伊索爾德的魔湯 在線電子書 圖書標籤: 文化史 文化 曆史 性 新知文庫 科普 三聯 文化研究
發表於2025-01-22
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典型人類學傢:因為我研究的是xx領域,所以全世界所有亞非拉文化不論什麼習俗都必須是關於xx領域的。(此書的唯一可取之處就是用來當sex pollen文寫作參考)
評分完全不知所雲。
評分典型人類學傢:因為我研究的是xx領域,所以全世界所有亞非拉文化不論什麼習俗都必須是關於xx領域的。(此書的唯一可取之處就是用來當sex pollen文寫作參考)
評分印度教徒禁止食用魚類、飲酒、禁欲…佛教戒律更不必說…古希臘的神教式的催欲文化,在歐洲被基督教消除乾淨…
評分真不知道該說這是一本什麼書。說是醫學科普吧,其實沒太多嚴謹的醫學內容;說是文化史吧,大部分都是在羅列各種植物和化學物質。挺獵奇的一本書,也算讓人大開眼界瞭。
剋勞迪婭•米勒—埃貝林,生於1956年,曾在弗賴堡、佛羅倫薩和巴黎學習藝術史和印度學,後來在漢堡攻讀文學和人類學。曾到加勒比地區和塞舌爾考察旅行,參與過《納馬斯特雪人》和《通往內心世界的門戶》兩書的寫作。
剋裏斯蒂安•拉奇,生於1957年。曾在漢堡大學攻讀古代美洲語言和文化、人類學和民族學。進行過多次考察,曾學習尤卡坦瑪雅人和恰剋拉坎墩人的語言和醫術;還到委內瑞拉、尼泊爾和海地進行科學考察。曾和兩位拉坎墩學者共同撰寫《雨林中的一個宇宙》。
從曆史的角度講述有關催情藥的文化。
在莎士比亚的《仲夏夜之梦》一剧中,满怀希望的仙王奥伯龙命令小精灵把三色堇的汁液滴到仙后泰坦妮亚的眼睛上。这样,她就会疯狂地爱着他。“它的汁液在沉睡的眼睑涂抹/男人和女人就要疯狂地在爱河溺落/爱上他下一眼看见的生物,”现代人认为,莎士比亚杜撰了三色堇的催欲功能,...
評分在性科学文献里,春药大多分为四种:食品(如牡蛎、肉类)、嗜好品(如调料、可可),毒物(如乙醚)和巫术用品(如经血)。这其中,肉类和嗜好品占多数。然而,比较世界不同地域文化会发现,人们对春药的认识显然不同。比如说,茶叶、咖啡都曾被当做催欲药,正是因为它们由异...
評分在性科学文献里,春药大多分为四种:食品(如牡蛎、肉类)、嗜好品(如调料、可可),毒物(如乙醚)和巫术用品(如经血)。这其中,肉类和嗜好品占多数。然而,比较世界不同地域文化会发现,人们对春药的认识显然不同。比如说,茶叶、咖啡都曾被当做催欲药,正是因为它们由异...
評分进行过多次考察,曾学习尤卡坦玛雅人和恰克拉坎墩人的语言和医术;还到委内瑞拉、尼泊尔和海地进行科学考察。后来在汉堡攻读文学和人类学。曾到加勒比地区和塞舌尔考察旅行,参与过《纳马斯特雪人》和《通往内心世界的门户》两书的写作。
評分此书主要介绍了各种文化背景下使用的催欲药、配方及功效。常用的催欲药植物类的有曼德拉草、大麻、吗啡、蛤蟆菌等,这些通常是起致幻剂作用;动物类的有麝香、动物生殖器、女性经血、癞蛤蟆的外皮等,看起来挺不可思议的,这些构成了女巫魔汤的重要部分。 而本书中还解释了各地...
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