自彦堂先生于1950年代初发表《甲骨学五十年》迄今,有关甲骨学史、甲骨学通论、殷商史研究综述方面的论著已问世不少,其中影响较大的有胡厚宣《五十年甲骨文的总结》(1951年)、陈梦家《殷虚卜辞综述》(1956年)、王宇信《甲骨学通论》(1989年)等。1999年是殷墟甲骨文发现一百周年,恰逢20与21世纪之交,学术界又集中推出了一批回顾与展望甲骨学殷商史研究的专书和文章,如王宇信、杨升南主编的《甲骨学一百年》(1999 年)、朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》(《历史研究》1997年第1期)、宋镇豪《百年来甲骨文集成性工具书的编纂》[1]等。上述论著一方面为本书的写作提供了良好的借鉴和坚实基础,另一方面也带来了压力和挑战——目前是否有必要再写一本甲骨学殷商史百年研究的综述?如果要写,该怎样写?
我们认为学术界还是需要这样一本书的。这么说,主要基于以下三点考虑:
首先,前人论著尚有一些待完善之处。自陈梦家《殷虚卜辞综述》发表以后,长期以来没有再看到在广度与深度上可与其比肩的类似专著。《综述》成书于 20世纪50年代,以今天的甲骨学殷商史研究成果来衡量,其部分内容与观点相对陈旧,已难以担当该领域首要参考书的重任。目前,称得上取代《综述》的专著只有《甲骨学一百年》,但这部大书也留下若干遗憾,如甲骨文发现与发掘、著录部分写得较简略,宗教祭祀部分对若干观点略有遗漏等等。
其次,《甲骨学一百年》出版后,学术界又公布、发现了一批新材料,如中国社会科学院考古研究所在2003年底公布全部殷墟花园庄东地甲骨材料; 2003年山东考古工作者在济南大辛庄商代遗址发现有字龟腹甲;2003年底至2004年,陕西周公庙考古队又在岐山周公庙遗址发现西周甲骨文。这都是甲骨学殷商史领域备受关注的新材料,应予以介绍。
再次,1999年以来,学者们又发表了不少论著,其中包括一些优秀的硕士、博士学位论文,在不同专题上推动了甲骨学殷商史研究的进展。现在着手来写一本学术综述,就得把这些新取得的成果吸收进去。……
宋镇豪,1949年1月出生于江苏省苏州市。获中国社会科学院研究生院历史学硕士。历任中国社会科学院历史所助理研究员、副研究员、研究员,现任先秦史研究室主任、甲骨文殷商史研究中心主任、中国社会科学院研究生院历史文献学博导、中国社会科学院古代文明研究中心组专家委员会委员、中国社会科学院研究生院学术评委、中国殷商文化学会副会长兼秘书长、中国先秦史学会副会长。
宋镇豪主要从事甲骨学、古文字学及中国上古史研究。参加国家“七五”、“八五”、“九五”重点科研项目多项。现正主持国家“十五”社会科学基金课题、中国社会科学院重大科研A类项目《商代史》(全10卷)的著述,以重建商代史为目标,定位为全方位、整体性、系统性研究的断代专著,涵盖商代史的主要方面。
专著《夏商社会生活史》是国家哲学社会科学“七五”重点科研项目暨中国社会科学院、中国社会科学院历史所重点科研课题,1996年荣获中国社会科学院第二届优秀科研成果奖及中国社会科学院历史研究所优秀科研成果一等奖。合著参编有《甲骨学与殷商史研究》、《早期奴隶制社会比较研究》、《中国古代文明与国家形成研究》、《古代国家民主与共和制度》、《甲骨学一百年》等著作。
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这本书最让我感到惊喜的是其跨学科的视野和融会贯通的能力。它绝非仅仅是对零散史料的简单罗列与拼凑,而是在多个维度上进行了深入的交叉验证和体系构建。我注意到作者在论述某些关键的政治制度变迁时,并没有局限于传统的史书文本,而是巧妙地引入了当时的礼器形制变化、墓葬等级的差异,甚至还参考了同期周边民族的考古学证据。这种“多点开花”的研究路径,使得他对殷商历史的理解显得无比立体和扎实。它不再是平面化的记载,而是像一个精密的立体模型,每个结构部件——无论是青铜器铭文的字形演变,还是天文观测记录的精确度——都相互支撑,共同指向一个更具说服力的历史图景。这种高度的整合能力,展现了作者深厚的学术功底和广阔的知识版图。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的气质,初拿在手便能感受到一种历史的厚重感。尤其是封面那几笔遒劲有力的书法题字,像是从遥远的青铜时代穿越而来,直接将读者的思绪拽回到了那个神秘而辉煌的殷商王朝。内页的纸张选择也相当考究,触感细腻,印刷的文字清晰锐利,即便是面对那些复杂的图表和拓片摹写,也能让人看得仔细。整体来看,出版方在实体呈现上下了不少功夫,这不仅仅是一本学术著作,更像是一件精心打磨的工艺品。对于那些喜欢收藏实体书,对阅读体验有较高要求的读者来说,单是这份精良的制作工艺就已经值回票价了。它摆在书架上,本身就是一种品味的体现,时刻提醒着你,即将要深入探索的是一片充满古老智慧的知识沃土。这种对细节的极致追求,无疑为即将展开的阅读旅程奠定了一个极高的基调。
评分坦白说,阅读过程中我曾好几次停下来,陷入沉思,那份对古人智慧的惊叹和对历史无常的慨叹交织在一起。这本书的魅力在于,它没有试图把历史塑造成一个完美无缺的线性发展故事,而是诚实地展示了商代社会内部的张力与矛盾。比如,对于奴隶制度的残酷性与农业技术的进步之间的并存现象,作者的剖析就极为审慎和克制,没有进行现代价值的简单套用,而是力求还原当时的社会逻辑。这种对历史复杂性的尊重,让阅读过程充满了智力上的挑战与回味。读完之后,我感受到的不是知识的简单灌输,而是一种看待历史的全新视角,它教会我如何去理解那些我们如今看来难以想象的古老思维模式,如何在看似矛盾的现象中寻找历史的内在必然。
评分如果用一个词来概括这本书带给我的最深影响,那或许是“重新校准”。在我以往的认知中,商代仿佛是一个略显模糊、被周代光芒所掩盖的“前奏”。但通过这本书,我彻底颠覆了这种刻板印象。作者以无可辩驳的论证,清晰地勾勒出商代在国家治理、文字系统构建乃至于早期宇宙观形成上的奠基性作用。它不再仅仅是“夏朝之后、周朝之前”的那个片段,而是一个拥有完整且高度发达文明体系的独立高峰。这种对核心地位的重新确立,不仅是对殷商文明的致敬,更是为我们理解整个中华文明源流的演变,提供了一个坚实而可靠的起点。我清晰地感觉到,我的历史知识地图上的一个重要区域,终于被精准地描绘出来了,而且是如此的雄伟壮阔。
评分我原本对这个领域抱持着一种略微敬畏的态度,总觉得那些专业的考古发现和文献解读是只有行家才能领略的深奥学问。然而,作者的叙事笔触却出乎意料地平易近人,他似乎拥有一种化繁为简的魔力。开篇对于商代社会结构的一个宏观梳理,就迅速搭建起了一个清晰的框架,仿佛一位经验丰富的向导,带领我们走进了那个迷雾重重的历史场景。他没有过多地陷入艰涩的术语堆砌,而是通过一系列生动的故事化描述,将那些冷冰冰的史料赋予了鲜活的生命力。例如,对于王室祭祀仪式的还原,那种现场感的描绘,让人仿佛能听到沉重的鼍鼓声,嗅到香烟缭绕的气息。这种兼具学术严谨性与文学感染力的表达方式,极大地降低了普通爱好者进入这一领域的门槛,让人在阅读中不仅获取了知识,更获得了一种沉浸式的体验。
评分个人认为是目前关于甲骨学、殷商史最好的综述著作。最后一章关于宗教的内容尤其精彩。
评分课程参考。非常好的综述,相比于讲文字的书,更侧重甲骨学给历史研究带来的影响。因为韩老师推荐而看的。後来师大旁边盛世情书店搬迁特价,去搜刮的时候五折买到一本原版。
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评分个人认为是目前关于甲骨学、殷商史最好的综述著作。最后一章关于宗教的内容尤其精彩。
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