具體描述
《德國人：一個具有雙重曆史的國傢》原名《德國人》(THE GERMANS)，副標題為“一個具有雙重曆史的國傢 ”(Double History of a Nation)，顯示作者力圖用心理學上的“人格分裂 ”為理論框架，描述日耳曼民族“內心分裂”的曆史。《德國人：一個具有雙重曆史的國傢》作者Emil Ludwig是西方強調人物個性與心理之“新傳記派”的享有國際聲譽的代錶作傢。
作者簡介
埃米爾·路德維希(Emil Ludwig，1881-1948)。德國作傢，以撰寫通俗傳記而享有國際聲譽。所寫傳記強調人物個性，被稱為"新傳記派"，是20世紀最偉大的傳記作傢。
路德維希1881年生於德國布雷斯勞(今屬波蘭)。他在大學的專業是法學，卻選擇瞭作者和記者生涯。1906年移居瑞士，並於1932年獲瑞士國籍。《歌德傳》及《拿破侖傳》的齣版使他成為享譽世界的傳記作傢，他開創瞭傳記寫作的新流派，以描寫人物的心路曆程以及性格分析而享有盛名。代錶作品有《拿破侖》、《俾斯麥》、《歌德》、《人之子》、《林肯》、《興登堡》、《剋婁巴特拉:一個女王的故事》、《羅斯福:命運和權利的研究》、《三幅畫像:希特勒、墨索裏尼、斯大林》、《貝多芬》、《奧瑟羅》、《藍色地中海》、《青白尼羅河》等……
另外還有描寫德國公元800年至公元1941年的為德國二戰所寫的《德國人》。
目錄資訊
作者原序
楔子
第一捲 統治世界之夢
從卡爾大帝到古騰堡(800—1500)
第二捲 教義的鬥爭
從路德到開普勒(1500—1650)
第三捲 國傢與精神的分裂
從大選侯到歌德(1650—1800)
第四捲 世界公民及民族主義分子
從貝多芬到俾斯麥(1800—1890)
第五捲 衰落
從威廉二世到希特勒(1890—1940)
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
《德國人》這本書中關於德國人社區凝聚力和集體意識的描繪，給我留下瞭深刻的印象。我一直對歐洲國傢那種強大的社區歸屬感感到好奇，而本書則為我打開瞭瞭解德國社區文化的一扇窗。作者並沒有流於錶麵地贊揚這種凝聚力，而是深入剖析瞭其形成的原因以及在現代社會中的演變。我看到瞭書中對於德國人參與公共事務的積極性，以及他們在社區活動中錶現齣的責任感和閤作精神。無論是鄰裏之間的互助，還是對當地公共設施的維護，都透露齣一種共同體意識。這種意識並非強製灌輸，而是源於一種對共同生活空間的珍視和對社會秩序的維護。書中可能描繪瞭德國人在節假日組織社區活動的情景，大傢分工閤作，共同為營造一個美好的社區環境而努力。這種集體行動，不僅僅是為瞭完成某項任務，更是一種情感的交流和聯係的加深。它讓我看到，在高度個人化的現代社會中，德國人依然能夠保持一種強大的集體意識，並且能夠有效地將這種意識轉化為實際的行動。這種對社區精神的探索，讓我開始思考，如何在我們自己的社會中，也能重新找迴那種失落的集體認同感和歸屬感。
评分《德國人》這本書在描繪德國人的工作倫理和職業精神方麵，提供瞭許多令人耳目一新的視角。我一直對德國製造業的卓越聲譽有所耳聞，而本書則將這種聲譽的背後，深入到瞭德國人的工作態度之中。作者可能通過描述德國工匠的精益求精，或者工程師在研發過程中的嚴謹細緻，來展現這種職業精神。我看到瞭書中對“職業驕傲”的強調，德國人似乎不僅僅是在完成一份工作，更是在追求一種技藝的完美和一種對自己職業的尊重。這種態度體現在每一個細節中，無論是産品的設計，還是生産的流程，都力求做到最好。書中可能還探討瞭工作與生活的平衡，雖然德國人以勤奮著稱，但他們也同樣重視個人的休閑和傢庭生活，並且能夠將兩者有效地結閤起來。這種對工作的認真態度，以及在工作中錶現齣的創新和責任感，是德國經濟能夠保持競爭力的重要因素。它讓我意識到，成功的背後，往往是無數個德國人在各自崗位上默默付齣的辛勤汗水和對職業的執著追求。這種對“德國工匠精神”的解讀，讓我對“德國人”的理解，增添瞭一層堅實的實踐基礎。
评分《德國人》這本書中關於德國人對環境保護的重視和實際行動，給我留下瞭極為深刻的印象。我一直對德國在環保領域的領先地位有所瞭解，而本書則將這種領先地位背後的文化基因進行瞭深入的剖析。作者可能通過描繪德國人對垃圾分類的極緻認真，對公共交通的優先選擇，以及對可再生能源的積極推廣，來展現這種環保意識。我看到瞭書中對德國人從小就接受的環保教育，以及這種教育如何培養瞭他們對自然資源的珍惜和對生態平衡的尊重。這種環保意識不僅僅是一種口號，而是融入到每一個德國人的日常生活習慣中，成為瞭他們行為的一部分。比如，在戶外野餐後，一定會將所有垃圾帶走，或者在日常齣行中，盡量選擇自行車或公共交通。這種對環境的責任感，源於一種對地球傢園的深刻眷戀，以及對子孫後代負責的態度。它讓我認識到，一個社會的可持續發展，離不開全體公民的共同努力和高度自覺。這種對“德國環保精神”的解讀，讓我對“德國人”的理解，增添瞭一層重要的現代價值導嚮。
评分閱讀《德國人》的過程中，我被書中對於德國人情感錶達方式的獨特描繪深深吸引。許多人可能認為德國人普遍比較內斂、不善言辭，甚至有些冷漠。然而，這本書卻細膩地捕捉到瞭他們情感錶達的另一種形式——含蓄、真誠且注重深度。作者通過描繪一些日常生活中的對話片段，或是傢庭聚會時的場景，展現瞭德國人如何通過眼神交流、肢體語言的微小變化，以及那些經過斟酌的詞句，來傳遞內心的情感。比如，一次看似平淡的晚餐，通過作者的細緻刻畫，我能感受到傢人之間那種無聲的默契和深厚的關懷，盡管言語不多，但每一個眼神，每一次輕微的觸碰，都充滿瞭愛意和理解。這種情感的傳遞，與我們所習慣的直接、熱烈的方式有所不同，但卻同樣具有強大的力量。書中對於這種“言有盡而意無窮”的錶達方式的解讀，讓我意識到，判斷一個民族的情感豐富程度，不能僅僅以其外在的錶達方式來衡量。德國人可能不善於用誇張的言辭來錶達喜悅或悲傷，但他們的情感同樣真實而深刻，隻是以一種更為內斂、更注重內在體驗的方式存在。這種對情感世界深層挖掘，讓我對“德國人”的認識，從一種刻闆印象，轉嚮瞭一種更具人性化和同理心的理解。
评分作為一名長期以來對德意誌民族及其曆史文化抱有濃厚興趣的讀者，我懷揣著一種期待，翻開瞭這本名為《德國人》的書。首先映入眼簾的，並非直接的論述或史實堆砌，而是作者以一種溫婉且充滿觀察力的筆觸，勾勒齣一些關於“德國人”的初步印象。我尤其被書中對德國人那種特有的嚴謹和一絲不苟的性格側寫所吸引。這種性格並非是刻闆的標簽，而是通過一係列生動的生活場景和微妙的社交互動，被巧妙地呈現齣來。例如，作者可能描寫瞭一位德國人在處理一件看似微不足道的小事時所錶現齣的極緻認真，從選擇工具到執行步驟，每一個細節都似乎經過瞭深思熟慮。這種對秩序和規則的尊重，在德國社會生活中無處不在，無論是公共交通的準時，還是垃圾分類的細緻，都摺射齣一種內在的文化基因。更令人玩味的是，作者並沒有將這種特質簡單化為“死闆”，而是深入挖掘其背後可能蘊含的對效率、可靠性和對他人負責任的考量。這種細膩的觀察，讓我開始重新審視那些曾經被簡單概括的“德國式”行為，它們背後原來有著如此豐富和深刻的文化根源。書中對於這種“德國精神”的描繪，更像是一種對內在秩序的追求，一種對和諧有序生活的嚮往，而不僅僅是對外在形式的遵循。這使得我對“德國人”這個概念的理解，不再停留在錶麵，而是開始觸及到更深層次的心理和文化驅動力。
评分在閱讀《德國人》時，我對於書中對德國人對待未來的規劃和對生活品質的追求，尤其是那種務實而又積極的態度，給予瞭高度的肯定。許多人可能認為德國人過於注重當下的穩定，而忽視瞭對未來的憧憬，但本書則提供瞭另一種解讀。作者可能通過描繪德國人對教育的重視，對職業發展的規劃，以及對個人財務的管理，來展現他們對未來的深思熟慮。我看到瞭書中對德國人對“長遠規劃”的重視，他們不僅僅是活在當下，更是為未來的生活打下堅實的基礎。這種規劃體現在他們對教育的投入，對健康的管理，以及對退休生活的準備。同時，這種務實的態度並不意味著對生活品質的妥協，相反，德國人非常懂得享受生活，並且能夠將工作與休閑有機地結閤起來，從而創造一種平衡而充實的生活。他們對生活品質的追求，並非是物質上的奢華，而是體現在對細節的關注，對健康的重視，以及對精神世界的豐富。這種對“德國人對生活和未來的態度”的探索，讓我對“德國人”的理解，更加成熟和具有前瞻性。
评分在閱讀《德國人》時，我對於書中對德國人對待藝術和文化的熱愛，以及這種熱愛如何滲透到其日常生活的方方麵麵，給予瞭極高的肯定。德國素有“詩人和思想傢之國”的美譽，而本書則為我展現瞭這種美譽的深層含義。作者可能通過描繪德國人對古典音樂的欣賞，對文學作品的深度解讀，以及對傳統手工藝的傳承，來展現這種文化情結。我看到瞭書中對歌德、席勒等偉大作傢作品的提及，以及對巴赫、貝多芬等音樂巨匠的推崇，這些都不僅僅是停留在書本上的知識，而是深深地融入到德國人的精神世界之中。更讓我印象深刻的是，書中對德國人將藝術融入生活的具體方式的描繪，比如在公共空間設置藝術裝置，或者在城市規劃中融入文化元素。這種對藝術的普遍尊重和對文化傳承的重視，使得德國社會充滿瞭藝術氣息和人文底蘊。它讓我明白，一個民族的強大，不僅僅在於其經濟實力，更在於其深厚的文化積澱和人民普遍的文化素養。這種對“德國文化精神”的探索，讓我對“德國人”的理解，更加全麵和立體。
评分在閱讀《德國人》的過程中，我對於書中對德國人對待曆史的態度，尤其是其對過去戰爭罪行的反思，給予瞭高度的評價。這是一個非常敏感且重要的議題，而作者的處理方式顯得尤為成熟和審慎。書中並非簡單地羅列曆史事件，而是通過對當代德國人對待曆史的態度和行為的觀察，來展現這種反思是如何融入其文化 DNA 的。我看到瞭書中可能描述瞭德國人如何通過紀念碑、博物館以及教育體係，來銘記曆史，並且從中汲取教訓。這種對曆史的直麵，不迴避，不美化，展現瞭一種深刻的責任感和對未來的警醒。我尤其被書中對“曆史教育”的關注所吸引，它不僅僅是知識的傳授，更是一種價值觀的塑造，一種對人性善惡的深刻洞察。德國人能夠如此坦誠地麵對自己民族的黑暗過去，並且將其轉化為警示後人的力量，這本身就是一種令人敬佩的勇氣和智慧。這種對曆史的態度，也影響瞭他們在國際關係中的行為方式，使其在追求和平與閤作方麵，錶現齣與眾不同的成熟和擔當。這讓我對“德國人”的理解，上升到瞭一個更高的維度，他們不僅是現代化的建設者，更是曆史的反思者和文明的守護者。
评分《德國人》這本書在描繪德國人的旅行習慣和對世界的好奇心方麵，提供瞭許多引人入勝的細節。我一直對德國人普遍較高的旅行熱情感到好奇，而本書則將這種熱情背後的原因進行瞭深入的探討。作者可能通過描繪德國人對旅遊的規劃和準備，以及他們旅行中對文化體驗的追求，來展現這種特質。我看到瞭書中對德國人利用假期時間，深入探索不同國傢和地區的風土人情，並且樂於去瞭解和學習當地的文化。他們不僅僅是走馬觀花式的觀光，而是更傾嚮於通過深入的交流和體驗，來真正地理解一個地方。這種對世界的好奇心，也體現在他們對外國文化的接受度和學習意願上。書中可能還探討瞭德國人如何在旅行中展現齣他們固有的嚴謹和禮貌，即使在異國他鄉，也依然遵守當地的規則，並且尊重當地的風俗習慣。這種開闊的視野和包容的心態，使得德國人在國際交流中備受好評。這種對“德國旅行者”的描繪，讓我對“德國人”的理解，增添瞭一層充滿活力的國際化色彩。
评分閱讀《德國人》的過程中，我對於書中對德國人與傢庭和親情的描繪，尤其是那種既有界限又充滿溫暖的關係，給予瞭高度的評價。許多文化中，傢庭的界限可能比較模糊，而德國人則似乎在這方麵有著獨特的處理方式。作者可能通過描繪德國父母與子女之間的互動，以及他們在獨立和親密之間的微妙平衡，來展現這種傢庭觀念。我看到瞭書中對德國人重視個人獨立性的強調，孩子們從小就被鼓勵自主，並且在成年後會獨立生活，與父母保持一種相對獨立的距離。然而，這種獨立並不意味著疏遠，相反，在特殊的節日或者傢庭聚會時，德國人會錶現齣極大的熱情和關懷，並且會珍惜每一次相聚的時光。這種既保持個人空間，又維係親情的傢庭模式，是一種非常成熟和健康的相處方式。它讓我看到，在德國文化中，個人價值和傢庭責任並非是對立的，而是可以並存並且互相促進的。這種對“德國式傢庭關係”的探索，讓我對“德國人”的理解，更加貼近生活，並且具有一定的藉鑒意義。
评分比起那個圖文並茂的版本，更喜歡這個純文字的。兼具曆史學的理性和文學的感性，但是不知材料可信度多少，更偏文學些吧。翻譯實在是。。毀瞭這本書。
评分八年前讀的，有時間需要重讀一遍
评分比起那個圖文並茂的版本，更喜歡這個純文字的。兼具曆史學的理性和文學的感性，但是不知材料可信度多少，更偏文學些吧。翻譯實在是。。毀瞭這本書。
评分八年前讀的，有時間需要重讀一遍
评分比起那個圖文並茂的版本，更喜歡這個純文字的。兼具曆史學的理性和文學的感性，但是不知材料可信度多少，更偏文學些吧。翻譯實在是。。毀瞭這本書。
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