这是继《纳粹德国:一部新的历史》后的又一部力作,作者费舍尔追朔了从中世纪以来德国文化中的反犹现象,及其在基督教、仇外性、生物人种学等多方面的历史渊源……费舍尔对于一手材料及二手材料的融合可谓驾轻就熟,他能够将各种文学题材糅进一部非凡的学术著作中。
克劳斯·费舍尔(1942- )著有《纳粹德国:一部新的历史》
我真心地同意这个观点。如果费舍尔在书中所陈述的一切都是真实可靠的话,没有人有理由否认这一点。无可置疑的是普通德国民众心中都有着或多或少的恐犹症,这是历史的产物,更是欧洲人所共有的偏见,但德国人不是最糟的。德国民众在对待犹太人的态度中可以看出他们有同情,...
评分对德意志民族的历史来说,纳粹的出现是一个转折点,曾经在哲学、音乐、宗教等多个领域辉煌过的国家,同时也出现人类历史上最惨无人道的悲剧,这是为什么?而对这一问题的追问也遭遇了左右为难的境地。其实这种困境也是诸多重大历史事件都会面临的解释上的摇摆不定,类如法国大...
评分对德意志民族的历史来说,纳粹的出现是一个转折点,曾经在哲学、音乐、宗教等多个领域辉煌过的国家,同时也出现人类历史上最惨无人道的悲剧,这是为什么?而对这一问题的追问也遭遇了左右为难的境地。其实这种困境也是诸多重大历史事件都会面临的解释上的摇摆不定,类如法国大...
评分翻看《德国反犹史》的过程,绝对是场异乎寻常的体验。对它的阅读,是理性应对疯狂,是良知面对罪恶。无论惊心动魄还是悲伤愤怒,都无以形容。正如本书作者费舍尔所言,这的确是个“让我神经崩溃的噩梦”。 这场人类历史上空前绝后惨绝人寰的大屠杀,几乎是一场梦魇,启蒙理想...
评分开篇作者就首先立意——德国对犹太人的大屠杀虽然在历史长河中是极为特别,但不能也不应该将其单列在历史的一端。对其理解极端化的结果不仅是对德国及其民族本身的特殊化,也会造成对历史本身理解的偏差。作者显然不想让犹太人大屠杀“独一无二化”。 那么到底如何去理解大屠杀...
观点新颖,希特勒是犹太人私生子,马克思是犹太人。
评分想要买来珍藏,颇具功力的书和翻译
评分没有一段历史是无缘无故的,西奥多-阿多诺认为过去只有当其诱因被完全克服时才可能被政府,压制了过去,就是背叛了未来。纳粹的恐怖和犹太人的悲剧是西方文明长鸣的警钟,然而在我们生活的这片土地上同样有着数千年以自视为正义的党同伐异,以真理的名义企图从肉体上消灭臆想的敌人,只不过被冠以了阶级的名义而非种族,恐怖却别无二致,否定普世价值,排斥启蒙精神,终究走上的是四面楚歌的穷途末路
评分观点新颖,希特勒是犹太人私生子,马克思是犹太人。
评分居然不让我推荐!只是想应个景
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