在我看到的十本周易书籍里,这是最烂的一本。周振甫在中华书局倒真是博学多才,什么都能注,除了《文心雕龙》连《诗经》、《周易》这样的书也不放过。 先说前言,一般来说,前言丰富,正文的内容也不会差,但这次我错了。周先生关于周易的名称如何解释的问题就罗哩罗嗦说了很...
评分周易原文:“乾(卦一)九四:或跃在渊,无咎。” 今日发现周振甫先生的《周易译注》,书中注解乾九四是为君子跃渊自杀之意。 对比邓秉元先生的《周易义疏》中九四义解,叹仁者见仁智者见智。迥乎人,异乎得也! 读书亦或见解还是要集百家之言啊
评分这是我们选修课的教材,但是老师在讲解时指出了很多书中翻译不完善的地方,我个人也觉得比较生硬,但限于本人水平有限,也不好多讲。 建议大家看的时候不要全信,可以不同版本的比较着看,自己分析并找到比较合适的译注。
评分这本书成文年代早,且仅仅把六十四卦列出,稍作分析即结尾。 对读者很不负责阿,且有过去年代斗争之痕迹也,令人失望。 研易之人阅此书无法精进,仅仅是扫盲读物中的扫盲读物。 文章极简易,令人无头绪。 不知周公振甫何以成名乎? 余实不解也。
评分在我看到的十本周易书籍里,这是最烂的一本。周振甫在中华书局倒真是博学多才,什么都能注,除了《文心雕龙》连《诗经》、《周易》这样的书也不放过。 先说前言,一般来说,前言丰富,正文的内容也不会差,但这次我错了。周先生关于周易的名称如何解释的问题就罗哩罗嗦说了很...
既要表示周易是中国古典文化的精华 又要表示这是迷信 既要显示出中国古典作品中伟大的哲学观念 又要用阶级的观念去解释其局限性 既要表现出周易的唯物的先进性(因为是古典文化)又要表现出它的唯心理念……够了 真够了 文史哲的确是没法分家 但是做学问 还是努力客观公正的好 读完前言弃
评分今年第二本书。我们的一大执念就是寻找确定性。占卜真的能给人以确定性么?见识了科学的严谨性之后,只觉得古人的思维真是信马由缰。《失落的天书》里的一句话是我读这书时的心声:“经为解晦,当求无解之初;史为例拘,当求无例之始。”这书真的只是入门,了解古人对自然和生活顺势而为的态度是读完此书的最大收获。
评分今年第二本书。我们的一大执念就是寻找确定性。占卜真的能给人以确定性么?见识了科学的严谨性之后,只觉得古人的思维真是信马由缰。《失落的天书》里的一句话是我读这书时的心声:“经为解晦,当求无解之初;史为例拘,当求无例之始。”这书真的只是入门,了解古人对自然和生活顺势而为的态度是读完此书的最大收获。
评分解释比较详细的一本译注,但详细并不表示十分的清楚易懂!
评分这本之前必修课真的通读过,不过现在看了眼目录什么都不记得,算卦还是中国文学史老师教的,还有一点印象比较深就是老师说周易不是宿命论,而是教人趋吉避凶,通过你的选择可以改变吉凶。有时间读一下黄寿祺的版本再评论,五十以学易,可以无大过矣,现在不懂也很正常!
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