妖怪学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
【井上圆了】 （1858～1919）日本哲学家，出身越后（新潟县）真宗寺。以本愿寺留学生身分游学于东京，毕业于东京大学哲学科。为反对当时欧化主义之风潮，特崇东方思想，发行哲学会杂志、国家学杂志等，并创立哲学馆（东洋大学前身）。晚年，于中野区和田山建哲学堂，在游历中客死我国大连。著作多达一百二十余部，较重要者有：佛教活论、哲学一夕话、忠孝活论、高等心理学、日本伦理学案、宗教新论、妖怪学讲义、宗教哲学等。
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本书原名: 妖怪学讲义录总论.
据上海商务印书馆1920年2月7版影印:本书分析论述了“妖怪”现象产生与发展的心理、哲学、生物学等因素。
具体描述
读后感
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用户评价
这么本老书.说得是一应俱全.然则一无插画（除了属性分析），二是竖排，蔡元培又翻译得太过神神叨叨...不过正好配合京极夏彦的神神叨叨.^^s嗯，打算重读一遍看看.不过恶魔学和民俗学中都在这方面做了大量研究..其实这本更适合读http://www.douban.com/subject/2118280/。除此之外八云树和宗像教授也都很不错...当然要读宮田登或者小松和彦也是可以的吧..精力是个大问题吧-
评分34妖怪者，与迷误同其意。三点：世传妖怪不尽事实，学问进妖怪减，论理误谬生妖怪
评分節選不給力
评分看得很吃力。
评分妖怪學者，論究妖怪之原理，而說明其現象者也。妖怪者何耶？其義未定。或曰幽靈，或曰神憑，或曰鬼魅，或曰狐惑。或若陰火，若神光，若奇草，若異木，是皆妖怪之現象，而非其解釋也。其解釋，則或云不思議，或云異常及變態，是猶言妖怪即妖怪也爾，若以之為定義，則何者不思議耶？何者異常耶？不可不解釋。否則何者可思議耶？何者常態耶？亦不可不考定。然而通俗所指之妖怪，則普通之知識不可知，尋常之道理不可究云爾。然所謂普通知識尋常道理者何耶？知識道理，有高下之別，以何者為標準，而定此分界耶？是仍不外於不可知不可解云爾。蓋人智所關，必有不可知之境界圍之。是故以妖怪為全不可知，是研究者愚也。然以妖怪為無不可知，則所謂可知者，更生種種之疑竇。要之研究妖怪之為何，而為之說明，是即妖怪學之目的而已。
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