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发表于2025-01-22
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非常有趣!有相当一段时间我热衷于用这里的感觉去跟人叙述事情【对就是装啦╮(╯▽╰)╭
评分看着真累
评分太浅薄
评分讨论了科学的边界问题,。因为混杂了各种理科、历史、魔法、艺术和哲学知识而且在其间建立起了联系,所以很有趣。观点倒不算新但可以看成是综述。作为一个基础物理学家,作者对科学主义持批评与警告态度。这套书里第二推荐。第六章音乐看的比较吃力……要补基础音乐课了= =以及、翻译依旧不良。
评分是我理解岔了么,有些表述真是很可怕:1 为什么科学和人文是互斥的,为什么需要没有来源的“魔法的真理”,为什么经验、感受和美不能分析?认知科学的存在就是探知包括人文的和艺术的思维啊,我是断然认同其意义和可行性的。2 某个角度看来科学确实是根基不稳的,但这来自其高度的自省,以此为由在其范畴之内而用另一套不自恰的体系取而代之难免是耍弄文字游戏的骗局,稍作思索便能发现其荒谬。3 “还原”过程可以存在许多层次,一层一层的剥离开来分析,从来不会直接把人打碎成原子,这种跨层次玩“关公战秦琼”的例子很具想象力,但一点也不高明……批判科学的滥用但矫枉过正误入歧途,这本书大约是不好好读书偏要胡思乱想的结果吧。
布赖恩·里德雷(B.K.Ridley),英国埃塞克斯大学物理学系教授,皇家学会会员,主要从事半导体物理学研究。《时间、空间与万物》一书使其声名远播。
有科学,那是后来的事儿。从宗教到科学,无疑,是人类精神的一次巨大飞跃。但是,谁又能说科学不是另一种形式的宗教呢?当大众对“科学至上”越来越顶礼膜拜时,科学家们却越来越感到狂飙背后的困境与疑惑。上帝掷骰子了吗?上帝之手到底存在吗?在这样的问题面前,似乎走了很远的科学,却像是在原地踏步。那么,科学究竟是什么?或许只有在科学之外寻找答案。本书涉及了艺术、魔法、音乐、心灵等诸方面,它们像一面面镜子,我们由此观得科学的镜像,也看到了“无限”背后的“有限”。
这本书在2007年8-9月份读完,首先是章节的介绍: 1 科学的限制:科学主义和还原论者把科学上升到解释全部宇宙和意义高度是不恰当的,这里作者描述了很多科学的限制。其实其中最重要的一点是,科学并不是描述特定事物的,也就是说科学是研究规律和方法的。在这个意义上科学本质...
评分这本书在2007年8-9月份读完,首先是章节的介绍: 1 科学的限制:科学主义和还原论者把科学上升到解释全部宇宙和意义高度是不恰当的,这里作者描述了很多科学的限制。其实其中最重要的一点是,科学并不是描述特定事物的,也就是说科学是研究规律和方法的。在这个意义上科学本质...
评分现在的人倾向于接受既有的事物:感官直接能接触到或思维能想象到的东西。对于不能带来直接感官刺激的东西,人们通常不愿意接受甚至不屑于考虑。这也许是人类惰性的一种表现。科学技术的极大发展在我看来就是使人变得越来越懒,它满足了人类通过最少的努力(甚至不努力)获得最...
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评分这本书在2007年8-9月份读完,首先是章节的介绍: 1 科学的限制:科学主义和还原论者把科学上升到解释全部宇宙和意义高度是不恰当的,这里作者描述了很多科学的限制。其实其中最重要的一点是,科学并不是描述特定事物的,也就是说科学是研究规律和方法的。在这个意义上科学本质...
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