李国文说三教九流

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出版者:中国青年出版社
作者:李国文
出品人:
页数:265
译者:
出版时间:2007-5
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787500673934
丛书系列:
图书标签:
  • 李国文
  • 杂文
  • 社会学
  • 中国当代
  • 随笔
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具体描述

作者博览群书,熟读经史,在浩瀚典籍文史中撷取评点三教九流。弄臣的嘴脸、拜把子的源流、交椅的等级、歌伎沉浮、汉奸的心态、文人的狂狷、门子的阿谀与狗眼……纵横捭阖,通古博今,思维独特,妙趣横生。

《浮世绘卷:那些行走江湖的名字》 在浩瀚的历史长河中,总有一些身影,不拘泥于世俗的框架,以独特的姿态穿梭于社会各阶层,他们或许身怀绝技,或许饱读诗书,又或许只是在时代的洪流中努力求生。本书并非聚焦于宏大的历史叙事,而是选择从一个个鲜活的个体入手,描摹出一幅幅生动的人生侧写,展现了那些在寻常百姓生活之外,却又与社会肌理紧密相连的群体的生存状态与精神风貌。 本书追溯了不同时代背景下,那些被传统社会分类为“非主流”或“边缘”的角色。他们可能是游走于市井的江湖艺人,用杂耍、评书、卖艺等方式谋生,他们的生活充满了变数与传奇,也承载着民间最朴素的娱乐与文化。他们可能是隐匿于山野的隐士,不慕名利,追求内心的平静与自由,他们的哲学与生活方式,是对功名利禄的另一种解读,也是对精神世界的深刻探索。他们也可能是那些在社会变革时期,因各种原因脱离原有阶层,重新寻找自身定位的个体,他们的经历充满了挣扎与适应,映射出时代的变迁与人性的复杂。 我们并非仅仅记录他们的生活细节,更试图探究他们之所以成为“他们”的原因。是家庭背景的熏陶,是时代浪潮的裹挟,还是个人选择的必然?书中会通过大量的历史片段、民间传说、个人记述(尽管有些已经湮没在时间的尘埃中,但我们会通过考古、文献等方式力求还原),来展现这些群体的形成与发展。例如,我们会描绘某个时代的街头巷尾,那些身怀绝技却只能靠表演维生的艺人们,如何在竞争激烈的环境中生存,他们与观众的互动,他们背后的辛酸与荣耀。又或者,我们会深入探访那些避世于山林的隐士,了解他们如何构建自己的精神世界,他们对社会和人生的看法,以及他们与外部世界的微妙联系。 本书还将关注这些群体之间的互动。社会并非是静止的孤岛,各个阶层之间总是存在着千丝万缕的联系。我们关注的这些“行走江湖”的人物,他们如何与其他社会成员交流?是互相帮助,还是彼此提防?他们对社会秩序有何影响?又如何被社会所塑造?例如,那些在特定时期扮演重要角色的江湖人士,他们可能在维护地方秩序、传递信息、甚至参与到一些非官方的事务中,他们的存在,往往是官方记录之外的另一条社会运行脉络。 更重要的是,本书旨在打破简单化的标签,展现每一个个体生命的丰富性与复杂性。我们不预设任何价值判断,而是以一种更加开放和包容的心态,去理解和呈现这些“非典型”的人生。每个人都有自己的故事,每个人都在用自己的方式诠释生命的意义。他们的生活或许不为世人所熟知,但他们的存在,同样是构成社会文化肌理不可或缺的一部分。 通过对这些在历史缝隙中闪光的个体及其群体的深入剖析,《浮世绘卷:那些行走江湖的名字》希望能够带领读者走出固有的认知模式,以更广阔的视野去观察和理解社会的多样性。这是一次对人性深度的挖掘,一次对社会边缘的注视,一次对那些不曾被主流叙事充分讲述的故事的致敬。这本书,是为了让那些曾经在时代洪流中默默前行,却留下了独特印记的身影,重新回到人们的视野,被看见,被理解。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《李国文说三教九流》这个书名,就像一扇通往未知世界的门,让我充满了想要一探究竟的冲动。我一直对那些在历史的缝隙中存在的人物和文化充满了浓厚的兴趣。我们习惯于了解帝王将相、文人墨客,但那些行走江湖的侠客、算命卜卦的术士、在市井中讨生活的艺人,他们的故事又在哪里?我希望李国文先生能够以他独特的视角,为我们描绘出一幅生动鲜活的“三教九流”群像。我渴望从书中读到那些充满人情味的故事,那些反映底层人民智慧与挣扎的细节,以及那些在特定历史时期催生的独特文化现象。这本书,在我看来,是对中国社会多元性的一次深刻挖掘,它能够帮助我更全面地理解我们所处的社会,理解那些不被轻易看见的力量。

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这套书的出版,简直就是为我这种对中国传统文化,特别是那些隐藏在市井街巷、江湖庙堂里的“非主流”叙事充满好奇的人量身定做的。一直以来,我们接触到的历史、文化,大多是官方的、主流的叙事,那些被称作“三教九流”的人物,他们的生活、他们的智慧、他们的挣扎,往往是被忽略的,甚至是污名化的。李国文先生的《李国文说三教九流》,恰恰就填补了这一空白。我迫不及待地想知道,那些曾经在历史长河中默默流淌,却又深刻影响着社会肌理的群体,比如江湖上的侠客、算命的术士、戏班的伶人、甚至是一些市井的小偷小摸,在李国文先生笔下会呈现出怎样的面貌?他们真的只是“杂牌军”吗?他们的生存之道,他们的道德观,他们的悲欢离合,是否也蕴含着值得我们深思的哲学?我特别期待能够读到那些鲜活的、充满烟火气的细节,那些在正史中难以寻觅的生动故事,去感受那个时代背景下,不同阶层、不同职业的人们,是如何用他们独特的方式,在这片土地上生根发芽,又如何与主流社会发生着千丝万缕的联系。这不仅仅是对历史的追溯,更是对人性深度的一次挖掘,我对这本书充满了期待,相信它会是一次令人耳目一新的阅读体验。

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《李国文说三教九流》这个书名,让我立刻联想到那些藏匿于市井街巷、江湖庙堂的隐秘故事,这正是我一直以来孜孜以求的阅读内容。我厌倦了千篇一律的主流叙事,更渴望触摸到社会最真实的脉搏,而“三教九流”无疑是承载着丰富历史信息和人文情感的重要载体。我非常期待李国文先生能够以其深厚的学养和独特的笔触,为我们揭示这些群体的生活状态、价值观念以及他们所经历的悲欢离合。我希望能从书中读到那些充满烟火气的细节,那些关于人情世故、市井智慧的生动描写,以及那些在历史变迁中,他们所展现出的顽强生命力。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次对中国社会复杂性与多元性的深刻探寻。

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我一直对那些在历史长河中,游离于主流叙事之外的群体充满好奇,而《李国文说三教九流》这个书名,恰恰触碰了我内心深处的求知欲。我深信,一个社会的真实面貌,往往隐藏在那些不为人知的角落,而“三教九流”正是这些角落里最生动、最鲜活的组成部分。我迫不及待地想知道,李国文先生会如何以他的视角,去解读这些人物?他会从他们的职业特点入手,还是会探究他们之间的社会联系?我尤其希望能够读到那些充满细节的描绘,那些关于他们的生活方式、价值取向、乃至他们所面临的挑战和困境的真实写照。这本书,对我而言,就像是打开了一扇通往中国社会复杂肌理的大门,我期待在阅读中获得前所未有的洞察。

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对于《李国文说三教九流》这部作品,我怀着一种近乎朝圣般的好奇心。在我以往的阅读经验中,关于“三教九流”的论述,往往停留在概念的解释,或者是一些零散的传说故事。而这本书,以“李国文说”为名,让我看到了深度与广度的结合。我期待作者能够超越简单的分类,去深入剖析这些群体在历史演变中的地位与作用。他们是社会秩序的补充,还是对主流价值观的潜在挑战?他们的存在,是否也促进了社会文化的多元发展?我特别想知道,在李国文先生的笔下,这些人物的命运是如何与时代背景交织在一起的?他们的个人选择,又会对历史进程产生怎样的微小但重要的影响?这本书,我希望它不仅仅是讲故事,更能引发我对社会结构、权力运作以及底层人民生存状态的深刻思考。我期待在阅读过程中,能够获得一种全新的历史观,一种能够看到更广阔、更多维度的历史画卷。

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一直以来,我对那些在社会边缘游走的群体都充满了好奇,而《李国文说三教九流》这个书名,无疑触动了我最深的兴趣点。我总觉得,了解一个社会的真实面貌,不能仅仅局限于那些被广泛宣传的主流文化,更要去关注那些被我们忽视的角落。“三教九流”,这个词语本身就带有一种神秘感和复杂性。我非常期待李国文先生能够为我们揭开这个神秘的面纱,让我们看到这些群体真实的生存状态、他们的价值观念,以及他们在历史长河中扮演的角色。我希望这本书能够提供给我关于他们生活细节的鲜活描述,他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与挣扎,以及他们与主流社会之间的互动关系。这本书,在我看来,不仅仅是对历史的回顾,更是一种对社会复杂性的深刻解读,我期待它能够带给我惊喜。

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拿到《李国文说三教九流》这本书,我的第一感觉就是它会是一部极具“烟火气”的作品。我一直觉得,真正了解一个社会,不能只看那些高高在上的殿堂,更要深入到那些最底层、最边缘的角落。所谓“三教九流”,在我看来,就是构成社会肌理的重要组成部分,他们虽然不一定登上大雅之堂,但他们的生活方式、价值观念,往往最能反映出那个时代的真实脉搏。我特别好奇,李国文先生会以怎样的视角来解读这些群体?是通过他们各自的职业特点,还是通过他们彼此之间的交往联系?我期待书中能够描绘出形形色色的人物群像,有义薄云天的绿林好汉,有神机妙算的术士,有风情万种的歌女,也有油嘴滑舌的骗子,甚至可能还有一些在夹缝中求生的普通人。我渴望看到作者如何将这些看似杂乱的人物,串联成一条条生动的故事线,去揭示他们各自的生存智慧,以及他们所面临的困境与挑战。这本书,对我来说,更像是一扇窗,让我能够窥探到一个更真实、更立体的中国社会,一个充满复杂性与人情味的世界。

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对于《李国文说三教九流》这部作品,我抱有极大的期待,因为我一直认为,了解一个民族的文化,不能只看“阳春白雪”,更要关注“下里巴人”。“三教九流”所代表的,恰恰是中国社会最底层的、最生动的、最具生命力的部分。我非常好奇,李国文先生会以怎样的方式来解读这些群体?是像传统史书那样进行概念的梳理,还是会通过生动的故事来展现他们的生活?我更倾向于后者。我希望书中能够描绘出那些鲜活的人物形象,他们有血有肉,有自己的爱恨情仇,有自己的生存智慧。我期待从中看到,这些被贴上“非主流”标签的群体,如何在历史的长河中扮演着自己的角色,他们如何与主流社会互动,又如何折射出时代的变迁。这本书,对我来说,是一次深入社会肌理的探索,我希望能获得深刻的启示。

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《李国文说三教九流》这个书名,瞬间激发了我对中国底层文化和边缘群体的浓厚兴趣。我总觉得,一个社会是否真实,关键在于它是否能够容纳并呈现那些不那么“光鲜亮丽”的方面。而“三教九流”,恰恰代表了社会中最为多元、最为复杂的一部分。“李国文说”的标签,让我对作者的解读能力充满了信心。我期待他能够以一种既有深度又不失趣味的方式,为我们展现这些群体的人生百态。我希望能读到那些充满故事性的章节,那些关于他们的生存智慧、人情冷暖、以及他们在历史洪流中的沉浮。这本书,对我来说,不仅仅是一次知识的获取,更是一次对社会生态的深度理解,是对人性复杂性的深刻体悟,我无比期待它的到来。

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《李国文说三教九流》这个书名本身就充满了吸引力。我一直对那些“灰色地带”的文化和人物情有独钟。那些被主流社会边缘化,却又不可或缺的群体,他们的故事往往比正史更加精彩,更加真实。《李国文说三教九流》让我看到了作者试图去挖掘和呈现这些“非主流”文化价值的决心。我迫不及待地想知道,李国文先生是如何通过文字,将这些原本模糊的人物形象变得立体生动?他是否会运用一些鲜为人知的史料,或者通过民间传说来构建他的叙事?我尤其期待能够读到那些关于人情世故、市井智慧的描写,那些在底层社会流传的生存法则,以及那些在艰难环境中闪耀的人性光辉。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次深入了解中国社会肌理的探险,我希望能从中获得前所未有的洞见。

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瞎子看不见,不会目迷五色,聋子听不见,自然无动于衷。历代统治者实施隔绝封闭的愚民政策,就是不想让老百姓知道,外部的世界更精彩。而无知愚昧的最大好处,便是没有比较;而没有比较,也就不存在差别;而没有任何差别意识,也就不会有遗憾和不足,于是,天下太平。

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可能是李国文老先生的语言风格比较和我口味,我特别喜欢他评述各个名著历史人物中较有名的三教九流,犀利,独到,往往一针见血,读完就有一种酣畅淋漓的感觉

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小片段,有些写的还不错

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