封神演义

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出版者:齐鲁书社
作者:许仲琳
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1980
价格:2.6
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《山海经》 这是一部中国古代的神话传说与地理博物志,书中记录了世界各地的山脉、河流、动植物、矿产,以及与之相关的神祇、异兽、巫术和祭祀活动。它以一种瑰丽奇特的想象,勾勒出那个时代人们对未知世界的认知和探索。 书中最为人津津乐道的,莫过于那些光怪陆离的异兽。有长着九个头、能吞食一切的九凤;有浑身长满眼睛、能知晓千里之外事物的英招;有身体像牛、却长着六条腿、四只翅膀的梼杌;还有能发出雷鸣般吼叫、居住在深山老林中的穷奇。这些异兽不仅是作者想象力的产物,也寄托了古人对自然力量的敬畏与想象。 除了异兽,《山海经》还记载了众多神祇。女娲氏炼石补天,拯救了濒临毁灭的世界;夸父追逐太阳,最终渴死在追逐的路上;后羿射下九个太阳,为民除害。这些神话故事,塑造了不同类型的神性,有创造者、有守护者、也有牺牲者,它们反映了古人对宇宙起源、人类命运以及英雄主义的思考。 《山海经》并非一本纯粹的文学作品,它更像是一部充满神秘色彩的百科全书。书中对地理的描述,虽然与现代地理学大相径庭,却展现了古代先民对中国疆域的早期认识。那些奇特的山川地貌,以及分布在其上的珍奇矿产,都为后人提供了丰富的想象空间。同时,书中对各种植物和动物的记录,也反映了古代人们对生物多样性的观察和认知。 书中还涉及了大量的巫术和祭祀活动。从祭祀天地、山川,到祭祀祖先、神祇,再到各种祈福、禳灾的仪式,无不体现了古代社会中宗教信仰的普遍性。这些仪式往往与自然现象紧密相连,反映了人们试图通过沟通神明来理解和掌控自然力量的愿望。 《山海经》的语言风格独特,简洁而富有韵律,充满了古朴的魅力。它使用的词汇和句式,至今仍能让人感受到一种来自远古的神秘气息。这种语言的魅力,与书中描绘的奇幻世界相辅相成,共同构成了《山海经》独一无二的文学价值。 这本书的价值不仅仅在于它所记载的内容本身,更在于它为后世的文学、艺术、民俗研究提供了源源不断的灵感。无数的诗歌、绘画、小说都曾从中汲取养分,创作出脍炙人口的艺术作品。它像一个未被完全 deciphered 的古老密码,不断吸引着学者和爱好者去探索其中的奥秘。 《山海经》之所以能够流传至今,并保持其独特的魅力,在于它触及了人类内心深处对于未知的好奇,对于力量的崇拜,以及对于生命意义的追问。它是一扇窗,让我们得以窥见古代先民那充满想象力、敬畏心和智慧的内心世界。在阅读《山海经》的过程中,我们仿佛穿越了时空,与那个遥远的时代进行着一场奇妙的对话。 书中对于“国”的描述,也十分有趣。这些“国”通常由一个或一群特殊的种族组成,他们拥有各自独特的习俗和外貌。例如,有“一臂国”,那里的人们只有一条手臂;有“三头国”,那里的人们有三个脑袋;还有“比翼国”,那里的男女都只有一只翅膀,必须成双成对才能飞翔。这些描绘,不仅丰富了世界的想象,也可能折射出古代社会对于异质群体和社群组织的某种观察或隐喻。 《山海经》中对植物的记载也同样精彩,例如能够让人不死的“不死之药”,能够治愈各种疾病的“甘草”,还有能够发出光芒的“荧惑木”。这些植物的描述,既有实用价值的想象,也充满了神话色彩,反映了古人对自然界中蕴藏的生命力量的探索和期待。 总而言之,《山海经》是一部内容极其丰富、想象力极为瑰丽的作品。它融合了地理、博物、神话、巫术、民俗等多种元素,是中国古代一部不可多得的文化瑰宝。它以其独特的魅力,为我们展现了一个充满神秘与奇幻的古代世界,也深刻地影响着我们今天对中国古代文化的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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很多人读封神演义,大多读其鬼怪陆离、神精仙境,倘若把这些去除,其实就是一部改朝换代的诸侯斗争。即便是这样一部战争史,为什么又区别于《隋唐演义》《李闯王》,愚以为是其背后有一种那时候的人一种独特价值观,与之上导致一种独特治国理论。以此才能“伐无道,进...  

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读罢《封神》,还是有点话想说,但又想算了。于是,作了首七律,算是读后感。 蜗角何妨处下流,知罪《春秋》未肯休。 殷纣犹多魂中义,西岐岂少计阴谋。 才教六道完天数,又惹神仙动恚求。 八百年来弹指过,首阳蕨冷夜悠悠。 (注:中,去声) 一天过后,我想,为什么要学古...  

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许多人都无法理解女娲在看到纣王题的猥亵诗后,为什么如此大动干戈、涂炭生灵,这样也太不可理喻 了吧?这还是那个补天造人的圣母系女神吗?简直就是个矫情的、为了一己私怨就间接性杀了无数人的魔 鬼! 但你可以用古人的眼光来看待这个问题。在那个天地君亲师在上、三纲...  

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之前读西游记后看了些书评,部分喜欢旁征博引的文艺小青们会论述部分封神中的人物。于是快速通读了封神。 凭心而论,封神比西游差的不是一点半点,不管是讲故事设悬念还是书中穿插的诗词,封神显得太弱了些,而且有大段大段的重复性的东西,譬如每次阵前都要反复陈...  

用户评价

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对于追求阅读快感的读者来说,这本书无疑是极佳的选择。它拥有最顶级的冲突设置——凡人与神祇、正统与异端、个人意志与天命的较量。节奏控制得极为精准,高潮迭起,低谷酝酿,让你根本停不下来。我特别喜欢看那些原本看起来毫无胜算的配角如何凭借计谋或奇遇,在关键时刻力挽狂澜,这种“以弱胜强”的叙事弧线总是最能点燃读者的激情。而且,即便是对古代神话体系不太了解的人,作者也非常耐心地通过人物的对话和行动,将复杂的背景信息巧妙地植入,使得阅读门槛并不高,反而能引导读者主动去探索这个庞大世界的规则。总而言之,这是一部经得起反复品味的经典,值得每一位喜爱宏大叙事和想象力的读者认真对待。

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我花了很长时间才真正看完这部鸿篇巨制,过程中经历了无数次拍案叫绝和掩卷沉思。阅读体验堪称一次马拉松式的精神远征。书中的阵法描写尤其令人叫绝,什么九曲黄河阵、十绝阵,光是听名字就气势非凡,一旦展开,读者仿佛置身迷雾之中,眼见道法神通变化万千,令人眼花缭乱却又逻辑自洽。这不仅仅是神仙打架,它更像是一套完整的、建立在古代哲学基础上的“宇宙运行法则”的演示。那些法宝的设定,如乾坤圈、风火轮,它们的出现和使用都充满了仪式感和合理性,而不是随意的设定。对于后世的文化影响,这本书简直是毋庸置疑的基石,很多我们耳熟能详的民间传说和戏剧桥段,都能在这部书中找到源头活水,其文化影响力之深远,令人叹服。

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说实话,刚翻开这本书的时候,我还担心它会是那种老掉牙的神怪故事,充斥着简单的打打杀杀。然而,随着情节的深入,我发现自己完全被那些鲜活立体的角色所折服。哪吒的三头六臂,固然精彩,但更让我触动的是他反抗父权的挣扎与最终的成长;闻太师的忠肝义胆,即使面对逆境也绝不退缩,那份坚守气节的品格,即便是放在现代社会也让人肃然起敬。作者对细节的把握令人称奇,无论是战场上的旌旗猎猎,还是朝堂上的暗流涌动,都描绘得一丝不苟。更妙的是,它将历史的影子巧妙地融入神话的框架,使得整个故事在奇幻的外衣下,依然有着坚实的现实基础和深刻的社会意义。每一次重读,都能发现新的味道,像是品鉴一壶陈年的老酒,层次感十足,回味悠长。

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这部小说简直是中华文化的瑰宝,初读之时,就被那波澜壮阔的战争场面和错综复杂的人物关系深深吸引。姜子牙的运筹帷幄、周武王的英明果决,与纣王和妲己的残暴荒淫形成了鲜明的对比。每一次神仙斗法,都仿佛能看到法宝的璀璨光芒和法力的汹涌澎湃,那些耳熟能详的法术和神通,在文字中被描绘得栩栩如生,让人热血沸腾。尤其是对阐教、截教之间理念冲突的刻画,不仅仅是正邪之争,更是对不同修行道路和人生选择的深刻探讨。读完之后,脑海中久久不能散去的是那些英雄的背影和宿命的无奈,它成功地构建了一个宏大而又充满人情味的神魔世界,让人在惊叹于神力的同时,也反思着人间的道义与情仇。这本书的文字功底扎实,叙事节奏张弛有度,即便是第一次接触这类题材的读者,也能迅速沉浸其中,感受到它磅礴的气势和无尽的魅力。

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这部作品的魅力在于它的“大”。“大”到可以容纳天地初开的混沌,小到可以容纳凡人心中一念的善恶。我尤其欣赏作者对于“天道”与“人道”之间拉扯的描写。那些被推上封神榜的神仙,他们的结局并非全然是光荣的加冕,更像是一场盛大祭祀后的虚空,充满了宿命的悲凉。这使得故事的基调不再是单薄的爽文,而增添了一份厚重的悲剧色彩。比如,那些原本意气风发的截教门人,最终落得个灰飞烟灭的下场,让人唏嘘不已。书中的阴谋权术,丝毫不逊色于任何历史演义,只不过这里的棋子变成了仙人,棋盘扩大到了三界。它探讨了权力更迭的必然性,以及在洪流面前,个体力量的渺小与挣扎,这种哲学层面的思考,远超出了普通神话小说的范畴。

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初中的时候翻出来已经是发黄的老书了,每天下午放学拿一包福满多干脆面去阳台上,门一关,那个小凳子边啃边看,如痴如醉。那还是一定要追问好人坏人的年纪,不理解坏人的终点到底是坏的还是好的

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我读的第一本古典小说,从此就爱上了文言文。

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小时候读的,当时只有上册。到了高中,才借到了下册。

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当鬼故事读的_(:з」∠)_

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当鬼故事读的_(:з」∠)_

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