具体描述
本书作者周煦良(1905—1984)是我国著名英国文学翻译家、教授、诗人、作家。《周煦良文集》收集了作者的主要译著和论著。
周煦良先生的主要译作有1932年诺贝尔文学奖得主、英国作家高尔斯华绥的《福尔赛世家》三部曲(《有产业的人》、《骑虎》、《出租》)、英国作家毛姆的《刀锋》等小说和《美学三讲》、《存在主义是一种人道主义》、《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》等哲学方面的译作以及((西罗普郡少年》等译诗。作者在六十年代曾受教育部委托主编高校文科教材《外国文学作品选》。
作者的论著收集在《舟斋集》中，其中有多篇关于翻译理论和技巧的论文，由于这些文章是作者五十余年教学、翻译经验的总结，因而具有很高的学术水平和实践指导意义。数篇文学译著序言，由于作者具有渊博的英国文学、哲学学识，所以这些序言也都是高质量的英国文学研究论文。
作者自青年时代起就致力于新诗格律的探讨，一方面通过自己的诗作，一方面通过译诗来作实验，直至暮年，从未止歇。本书收录了他论新诗格律的文章多篇，也收录了他的部分诗作。他在这方面的主张和实践，在中国现代文学史上有其应得的一席之地。作者还作有多篇研究中国古代诗歌、小说的文章，由于从广阔的中西文学视角出发，所以这些文章都各有其独创之见。
作者还是一位文笔优美的散文家，本书所收散文，或叙见闻，或记经历，或谈收藏，描绘生动，情采斐然，向为文学界所称道。
本卷囊括了周先生生前几部非常具有代表意义的非文学类译著。《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》推动了科学和唯物主义思想的发展。《美学三讲》作者用其精髓的思想阐述了美学观念种种。《存在主义是一种人道主义》是研究萨特哲学思想体系的重要参考。
作者简介
周煦良（1905.8.8—1984.1.22），安徽至德（今东至）人，1920年入上海大同学院读书，因参加“五卅”运动并反对校方而被迫离校，后入光华大学化学系。1928年赴英留学，得爱丁堡大学硕士学位。1933年底参加福建人民政府反蒋抗日运动。失败后流亡香港，越数月返沪，开始翻译活动，由开明书店出版《神秘的宇宙》，又至北平，从事写作，在《大公报》上发表新诗和散文。历任暨南大学外文系教授、光华大学英文系主任、华东师大外语系主任，《外国哲学社会科学文摘》副主编，中国作家协会上海分会书记处书记、上海文联副秘书长、上海外文学会副会长等职。最后调任上海社会科学院情报所任研究员，从事著译和科研工作。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的装帧设计非常讲究，硬壳精装，书脊烫金的字体在灯光下泛着低调而优雅的光泽，摸上去手感厚实，一看就是经过精心打磨的作品。翻开扉页，纸张的质地也颇为考究，并非那种廉价的轻型纸，而是略带米黄色的高级铜版纸，既能很好地展现文字的清晰度，又不容易反光伤眼，长时间阅读下来眼睛也不会太疲劳。我尤其欣赏封面那种简约又不失深度的设计风格，没有堆砌花哨的图案，只是用一种沉稳的色调和排版，就烘托出了内容本身的厚重感和学术价值。拿到手里，就能感受到一种扑面而来的历史的沧桑感和知识的重量，这绝不是那种快餐式的读物能够比拟的。这种对实体书制作的重视，本身就体现了出版方对作者及其作品的尊重，也让我这个读者在阅读之前就充满了敬意和期待。
评分这套文集对于任何一个对特定领域感兴趣的深度阅读者来说，都是一份不可多得的宝藏。它不是那种读完一遍就束之高阁的消遣读物，而更像是可以常年置于案头，随时翻阅、时常领悟的工具书和思想伙伴。每次重读，总能因为自己阅历的增长或知识储备的增加，而对书中某一处细节产生全新的、更深层次的理解，仿佛每次翻开，都能发现新的“宝藏”。这种经得起反复推敲的耐读性，才是衡量一部经典著作的重要标准。对于希望进行扎实学术训练或者追求思想深度的读者而言，投入时间来啃读此书，绝对是物超所值的选择，它会潜移默化地提升你的思考质量和分析能力。
评分这本书的译文质量，坦白地说，达到了一个令人惊喜的高度。我对比了几个章节的原文（因为我略懂一些涉及的语种），发现译者在处理那些极其拗口、充满时代印记的专业术语时，展现出了非凡的功力。他们没有采取那种生硬的、直译的腔调，而是真正深入理解了原作者的意图和语境，然后用非常地道的中文进行重构。很多长难句被拆解得逻辑清晰，而那些原本可能晦涩难懂的哲学思辨或技术论述，在译者的笔下变得豁然开朗，仿佛作者本人就是用中文进行阐述一样自然流畅。这种“化境”的翻译，极大地降低了阅读门槛，使得即便是初次接触这类文献的读者，也能顺畅地跟随作者的思路前行，真正体会到文字背后的精妙之处。
评分阅读过程中，我最大的感受是，这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的深度对话。作者的论证方式极其严谨，他似乎从不轻易下一个断言，每一步推导都有扎实的文献支撑或是缜密的逻辑推理作为后盾。我经常需要停下来，回过头去重新审视前文的论据，才能完全跟上他那层层递进的论证步伐。这种阅读体验是充满挑战性的，但同时也是极富回报的。它迫使我跳出自己固有的思维定式，去用一种更批判、更审慎的眼光看待问题。书中的许多观点，即便是放在今天的社会背景下，依然闪烁着锐利的光芒，让人不得不赞叹作者超前的洞察力和跨越时代的智慧。
评分从内容结构上看，这套文集编排得非常有条理，逻辑性极强。初读时可能会觉得内容庞杂，涉及面广，但仔细阅读目录和章节之间的过渡，就会发现编者显然下了一番苦心来梳理脉络。每一卷的主题划分清晰，内部的篇目安排也遵循着某种内在的递进关系，像是为读者铺设了一条从浅入深、循序渐进的学习路径。这种精心的组织，使得读者能够很容易地在脑海中构建起作者思想体系的框架，而不是被零散的信息所淹没。特别是对于需要进行系统研究的学者来说，这种结构上的严谨性简直是福音，它让查找和引用特定观点时变得异常高效便捷，极大地提升了研究效率。
评分其实就看了最后一部分《存在主义是一种人道主义》
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