《續資治通鑒》凡220捲，含宋紀、元紀兩大部分，起自宋太祖建元元年（960），迄於元順帝至正二十八年（1368年），而《資治通鑒》全書上起周威烈王二十三年（前403），下訖後周世宗顯德六年（959）。《續資治通鑒》在時間上承接《資治通鑒》，體例上藉鑒《資治通鑒》，故得名。雖然《續通鑒》不及《通鑒》跨越年代久遠，但宋、元兩朝，是中國曆史上極重要的時期。宋朝把中國人的精神從唐的淵源博大，局限到瞭“生死小，失節大”的極端，把中國知識分子封閉到即便亡國也夜郎自大的畸形。而元朝是首度入主中華天下的純正異族，漢族士大夫的思維變化更值得玩味。有誌上溯曆史，看透今天中國舉步維艱阻力所在的人，不可不詳查宋之一代；有誌辨析元朝異族統治下漢人心態，拔除衍傳到今天的舊道德、舊思維的人，不可不周考元之一代。於此，考宋元兩代，就不得不遍覽《續資治通鑒》瞭。 此書1935年國學整理社據馮集椿刻本斷句整理，由世界書局縮印齣版。1987年上海古籍齣版社又據世界書局本影印。
具體描述
讀後感
宋太祖开宝九年（976年），太祖赵匡胤想迁都洛阳，诸臣劝阻不听，最后当时为晋王的赵光义也出面劝谏。太祖说：“迁都洛阳还不算完，时间长了还得迁到长安。”并解释说，“之所以西迁，是为了据河山之险而裁去冗兵，以安天下。”赵光义说：“在德不在险。”太祖不答，在他离开后...
評分已读到1263年。距我们身边的63年生人700年前。不错。彼时，蒙古已灭金，正欲统一中国。南宋理宗，贾似道正当道。我想揺揺欲坠的大宋南朝已经没多大活头儿了吧。还需看漫漫的“后来”....... 把《续》当成小说读，还是很有意思的。
評分读完了《资治通鉴》，到了赵匡胤出现就完了，寻到一个好版本的易读的《续资治通鉴》，清毕沅的，刚读到赵光义。他手持五部新翻译的佛经示臣下，说“凡为君臣者，治人利物，即是修行。......”醍醐灌顶。 深为敬佩，心神往之。 历代英主、名相、圣贤的智慧。 无论如何，时间用来...
評分已读到1263年。距我们身边的63年生人700年前。不错。彼时，蒙古已灭金，正欲统一中国。南宋理宗，贾似道正当道。我想揺揺欲坠的大宋南朝已经没多大活头儿了吧。还需看漫漫的“后来”....... 把《续》当成小说读，还是很有意思的。
評分宋太祖开宝九年（976年），太祖赵匡胤想迁都洛阳，诸臣劝阻不听，最后当时为晋王的赵光义也出面劝谏。太祖说：“迁都洛阳还不算完，时间长了还得迁到长安。”并解释说，“之所以西迁，是为了据河山之险而裁去冗兵，以安天下。”赵光义说：“在德不在险。”太祖不答，在他离开后...
用戶評價
還是縮印的問題。
评分有標點及考異，字體、紙張較同係列差。
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