西夏研究（第2辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国社会科学出版社

作者:李范文

出品人:

页数:792

译者:

出版时间:2006-12

价格:380.00元

装帧:

isbn号码:9787500456889

丛书系列:西夏研究

图书标签:

• 西夏研究
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• 历史研究

汉唐史学新探：边疆治理与文化交融的千年回响 本书汇集了国内外多位知名历史学家、考古学家及文化研究专家的最新研究成果，聚焦于汉代至唐代这段中华文明发展的关键时期。全书深入探讨了中央王朝在广袤边疆地带的治理策略、多元民族间的互动融合，以及由此催生的独特文化景观。这不是一部简单的年代叙事，而是对历史深层结构、权力运作机制和文化变迁轨迹的精妙剖析。 第一编：汉代边疆的权力边界与军事部署 本编首先回溯汉代对匈奴及西域的战略部署，重点分析了“和亲”政策的实际效用与内在矛盾。通过对出土文书、史籍记载及考古遗址的交叉比对，学界首次提出关于汉朝在河西走廊设立郡县体系的“精细化管理模型”。 郡县制在边疆的适用性研究： 重点考察了汉朝如何将中原成熟的行政管理模式移植到文化背景迥异的边疆地区，特别是对地方豪强与归附部族的权力分配机制进行了细致入微的考察。 玉门关与阳关体系的功能演变： 选取了数个重要烽燧遗址的最新发掘报告，揭示了丝绸之路早期贸易与军事防御网络如何相互依存、共同构建起汉帝国的东方屏障。 西域诸国的依附与自主： 通过对楼兰、龟兹等古国史料的重读，探讨了它们在汉朝宗主权与自身生存发展之间寻求平衡的复杂博弈过程。研究指出，这种关系并非单向度的依附，而是充满了策略性的周旋与争取。 第二编：魏晋南北朝：族群迁徙与政权更迭中的文化熔炉 魏晋南北朝是中国历史上民族大迁徙最为剧烈的时期之一。本编不再局限于传统的“五胡乱华”叙事，而是聚焦于不同族群在碰撞与融合中产生的制度创新和文化嬗变。 “士”的流变与江南的开发： 深入分析了北方士族南迁对长江中下游地区经济结构、土地制度乃至文学艺术风格的深远影响，提出“士族文化南化”的理论视角。 北魏汉化改革的社会阻力与成功因素： 以孝文帝改革为中心，探讨了胡汉精英阶层在语言、服饰、婚姻等方面的冲突与妥协。研究特别关注了改革在基层社会执行时的实际效果，而非仅停留在朝堂政治层面。 早期佛教艺术的地域性差异： 对云冈石窟与龙门石窟的造像风格进行了跨区域的比较研究。指出不同石窟的艺术风格直接反映了当时统治者所代表的民族文化倾向与佛教传播的本土化路径。例如，早期云冈造像中浓郁的犍陀罗影响，与北魏政权与西域的紧密联系存在显著的对应关系。 第三编：盛唐气象：多民族帝国的内聚力与制度创新 唐朝的强盛，很大程度上源于其空前的开放性和对多元文化的包容性。本编着重分析唐代如何通过制度设计，成功地将广阔的疆域和众多的族群整合进一个统一的政治体中。 安西都护府的治理模式探析： 基于新发现的敦煌文书，重构了唐朝在西域设立的军事、民政与司法体系。研究表明，唐朝在边疆地区实行的是一种“有限度的间接统治”，即在维护中央权威的前提下，给予地方首领较大的自治权。 唐代律令与胡俗的调和： 考察了唐朝法律体系在处理边疆族群纠纷、继承权以及宗教事务时所表现出的灵活性。分析了唐代法律对异族习俗的“存留”政策，如何有效地减少了因文化差异引发的社会动荡。 “蕃夷”精英的政治参与： 通过对薛怀义、阿史那社尔等非汉族高级官员的生平和仕途分析，揭示了唐朝科举制度和军功授职体系在吸收外来人才方面的深度与广度。这并非简单的同化，而是双向选择的政治吸纳过程。 第四编：文化交流的物质载体与精神互动 本编从考古学和宗教史的角度，探讨了物质层面的交流如何推动了精神世界的融合。 唐代丝路沿线陶瓷贸易链的重构： 通过对中亚、波斯地区发现的唐三彩和长沙窑瓷器的同位素分析，精确测定了其贸易路线和流通规模。强调了日用品的流动在促进文化认同中的隐秘作用。 中原文化对周边民族服饰、音乐的影响： 结合壁画、诗歌记载及出土乐器，梳理了汉文化元素如何被周边民族吸收、改造，并反哺回中原，形成一种“混源”的艺术风格。例如，唐代流行的“胡旋舞”及其音乐体系的本土化过程。 中外宗教的本土化： 探讨了景教、摩尼教、伊斯兰教等外来宗教在唐代中国的传播轨迹。重点分析了这些宗教如何调整其教义和仪式，以适应中国儒家伦理和本土信仰的土壤，实现了在汉地社会的立足。 本书的价值在于，它提供了一个超越传统汉人中心史观的观察框架，用扎实的史料和前沿的学术方法，勾勒出汉唐帝国在处理复杂多民族关系和进行广域治理方面的历史经验与教训，为理解古代世界帝国的形成与维系提供了深刻的启示。

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作为一名业余历史爱好者，我通常更偏爱那种叙事流畅、故事性强的历史著作。最初翻阅这本《西夏研究（第2辑）》时，我有些担心它会因为过于学术化而显得索然无味。然而，这本书在保持严谨性的同时，也巧妙地融入了许多“人性化”的叙事切口。譬如，其中一篇关于西夏贵族生活习俗的侧写，虽然基于考古发现和零星记载，但作者通过对出土器物的解读，成功地还原了他们在日常宴饮、服饰乃至精神追求上的面貌，这让冰冷的文物瞬间“活”了起来。我仿佛能想象到那个时代贵族们在祁连山下的生活场景，不再是抽象的符号，而是有血有肉的个体。这种将宏大历史叙事与微观个体观察相结合的写作手法，极大地提升了阅读的沉浸感。它证明了，即便是最严肃的学术研究，也可以找到与普通读者共鸣的桥梁。

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这本书，说实话，拿到手里的时候，我心里是有些忐忑的。我对西夏历史的了解，一直停留在教科书和一些零散的野史传闻上，总觉得那是个遥远而又有些神秘的王朝，留下的史料也相对匮乏。所以，当翻开这本《西夏研究（第2辑）》时，我并没有抱有太高的期望，只希望能从中找到一些可以拓宽视野的边角料信息罢了。然而，阅读的过程却逐渐让我感到惊喜。它不像我预想中的那种枯燥的学术堆砌，相反，作者们似乎有一种魔力，能把那些尘封已久的文献和考古发现，以一种非常生动且富有逻辑性的方式展现出来。特别是关于西夏文字的考证部分，那种抽丝剥茧、步步为营的论证过程，读起来简直像是在解一个跨越千年的谜题。我印象最深的是其中一篇关于西夏佛教艺术与中原艺术融合的研究，它不仅仅罗列了相似的图案，更深入地剖析了背后的文化交流机制，让我对那个时代多元文化交融的图景有了更深刻的理解。这本书的学术性毋庸置疑，但它的魅力在于，它能让一个非专业人士也感受到历史的温度和研究的乐趣。

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这本书的装帧和排版，坦白说，初看之下，确实带着一股浓厚的“学刊”气息，对于习惯了大众读物精美画面的读者来说，可能会稍显朴素。但是，一旦沉下心来阅读其中的内容，你会立刻明白，这种朴素恰恰是内容为王的最佳体现。我尤其欣赏其中对一些关键史料的原文引用和详细注释，这极大地便利了想要深入探究的读者。我个人对西夏的律法和行政制度特别感兴趣，书里有一篇专题就对此进行了详尽的梳理。作者并没有简单地复述已知结论，而是通过对比分析党项民族自身习惯法与中原法制的异同，构建了一个西夏独特的社会治理模型。这种细致入微的比较研究，远比那种泛泛而谈的论述要来得实在有力。读完后，我感觉自己像是参与了一场跨越时空的田野调查，对那个草原上建立起来的帝国，有了更具体、更“可触摸”的认知。它不是那种快餐式的历史解读，而是需要你投入时间和思考的深度阅读，回报也是丰厚的。

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这本书给我的最直接感受是“广博”与“前沿”。它不像一本专注于某一断代史的专著，更像是一个集中展示该领域最新研究成果的窗口。我特别关注了其中关于西夏与中亚、乃至更远地区交流的探讨。书中引用了一些最新的中亚丝路考古成果来佐证西夏在东西方贸易网络中的枢纽地位，这让我耳目一新，因为以往的很多研究似乎更侧重于西夏与周边中原王朝的关系。这本集刊的视野显然更为开阔，它不拘泥于传统的汉文化圈视角，而是将西夏置于更广阔的欧亚大陆文明交流的坐标系中进行考察。这种跳出固有框架的学术勇气和视野，是这本书最让我推崇的地方。它不仅梳理了既有的研究成果，更重要的是，它提出了许多值得后续学者继续探索的新问题和新方向，读完后让人感觉，对于西夏的研究，我们还有很长的路要走，但方向已经清晰了不少。

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我必须承认，在阅读这本书的某些章节时，我感到了一丝挑战。这绝对不是那种可以靠着咖啡因和碎片时间就能囫囵吞枣读完的书。它更像是一本专业领域的“工具书”与“思想碰撞的剧场”的结合体。比如，涉及到西夏对外关系，特别是与宋、辽、金之间的复杂博弈时，书中穿插了大量官方文书和外交辞令的分析，那些术语和地缘政治的微妙变化，需要读者具备一定的历史背景知识才能完全领会其精髓。但正因为这种对细节的苛求，才使得这本书的结论具有极强的说服力。我特别喜欢其中一篇探讨西夏漕运和经济命脉的文章，作者对河西走廊的地理环境与物资流通的关联分析得丝丝入扣，让我意识到，即便是位于内陆的王朝，其经济命脉也同样依赖于精妙的水利和交通布局。这本书的价值，就在于它敢于深入那些最“硬核”的领域，并把复杂的问题阐述得条理分明，虽然过程需要努力，但最终收获的知识密度是相当高的。

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