唐代诗人婚姻研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:群言出版社

作者:王辉斌

出品人:

页数:218 页

译者:

出版时间:2004年3月1日

价格:16.0

装帧:平装

isbn号码:9787800803604

丛书系列:

图书标签:

• 唐代诗歌
• 唐代婚姻
• 唐代社会生活
• 文学史
• 婚姻史
• 社会史
• 文化史
• 诗歌研究
• 唐代文化
• 女性研究

《唐代诗人婚姻研究》是一部深入探讨唐代文人生态与情感世界的学术专著。本书并非对具体某一位唐代诗人的婚恋经历进行流水账式的描摹，而是致力于从宏观视角出发，揭示唐代社会结构、文化思潮、经济状况等诸多因素如何深刻影响了诗人群体的婚姻选择、家庭生活以及由此产生的丰富创作。 本书的研究范畴广阔，旨在为读者呈现一幅唐代诗人婚姻的全景画卷。在内容构成上，我们首先梳理了唐代社会关于婚姻的普遍观念和法律规定，包括门阀制度的影响、聘娶的礼仪流程、夫妻的权利与义务等。这些宏观的社会背景为理解诗人个体婚姻模式提供了基础框架。 接着，本书将重点关注唐代文人阶层内部的婚姻特点。我们将分析那些位高权重、地位显赫的士族诗人，他们的婚姻往往受到家族联姻、政治考量等因素的制约，如何在这种框架下寻求情感的寄托，抑或在现实与理想间进行平衡，这些都将是本书探讨的重点。同时，对于一些出身寒微、凭借才华步入仕途的诗人，他们的婚姻又呈现出怎样的面貌？是更侧重门当户对，还是更能体现个人情感的自由选择？本书将通过史料的爬梳，呈现不同社会背景下诗人婚姻的多样性。 此外，本书还将深入剖析唐代文化思潮对诗人婚姻观的塑造。例如，儒家思想中强调的“修身齐家治国平天下”的理念，对诗人的家庭责任感提出了怎样的要求？佛教思想的传入，是否给一些诗人带来了遁世避俗、情感超脱的婚恋观？道教的清静无为，又能在多大程度上影响他们的婚姻生活？本书将通过对这些文化思潮的梳理，来解读诗人婚姻背后的精神世界。 本书的一大特色在于，我们将结合大量的唐代文学作品进行细致的分析。诗歌、散文、笔记小说等，都是我们解读诗人婚姻的重要文本依据。我们并非简单地将诗人的婚恋故事摘录出来，而是深入挖掘作品中关于家庭、情爱、离愁、思念等元素的描写，解读这些文学表达背后所折射出的诗人真实的婚姻状态和情感体验。例如，我们可能会分析那些描绘夫妻恩爱、白头偕老的诗篇，探究其创作背景是否与诗人的实际生活相符；也会关注那些抒发离别相思、怨妇情怀的作品，追溯其背后可能存在的婚姻裂痕或情感困境。 更进一步，本书还将关注唐代诗人婚姻中的一些特殊现象。例如，我们可能探讨诗人的纳妾、婢妾制度对家庭结构和情感关系的影响；分析一些诗人与歌妓、名士的交往，以及这些关系对他们婚姻生活可能产生的微妙影响。这些细节的呈现，将有助于我们更全面、更立体地理解唐代诗人丰富而复杂的人生。 在研究方法上，本书力求严谨扎实。我们不仅依赖于正史文献，更广泛地借鉴了唐代的诗歌集、文集、笔记小说、地方志等一手史料，并结合了考古发现、墓誌铭等旁证材料，力求从多角度、多层次地还原历史真相。同时，我们也将参考国内外学界在唐代文学、社会史、婚姻史等领域的最新研究成果，力图在学术的传承与创新之间找到平衡。 《唐代诗人婚姻研究》并非一本枯燥的学术论文集，而是一部充满人文关怀的著作。我们希望通过对唐代诗人婚姻生活的深入探究，不仅能够增进读者对唐代社会文化和文人生态的了解，更能引发读者对当下婚姻、情感、家庭等普遍性问题的思考。这本书将带领读者穿越千年，去感受那些生活在盛唐时代的诗人们，在面对婚姻这一人生重要课题时，所经历的喜怒哀乐、悲欢离合，以及他们用笔墨留下的永恒印记。 本书适合对唐代历史、文学、社会文化以及婚姻家庭研究感兴趣的广大读者，包括高校师生、研究学者，以及对中国传统文化有浓厚兴趣的普通读者。通过本书，您将有机会走进唐代诗人的情感世界，更深刻地理解他们的诗歌与人生。

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说实话，最初翻开这本书时，我担心其内容会过于学究气，充斥着大量难以理解的古文引文和晦涩的注脚。然而，出乎意料的是，作者的文字功底极为扎实，叙事流畅而富有张力，使得即便是在讨论严肃的法律条文或宗法制度时，也保持着一种近乎散文的美感。最让我印象深刻的是其中关于诗人婚后生活“变奏”的探讨——那些年轻时被歌颂的浪漫誓言，在柴米油盐和政治风波中如何逐渐褪色或升华为另一种更深沉的羁绊。这种对“时间如何侵蚀或重塑情感关系”的关注，使得全书充满了人性的真实感和悲悯情怀。我仿佛透过作者的笔，看到了那些在盛唐光环下，依然要为生存、为名誉、为家族责任而做出艰难抉择的个体，他们的爱情和婚姻，远比诗歌里描绘的要沉重得多。这种对细节的捕捉与对宏观背景的把握，达到了一个极高的平衡点。

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这本书的结构编排堪称一绝，它没有采用简单的“人物传记式”的叙事，而是选择了更具思辨性的主题切入。我特别欣赏作者在章节之间设置的那些富有洞察力的过渡段落，它们如同精妙的榫卯结构，将看似松散的史料片段严丝合缝地连接起来，形成一个有机的整体。比如，关于“门阀制度对婚姻自由度的限制”这一章节，作者没有采用宏大叙事，而是聚焦于几个具体案例，通过对比不同阶层诗人的联姻模式，清晰地展示了社会等级对个体命运的深刻影响。读到此处，我甚至联想到了现代社会中婚姻的功利性考量，可见古今人性在核心驱动力上并无本质区别，只是外在表现形式有所不同。全书的论证逻辑严密，引证充分，即便是对历史不甚熟悉的读者，也能通过作者清晰的脉络指引，轻松跟上其深邃的思考。这是一部值得反复咀嚼，常读常新的佳作，它的价值远超于对唐代风流韵事的猎奇心理。

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这本书给我最大的启发在于它对“史料”的重新定义与价值挖掘。很多我们习以为常的唐诗片段，在作者的重新审视下，竟被赋予了全新的解读维度。他不仅仅是在研究“谁娶了谁”，更是在探究“婚姻”这一社会制度在特定历史环境下的功能和演变。例如，书中对一些边缘人物，那些籍籍无名却留下寥寥几笔婚姻记录的士人的分析，竟然比对那些名动一时的诗坛巨匠的描述更为引人深思。这表明作者秉持着一种更加公平和全面的史观，不以名气论英雄，而是关注制度对普通人的塑造作用。这种对“无名者”历史的关注，极大地丰富了我对唐代社会肌理的理解。阅读的过程，就像跟随一位经验丰富的考古学家，在层层泥土下，小心翼翼地挖掘出被时间掩埋的、关于日常生活的珍贵片段。

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坦白讲，我并非专业的历史研究者，但我对唐代文化抱有深厚的兴趣。这本书的优点在于，它成功地架起了一座沟通专业研究和大众兴趣的桥梁。尽管内容极其深入，但作者的写作姿态始终保持着一种邀请读者的姿态，而不是高高在上的说教。我尤其欣赏其在论证过程中展现的批判性思维，对于一些流传已久的“定论”，作者总能提出审慎的质疑，并提供出基于新证据链的替代性解释。这种不盲从权威、勇于重建历史叙事的精神，是任何优秀学术著作都应具备的品质。看完后，我感觉自己对唐代文人的精神世界有了一种更坚实、更少浪漫滤镜的理解，他们不再是扁平的“风流才子”，而是一个个在时代洪流中努力维系自身情感与社会角色的复杂个体。这本书的价值，在于它提供的不仅仅是知识，更是一种看待历史的全新视角和方法论。

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初读这本关于唐代诗人婚姻的研究，我立刻被其深厚的学术底蕴和细致入微的考证所吸引。作者显然投入了大量心血，不仅仅停留在对史料的简单罗列，而是巧妙地将诗歌文本、官方文献、墓志铭乃至民间传说融为一炉，构建出一个立体而多维的唐代婚姻图景。例如，书中对几位著名诗人（并非我原先以为的那些“八卦”焦点）的婚姻变迁进行了深入剖析，揭示了在特定历史时期，政治联姻、士族门第观念以及个人情感追求是如何在微妙的平衡中相互作用的。特别是关于“再嫁”现象的讨论，作者摒弃了简单的好坏评判，而是从社会结构和女性资源的角度进行了社会学层面的解读，这让我对那个时代的社会风气有了全新的认识。那种穿透历史迷雾，试图理解古人情感逻辑的努力，实在令人敬佩。这本书的阅读体验，与其说是在阅读一本枯燥的学术专著，不如说是在参与一场跨越千年的深度对话，让人在字里行间感受到历史的温度与复杂性。

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奇书一本。翻到作者自称破译了杜甫《奉酬薛十二判官见赠》一篇，说诗的主题是“一个女人与三个男人的故事”，杜甫在夔州娶了个新寡妇，薛在其中“牵线搭桥”的时候，笑出猪叫。200来页的书，附录了7篇“王辉斌著作评论”和“学术年表”…… 百科了一下，惊得舌举不下，论文与独著产量大的跟袁院士的杂交稻有一拼。说自己是“当代中国将文学史研究打通关的第一人”，覆检了一下，这话出傅璇琮《〈王辉斌学记〉序》：“由商周而明清，上下三千年，逐路探索，一路打通关，这就是王辉斌教授的中国古代文学研究”。老一辈人说话，还是讲究这春秋笔法。

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奇书一本。翻到作者自称破译了杜甫《奉酬薛十二判官见赠》一篇，说诗的主题是“一个女人与三个男人的故事”，杜甫在夔州娶了个新寡妇，薛在其中“牵线搭桥”的时候，笑出猪叫。200来页的书，附录了7篇“王辉斌著作评论”和“学术年表”…… 百科了一下，惊得舌举不下，论文与独著产量大的跟袁院士的杂交稻有一拼。说自己是“当代中国将文学史研究打通关的第一人”，覆检了一下，这话出傅璇琮《〈王辉斌学记〉序》：“由商周而明清，上下三千年，逐路探索，一路打通关，这就是王辉斌教授的中国古代文学研究”。老一辈人说话，还是讲究这春秋笔法。

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虽然有些结论有点扯吧，但终究算是没有人好好探究过的一个领域。。。

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看看就好，作者逻辑不行，结论呵呵

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奇书一本。翻到作者自称破译了杜甫《奉酬薛十二判官见赠》一篇，说诗的主题是“一个女人与三个男人的故事”，杜甫在夔州娶了个新寡妇，薛在其中“牵线搭桥”的时候，笑出猪叫。200来页的书，附录了7篇“王辉斌著作评论”和“学术年表”…… 百科了一下，惊得舌举不下，论文与独著产量大的跟袁院士的杂交稻有一拼。说自己是“当代中国将文学史研究打通关的第一人”，覆检了一下，这话出傅璇琮《〈王辉斌学记〉序》：“由商周而明清，上下三千年，逐路探索，一路打通关，这就是王辉斌教授的中国古代文学研究”。老一辈人说话，还是讲究这春秋笔法。