人的自我理解 在線電子書 圖書標籤: 哲學 現象學 自我 心理學 西方哲學 艾爾瑪•霍倫施泰因 霍倫斯泰因 瑞士
發表於2024-11-22
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對主體中心視角和良知、文化間理解的現象學提齣一些有趣的觀點,試圖將現象學理解為哲學人文主義的一種絕望努力。文集小匯編。
評分主體間性教育。。論語言的可欺騙性
評分: B089/1220
評分讀不瞭。當代西方語言學,太專瞭,行文語句都不好讀,個彆字句錯誤,可能是翻譯的原因
評分: B089/1220
愛爾馬·霍倫施泰因(1937- ),瑞士哲學傢,主要研究領域為哲學心理學、語言哲學與文化哲學。他的學術經曆非常豐富,既在德國接受瞭現象學的訓練,又在美國接受瞭語言學的訓練。他既是一個典型的西方人,又十分鍾情東方的文化與哲學。1977-1990年,他一直在德國波鴻魯爾大學任哲學教授。除此之外,他還在比利時的鬍塞爾檔案館、美國的夏威夷大學、德國的科隆大學、日本的東京大學、匈牙利的布達佩斯大學等機構工作過。2002年,他在瑞士蘇黎世聯邦理工學院哲學教授的任上退休。自2002年退休後,他一直居住在日本的橫濱。
徐獻軍,哲學博士、同濟大學人文學院教授、博士生導師,兼任心理學係主任、中國心理衛生協會青年工作委員會委員。主要從事哲學心理學、現象學精神病理學等研究。著有《具身認知論:現象學在認知科學範式轉型中的作用》等,齣版譯著兩本,發錶論文三十餘篇,主持國傢社科基金項目一項。
《當代外國人文學術譯叢:人的自我理解•自我意識,主體間責任,跨文化理解》作者秉承鬍塞爾現象學傳統,運用現象學的方法,從新的理論層麵上,對人的自我理解問題進行獨特的分析和闡述。通過分析“我”這一指稱的獨特詞法,作者將自我置入一個多元、多中心的背景中,對自我意識,個體與主體間責任,以及跨文化的理解和交流進行瞭深入的研究,是現象學中“自我”理論的重要發展。
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