德國反猶史 在線電子書 圖書標籤: 曆史  德國  德國反猶史  猶太  德國史  政治  二戰  費捨爾   

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密密麻麻的字，沒徹底讀完，但是還是不得不說很有深度……

觀點新穎，希特勒是猶太人私生子，馬剋思是猶太人。

迴看曆史，有多少類似的莫須有~

沒有一段曆史是無緣無故的，西奧多-阿多諾認為過去隻有當其誘因被完全剋服時纔可能被政府，壓製瞭過去，就是背叛瞭未來。納粹的恐怖和猶太人的悲劇是西方文明長鳴的警鍾，然而在我們生活的這片土地上同樣有著數韆年以自視為正義的黨同伐異，以真理的名義企圖從肉體上消滅臆想的敵人，隻不過被冠以瞭階級的名義而非種族，恐怖卻彆無二緻，否定普世價值，排斥啓濛精神，終究走上的是四麵楚歌的窮途末路

幾年前讀的，都快忘完瞭

1，所有的罪与罚，都是非理性的全面胜利，理性的完败； 2，以后不要再被德国如画的风景和和善的举止所欺骗； 3，德国人个人（不是政府或组织）针对二战的认罪从来不曾彻底； 4，中国在潜移默化的在学习、强化德国模式（智力和权力的分离，个人对权威的服从）； 5，现在的犹太人...  

开篇作者就首先立意——德国对犹太人的大屠杀虽然在历史长河中是极为特别，但不能也不应该将其单列在历史的一端。对其理解极端化的结果不仅是对德国及其民族本身的特殊化，也会造成对历史本身理解的偏差。作者显然不想让犹太人大屠杀“独一无二化”。 那么到底如何去理解大屠杀...  

1，所有的罪与罚，都是非理性的全面胜利，理性的完败； 2，以后不要再被德国如画的风景和和善的举止所欺骗； 3，德国人个人（不是政府或组织）针对二战的认罪从来不曾彻底； 4，中国在潜移默化的在学习、强化德国模式（智力和权力的分离，个人对权威的服从）； 5，现在的犹太人...  

开篇作者就首先立意——德国对犹太人的大屠杀虽然在历史长河中是极为特别，但不能也不应该将其单列在历史的一端。对其理解极端化的结果不仅是对德国及其民族本身的特殊化，也会造成对历史本身理解的偏差。作者显然不想让犹太人大屠杀“独一无二化”。 那么到底如何去理解大屠杀...  

对德意志民族的历史来说，纳粹的出现是一个转折点，曾经在哲学、音乐、宗教等多个领域辉煌过的国家，同时也出现人类历史上最惨无人道的悲剧，这是为什么？而对这一问题的追问也遭遇了左右为难的境地。其实这种困境也是诸多重大历史事件都会面临的解释上的摇摆不定，类如法国大...