罪与德。从意愿上服从的谋杀犯、有罪的旁观者到为前人犯下的罪行有负罪感的后世者,普里莫都尝试着探究他们的心...  

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看到他写人类喜欢简化复杂的情境,将一切标以黑白胜负对错,竟不自视自身灰色的存在,我几乎鼓掌了。鲁迅先生所描绘的人不只在中国。自私是人共有的特征。让处在'survival'模式的人活下来。但事后的忏悔却会啃噬优裕正直的人类灵魂。 犯罪心理有一集,前连环杀手的女儿作为FBI...  

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到现在我已是一位老者,生命的时日无多,在读书选择时我会保持谨慎。 这本书是普里莫•莱维的最后一部作品,它深入挖掘了遭受大屠杀影响的每一个人的罪与德。从意愿上服从的谋杀犯、有罪的旁观者到为前人犯下的罪行有负罪感的后世者,普里莫都尝试着探究他们的心...  

用户评价

评分

这几乎是一本哲学书,作者以很优雅的姿态回顾不堪的过往,他绕过了很具体的经历,回避反复的控诉,用一种很克制的口吻剖析人性百态,比埃默里明明更加带着“知识分子”的骄傲。我似乎有所觉悟,人性的边界是很难琢磨的,善良在水源有限的时候边界就到最亲近的朋友;恶意在面临审判的时候边界就退缩到自我辩白,全书写“卡波”和知识分子的两部分我很喜欢,还有一个观点单独回味让我很是心有戚戚——“那些沉沦到底的都没有回来”,真正优秀的人,囿于有所坚守无所适从,可能就真的彻底消失在晦暗的历史之中了。

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在大多数的情况中,解放的时刻既不令人高兴,也不令人轻松。因为大多数时候,解放的背后是毁灭、屠杀和遭受的痛苦。当他们感到自己重新变成人,也就是说,重新肩负生活的重任,人们便能感受到悲伤:失去亲人或家人离散的悲伤;身边人们广泛遭受痛苦的悲伤;他们自己耗尽了精力却无药可救的悲伤;在瓦砾堆中,往往是孑然一身,重新面对生活中的种种问题的悲伤。并非“快乐是痛苦之子”,而是“痛苦是痛苦之子”。仅仅对于某些幸运儿,在某些特定的瞬间,或者非常单纯的灵魂,脱离痛苦才能带来快乐,否则总要伴随一段时间的深深的痛苦。

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莱维生前最后一本书,将最重要的几个话题做了简短而深刻的总结。仿佛只有写完这本书,才完成了使命,才允许自己死去。

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虽觉得此书很有思想深度,应当细读,无奈句式文法绕得头晕,实在吃力,也许因为读的时候高烧,脑子跟不上,看到那么高的评分,都不敢喷了,等状态好的时候再翻翻

评分

这几乎是一本哲学书,作者以很优雅的姿态回顾不堪的过往,他绕过了很具体的经历,回避反复的控诉,用一种很克制的口吻剖析人性百态,比埃默里明明更加带着“知识分子”的骄傲。我似乎有所觉悟,人性的边界是很难琢磨的,善良在水源有限的时候边界就到最亲近的朋友;恶意在面临审判的时候边界就退缩到自我辩白,全书写“卡波”和知识分子的两部分我很喜欢,还有一个观点单独回味让我很是心有戚戚——“那些沉沦到底的都没有回来”,真正优秀的人,囿于有所坚守无所适从,可能就真的彻底消失在晦暗的历史之中了。

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