女誡女孝經等
清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。 择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。 盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。 专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。 著名学者余秋雨曾说:“成熟是一种明亮而不刺目的光辉,...
評分清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。 择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。 盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。 专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。 著名学者余秋雨曾说:“成熟是一种明亮而不刺目的光辉,...
評分清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。 择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。 盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。 专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。 著名学者余秋雨曾说:“成熟是一种明亮而不刺目的光辉,...
評分清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。 择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。 盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。 专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。 著名学者余秋雨曾说:“成熟是一种明亮而不刺目的光辉,...
評分按照道理,我这样有轻微女权主义倾向的人如果对“女四书”之首给出过高的评价,应该是不合情理的事情。 但是,我仍然愿意同意文史学界的公认看法:此书,对于古代要进入夫家的未婚女子,尤其未婚贵族女子而言,是有实际意义的。 即使到了二十世纪早期,西方女子学校主要的教育...
雖然書中有些觀點放到現在來看已經非常不閤時宜瞭,比如說婦從夫,婦完全為夫的附屬品。但放到東漢那樣一個時代背景中來看,班昭的這種觀點並無可厚非。且書中有很多觀點放到現在仍具有現實意義。以婦行最為經典:女有四行,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦榮,四曰婦功。雖不完全贊同作者對這四行的定義,但認為可以此為鑒,以時代精神豐富之。
评分今日讀完覺得這是本好書,可能是一直對這類書有誤解,不可否認,此書中雖然有許多濃重的對女性束縛的言論,但細觀,還是有不少內容值得學習。
评分女子不可不讀的良箴,取其精華去其糟粕
评分雖有今人無法接受的內容,但關於同夫傢成員如何和睦相處的部分,是很有價值的——畢竟即使在如今之中國,大多數婚姻也仍舊是兩個傢庭的結閤。
评分婦女的規範。。。。
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