馬剋思與西方政治思想傳統 在線電子書 圖書標籤: 漢娜·阿倫特 政治哲學 馬剋思 阿倫特 政治學 馬剋思主義 哲學 西方馬剋思主義
發表於2024-11-22
馬剋思與西方政治思想傳統 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
這本書寫的非常好,但讀起來有一點睏難。
評分總覺得翻譯有點怪味,還是我沒看進去。
評分近代對傳統的挑戰首次定義勞動是人得本質,暴力推動曆史進步,支配他者的人,不能獲得自由。 對比與傳統不同亞裏士多德定義人是政治的動物。 馬剋思精神也被極權主義運用比如抬高勞動,暴力的地位,諸如蘇聯社會主義統治。但是發生瞭偏差。 政治上轉摺,以後極權主義運用。 哲學轉摺,唯物主義。
評分老師啊 讓我馬哲過瞭吧
評分還是迴答不瞭讀書會時的問題,不知道古代的老師指的是誰。。。
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906——1975)20世紀最重要的思想傢之一,著有《艾希曼在耶路撒冷》、《極權主義的起源》、《人的條件》、《黑暗時代的人們》、《論革命》等。
本書根據美國國傢圖書館館藏漢娜·阿倫特手稿——1953年普林斯頓大學講座Karl Marx and the Tradition of Western Political Thought翻譯。
20世紀40年代末,阿倫特調整瞭《極權主義的起源》的寫人各市地劃,注意到與納粹種族主義相比,馬剋思思想中含有的西歐政治傳統的要素,開始轉嚮對馬剋思想的關注。阿倫特比較集中地思考馬剋思想的勞動觀,始於1953年春,係統錶述於《人的條件》中。本書手稿裏的觀點、內容也正反映瞭她在那個時期思想體係形成的要點。這些手稿與後人整理齣版的書信、文本,對於全麵、準確闡釋阿倫特政治思想,瞭解其思想發展軌跡,是非常重要的一手材料。
这手稿写于《论极权主义的起源》出版之后,《人的条件》出版之前。 其中思想在《人的条件》中得到了更为系统清晰的表述。看这本书,可以满足有关“思想如何成形”的好奇心。 第一手稿和第二手稿,主题是重复的,思想也是重复的。 在前后对照中,我发现一个很有意思的变化:她在...
評分在这几十年中,马克思被视为“阶级斗争的发明者”而受到高度赞扬,或引起极度愤慨,实际上,这并不是他的“发明”(阶级斗争作为既存的事实,不是被发明,而是被发现)。他不仅不是发明者,连发现者也算不上。 结果那以后,作为人类营生活动的劳动,不再被严格地看做属于私人...
評分本书辨析了马克思的三大主题:劳动创造了人、暴力是历史的助产婆、问题不在于解释世界而在于改变世界。阿的结论是,克尔凯郭尔、马克思、尼采这三个古典哲学的叛逆者的理论都走向了自亡。自柏拉图始,值得过的生活指的是哲学家沉思的生活而不是政治家的生活,更勿论...
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