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是嘛?

有警世意義！

雖然看不懂但不影響我的沉醉，科學真是迷人的東西，也是接近上帝的唯一途徑。書的結尾提到的那本《不朽的物理》，仿佛就是前段時間看的那本《莫雷爾的發明》呢

非常有趣！有相當一段時間我熱衷於用這裏的感覺去跟人敘述事情【對就是裝啦╮(╯▽╰)╭

討論瞭科學的邊界問題，。因為混雜瞭各種理科、曆史、魔法、藝術和哲學知識而且在其間建立起瞭聯係，所以很有趣。觀點倒不算新但可以看成是綜述。作為一個基礎物理學傢，作者對科學主義持批評與警告態度。這套書裏第二推薦。第六章音樂看的比較吃力……要補基礎音樂課瞭= =以及、翻譯依舊不良。

现在的人倾向于接受既有的事物：感官直接能接触到或思维能想象到的东西。对于不能带来直接感官刺激的东西，人们通常不愿意接受甚至不屑于考虑。这也许是人类惰性的一种表现。科学技术的极大发展在我看来就是使人变得越来越懒，它满足了人类通过最少的努力（甚至不努力）获得最...

这本书在2007年8-9月份读完，首先是章节的介绍： 1 科学的限制：科学主义和还原论者把科学上升到解释全部宇宙和意义高度是不恰当的，这里作者描述了很多科学的限制。其实其中最重要的一点是，科学并不是描述特定事物的，也就是说科学是研究规律和方法的。在这个意义上科学本质...  

现在的人倾向于接受既有的事物：感官直接能接触到或思维能想象到的东西。对于不能带来直接感官刺激的东西，人们通常不愿意接受甚至不屑于考虑。这也许是人类惰性的一种表现。科学技术的极大发展在我看来就是使人变得越来越懒，它满足了人类通过最少的努力（甚至不努力）获得最...

每一章前的引言还不错，摘抄一下。 导言 　　一个真诚的人会因其对科学最终意义上的无为信仰，而断定一个与生命、自然、历史迥然不同的世界；就其断定这一“另一个世界”而言，这是否意味着他必须要否认我们这个与之相对的世界呢？ 　　 ...  

现在的人倾向于接受既有的事物：感官直接能接触到或思维能想象到的东西。对于不能带来直接感官刺激的东西，人们通常不愿意接受甚至不屑于考虑。这也许是人类惰性的一种表现。科学技术的极大发展在我看来就是使人变得越来越懒，它满足了人类通过最少的努力（甚至不努力）获得最...