被淹沒和被拯救的

被淹沒和被拯救的 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:三輝圖書/上海三聯書店
作者:[意] 普裏莫·萊維
出品人:三輝圖書
頁數:243
译者:楊晨光
出版時間:2013-3
價格:32.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787542639943
叢書系列:三輝書係:普裏莫·萊維作品
圖書標籤:
  • 曆史
  • 普裏莫•萊維
  • 集中營
  • 納粹
  • 迴憶錄
  • 二戰
  • 意大利文學
  • 意大利
  • 被淹沒
  • 被拯救
  • 災難
  • 生存
  • 人性
  • 希望
  • 孤獨
  • 救贖
  • 危機
  • 成長
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具體描述

本書是意大利最具知識分子良心的天纔作傢普裏莫•萊維的最後作品。萊維以生命完成瞭對納粹暴行的見證,他的簡明易懂的作品是對生活奇妙的贊頌,證明瞭人類的精神無法被戰勝,以及人類通過富有意義的作品、道德和藝術擊敗死亡的能力。

人們一定記得,當時距離奧斯維辛解放僅僅過去瞭15年: 我這本書的讀者正是“那些人”,而不是他們的繼承者。之前他們是壓迫者或冷漠的旁觀者,而現在他們將是我的讀者:我要將他們逼進睏境,把他們綁在鏡子前。算賬的時刻到瞭,攤牌的時刻到瞭,而最重要的,對話的時刻到瞭。

我並不相信人的一生必然存在明確的目的;但如果我思索我的生活和我直到現在纔為自己樹立的目標,我認為在它們中隻有一個目標是明確而自覺的。而它就是:去作證,讓德國人民聽到我的聲音,去“迴應”那個在我的肩頭擦手的“卡波”、潘維茨博士,那些絞死尤爾提姆的人,以及他們的後代。

——普裏莫•萊維

我們時代最重要和最有天賦的作傢之一。 ——伊泰洛·卡爾維諾

萊維的證詞超齣一般體驗。他的敘事是復雜、敏感、沉靜的。它通常比其他人的迴憶錄“更冷靜”——這就是為什麼當它突然帶著抑製憤怒的能量而迸發熱情與閃光時,比所有的迴憶錄都有力的原因。 ——托尼·硃特

萊維的最後一部宏偉巨著…是對他所有作品濃縮而優雅的總結。 ——《紐約客》

關於猶太人、德國人、大屠殺及其它相關主題的著作。它是一場令人沉思的討論,雖然在一定程度上能夠被我們理解,但它遠遠超越瞭我們理解的極限,就像我們無法開啓的古代文明的石頭廢墟。 ——《紐約書評》

在人生接近尾聲之時,萊維越來越堅信人們會忘記大屠殺的教訓,仿佛這場大屠殺隻是人類曆史中司空見慣的暴行之一。《被淹沒和被拯救的》一書是在四十年之後對納粹種族滅絕意義的陰鬱思索。 ——《紐約時報》

作者簡介

普裏莫·萊維 (Primo Levi,1919—1987) 意大利最重要的作傢、化學傢以及奧斯維辛174517號囚犯,這兩種身份與經曆建立瞭他寫作的基礎。 萊維1919年齣生於意大利都靈,1944年因參與反法西斯運動被捕,後被遣送至奧斯維辛集中營。戰爭結束後,他迴到故 鄉都靈生活。1987年自殺身亡。他的作品曾被選入意大利語文教材,涉及詩歌、小說、迴憶錄等各個領域。著有《活在奧斯維辛》(Survival in Auschwitz)、《再度覺醒》(The Reawakening)、《緩刑時刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期錶》(The Periodic Table)、《如果不是現在,那麼何時?》(If Not Now, When?)、《猴子的憂傷》(The Monkey’s Wrench)等。《被淹沒和被拯救的》(The Drowned and the Saved)是他生前完成的最後一部著作。

目錄資訊

導讀 幸存者的記憶和見證 / 徐賁
序言
第一章 罪之記憶
第二章 灰色地帶
第三章 羞恥
第四章 交流
第五章 無用的暴力
第六章 知識分子在奧斯維辛
第七章 成見
第八章 德國人的來信
結語
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

普里莫莱维在书中说,集中营复制了极权政体的等级结构。而世上所有极权政体都是相似的,发生在集中营里的灵魂扭曲,或许可以推演到所有极权政体,对那些依然生活在极权雾霾下的人们尤其具有参考价值。 莱维是化学家,他在奥斯维辛集中营里的观察带有科学家的实验目光,本书具...  

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一个人坏到什么程度才会无动于衷的去灭绝另一群人? 梁文道先生说过,根据对希特勒的描述,他并不是一个丧心病狂的人,在看节目里有狮子扑向羚羊的镜头,希特勒会撇开头让人关掉电视,说太残忍了。而是这样一个人,领导了对百万犹太人的大清洗。 《被淹没...  

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原创微信公众号:阿轩的一千零一夜 微博:丑娃阿轩 欢迎朋友们关注我,我们一起读书 今天,我要为你们介绍一位作家。 对我来说写书评更简单一些,毕竟看完一本书总会有一些心得,书里的文字也能带给我灵感。如果要用一整篇文章去介绍一位素味平生的人,我脑海中浮现的第一个人...

用戶評價

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在大多數的情況中,解放的時刻既不令人高興,也不令人輕鬆。因為大多數時候,解放的背後是毀滅、屠殺和遭受的痛苦。當他們感到自己重新變成人,也就是說,重新肩負生活的重任,人們便能感受到悲傷:失去親人或傢人離散的悲傷;身邊人們廣泛遭受痛苦的悲傷;他們自己耗盡瞭精力卻無藥可救的悲傷;在瓦礫堆中,往往是孑然一身,重新麵對生活中的種種問題的悲傷。並非“快樂是痛苦之子”,而是“痛苦是痛苦之子”。僅僅對於某些幸運兒,在某些特定的瞬間,或者非常單純的靈魂,脫離痛苦纔能帶來快樂,否則總要伴隨一段時間的深深的痛苦。

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萊維生前最後一本書,將最重要的幾個話題做瞭簡短而深刻的總結。仿佛隻有寫完這本書,纔完成瞭使命,纔允許自己死去。

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普利莫.萊維走齣那“仰求上帝是恥辱”的奧斯維辛,沒有做一個沉默著消化苦痛的人,或是大聲傾訴證實自我卑賤存在的人,他迴望思索那漫無天日的心靈浩劫,直至被復蘇的尊嚴拷問而死。讀這樣書的總有一種末日前孤寂遊蕩的顫栗感,驚嘆之餘便能瞥見其竟皆是現實。那團陰雲依舊漂浮在頭顱之上,正趁沒有火燭引領的時刻覆壓直下。

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記憶模糊和模式化。幸存者的凋零。傳媒影視對曆史的簡化。年輕一代無法感同身受的理解甚至拒絕。這就是萊維必須要把那些德國人綁在鏡子前麵。加害者懺悔。受害者救贖。民眾思考。集中營是集權世界的縮影。它發生過,也許還會發生,也許改頭換麵繼續發生。

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以近乎學術論文一般的語言深刻而冷靜地剖析奧斯威辛及人性,Levi從來不曾使我失望。一個時代的良心。

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