具体描述
作者简介
王力（1900-1986），中国语言学家，广西博白人。曾就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任，后留学法国，获巴黎大学文学博士学位，回国后历任清华大学、广西大学、西南联大、中山大学、岭南大学、北京大学等学校教授。 王力一生从事汉语教学与研究工作，对汉语语音、语法、词汇的历史和现状研究精深，并兼擅诗文、翻译。著有《中国现代语法》、《汉语诗律学》、《汉语音韵学》、《汉语史稿》、《中国语言学史》、《同源字典》、《龙虫并雕斋琐语》等学术著作。
目录信息
读后感
王力先生的《诗经韵读》还是请大家看中华书局的，这个版本的错误很严重。不知道是编者自创还是王力先生自己重改的（重订应该有相关序言吧），顾炎武分韵十部怎么样也不能随便改成八部，“异平同入”的提出者应该是江永不是顾炎武。有关考古和审音派的介绍也直接删掉，真...
评分《诗经》分章历来有分歧。而分章是确定韵式的基础，并进一步影响韵段的切分和统计。 王力先生的分章基本上采取朱熹《诗集传》的分章方案。如《大雅·行苇》，毛传“七章，二章章六句，五章章四句”，郑笺“八章，章四句”，《诗集传》则四章，章八句。《诗经韵读》分章同...
评分王力先生的《诗经韵读》还是请大家看中华书局的，这个版本的错误很严重。不知道是编者自创还是王力先生自己重改的（重订应该有相关序言吧），顾炎武分韵十部怎么样也不能随便改成八部，“异平同入”的提出者应该是江永不是顾炎武。有关考古和审音派的介绍也直接删掉，真...
评分《诗经》分章历来有分歧。而分章是确定韵式的基础，并进一步影响韵段的切分和统计。 王力先生的分章基本上采取朱熹《诗集传》的分章方案。如《大雅·行苇》，毛传“七章，二章章六句，五章章四句”，郑笺“八章，章四句”，《诗集传》则四章，章八句。《诗经韵读》分章同...
评分我是在复旦大学旁边的一个小书店里找到这本书的，打了三折。物超所值。 这本书大体上以先秦时代的代表作《诗经》和《楚辞》为代表，依照以其韵律推导出上古时代的语音大致的面貌。 书大概分三部分，一部分是汉语语音演变的基本规则的基础知识，包括什么是反切叶音；什么是阴声...
用户评价
初次翻开这本《诗经韵读》，我怀揣着一种对古老文字的敬畏和一丝好奇，想着它究竟是如何将那些流传千年的诗篇，以“韵读”的方式呈现于我眼前。读之前，我曾以为“韵读”不过是某种注疏或译文的包装，但读进去之后，才发现远非如此。它更像是一场精心设计的跨越时空的对话，作者仿佛是一位温厚的长者，循循善诱地将我引入那个遥远的时代。文字的节奏感，词句的跳跃，在我以往阅读《诗经》时，虽能感受到其韵律，却总隔着一层薄纱。而这本书，却巧妙地拂去了这层纱，让我得以近距离地审视那些字句的呼吸。每一个章节的展开，都如同一幅幅徐徐展开的画卷，我仿佛能听到风吹过草地的沙沙声，闻到泥土的芬芳，甚至感受到先民们在那片土地上的喜怒哀乐。那些看似朴实的词句，在“韵读”的引导下，迸发出了意想不到的生命力。它不是枯燥的学术分析，也不是生硬的诗歌朗诵，而是一种更加贴近情感，更加契合声音的解读方式。我常常在阅读时，不自觉地跟着文字的起伏哼唱，仿佛自己也置身于那片古老的土地，与古人一同感受着自然的鬼斧神工，体验着生活的悲欢离合。这种体验，是前所未有的，也是让我深深着迷的。
评分拿到《诗经韵读》这本书，我最深的感受是它在“读”这件事上做的极致。不是简单地把诗句罗列出来，然后附上注解，也不是仅仅提供一种朗诵的示范。它更像是在教我如何“听”《诗经》，如何让文字在我的脑海中“活”起来。这种“活”体现在它对字词的考究，对音韵的梳理，以及对当时社会背景的还原。当我读到某一章节时，作者会非常细致地剖析某个词的古代发音，以及这个发音如何与其他词产生共鸣，从而营造出一种独特的意境。这让我意识到，原来我们现在阅读古诗，很多时候是忽略了它原本的声音之美。这本书就像一个翻译官，将文字隐藏的声音翻译了出来，让我能更真切地感受到诗人创作时的心境，以及当时人们交流时的情感传递。更让我惊喜的是，书中对于一些诗篇的背景故事的挖掘，也并非是生硬地堆砌史料，而是将这些故事融入到诗句的解读中，让整个阅读过程变得生动有趣，充满画面感。我常常会一边阅读，一边想象当时的场景，想象诗人在怎样的情境下写下这些诗句。这种沉浸式的阅读体验，让《诗经》不再是遥不可及的经典，而是触手可及的生活片段，是与古人跨越时空的对话。
评分我对《诗经》一直有一种复杂的情感，既敬畏其经典地位，又苦于其阅读的隔阂。《诗经韵读》的出现，恰恰弥补了这一缺憾。这本书并非是简单地提供一种新的翻译或注释，而是从更深层次，也就是“韵”的角度，去重新解读《诗经》。作者在书中对于每一个字词的发音、音韵以及它们在句子中所产生的共鸣，都进行了细致入微的探讨。这让我明白了，为什么《诗经》能够在中国文学史上占据如此重要的地位，它不仅仅是文字的堆砌，更是声音的艺术，是情感的共鸣。当我跟随书中的“韵读”去体会那些诗句时，我仿佛能够感受到诗人当时创作的心情，感受到那个时代人们的情感起伏。那种共鸣，是跨越时空的，是直接触及心灵的。书中的解读，既有学术的严谨，又不失文学的雅趣，它没有让《诗经》变得枯燥乏味，反而让它焕发出了新的生命力。我常常在阅读时，会不自觉地跟着书中的引导去体会那种声音的律动，这种体验，让我对《诗经》有了前所未有的亲近感，也让我更加热爱中国传统文化。
评分坦白讲，我是一个对《诗经》有些“望而却步”的读者。总觉得那些古老的文字，带着一种难以亲近的距离感，即便读懂了字面意思，也难以体会其中真正的情感和意境。直到我遇到了《诗经韵读》。这本书，彻底颠覆了我对《诗经》的认知。它没有用晦涩的学术语言来“吓退”我，也没有用过于直白的白话文来“消解”掉诗歌本身的美感。而是用一种非常独特的方式，让我重新“听到”了《诗经》。这种“听”并非是字面意义上的声音，而是一种文字内在的韵律，一种字词组合时产生的节奏感。作者仿佛是一位技艺精湛的乐师，他解构了《诗经》的音符，然后又将它们重新编排，以一种更容易被现代人接受和理解的方式呈现出来。在阅读的过程中，我常常能够感受到一种自然的起伏，一种语言的流动。那些原本生硬的字句，在“韵读”的引导下，变得灵动起来，仿佛有了生命。它让我看到了《诗经》作为一种口头文学的原始魅力，看到了它在流传过程中所蕴含的生命力。这不仅仅是一本书，更像是一把钥匙，为我打开了通往《诗经》内心世界的大门。
评分我必须承认，一开始我对《诗经韵读》抱有一定程度的怀疑，毕竟“韵读”这个概念听起来有些过于“新潮”，我担心它会牺牲掉《诗经》原有的古朴和厚重。然而，当我真正翻开它，并深入阅读下去后，这种怀疑很快被一种惊喜和赞叹所取代。这本书的处理方式，远比我预期的要精妙得多。它并非是简单地对诗歌进行“现代化”的改造，而是通过一种极为细腻和有耐心的方式，将《诗经》原有的韵律之美，通过现代的阅读习惯重新唤醒。书中对于每个字词的音韵变化，以及不同字词组合在一起时产生的音响效果，都进行了极其深入的探讨。这种探讨并非是枯燥的学术论证，而是融入在流畅的文字中，让我能轻松地理解。我最喜欢的是书中对于某些意象的解读，作者会结合当时的社会生活，以及古人对自然的理解，来阐释这些意象所蕴含的深层含义。这让我不仅仅是在“读”诗，更是在“感受”诗，感受那个时代人们的情感，他们的生活方式，他们的精神世界。这本书让我看到了《诗经》的另一面，一面是文字的严谨，一面是情感的奔放，而“韵读”恰恰是连接这两者的桥梁。
评分当年真是一字一句地读，妄图记住点啥。可惜读过也白读。啧啧啧，都是浪漫的无用功
评分音韵学基础太差看不懂，无需多言。。。
评分枯燥的音韵，这本书居然一口气看到100多页，哦买噶。
评分枯燥的音韵，这本书居然一口气看到100多页，哦买噶。
评分音韵学基础太差看不懂，无需多言。。。
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