對現行法律製度的評價，是與自身曆史傳統文化密切相關的。所以說法製史學真正要教給我們的是一套方法，即瞭解過去法律，進而觀察現行的法律製度，更準確地預見到未來法製建設的發展方嚮。這就需要我們掌握曆史唯物主義的基本理論和方法，同時還需要有相關的中國曆史知識和法學的基礎知識。
除瞭上述基本理論和知識的要求外，掌握學習中國法製史的基本方法也是至關重要的，主要有：
第一，總體上把握中國法製發展的曆史階段性。法律製度是隨著社會的發展而形成、發展、完善起來的，是社會政治經濟的反映，因此宏觀上呈現階段性的特徵。本教材每編的編目就起到此作用。
第二，領會中國法律文化以倫理為核心的特性。法律文化是傳統大文化中的一部分，因此，中國法律文化也以體現儒學的內容為內容，以體現儒學的精神為精神，以體現儒學的價值為價值。重傢族、重血緣、重倫理，“依倫理而輕重刑”是中國傳統法律的突齣特徵。
第三，明確學習的目的。我們培養的目標是“有文化、有底蘊、有創新”的法學人纔，法製史學科具備這一功能作用。勤奮、嚴謹、求實的治學精神，是學好中國法製史的根本；多讀、多看、比較、歸類，是學好中國法製史的手段。
最後，本教材是供應用型本科院校使用的，所以我們盡量以通俗的語言、易懂的資料、多樣的形式奉獻給讀者，並極力節約篇幅，力求教材容量適中，以適應教與學的需要。
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