王湘绮评传

王湘绮评传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:岳麓书社
作者:萧艾
出品人:
页数:249
译者:
出版时间:1997-12
价格:12.5
装帧:平装
isbn号码:9787805208343
丛书系列:
图书标签:
  • 学术
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具体描述

《浮世光影:晚清江南士人的心灵史诗》 作者:陈子谦 出版社:文澜书社 出版年份:2023年 --- 内容提要 《浮世光影:晚清江南士人的心灵史诗》并非一部聚焦于某位特定历史人物的传记,而是一部宏大而细腻的群像描摹,深入剖析了晚清(约1860年至1911年)特定历史断裂期内,江南地区知识分子群体在传统与现代、内省与外求、个体生命与时代洪流之间的复杂心路历程。本书以社会文化史和思想史的研究范式为基石,通过对大量未刊或鲜为人知的私人书信、日记、诗文集、地方志以及民间文书的爬梳和诠释,构建了一个多维度、立体化的“士人”心灵图谱。 全书共分五大部分,层层递进,试图捕捉那个时代知识精英在身份认同、价值重塑与生存哲学上的深刻挣扎与最终选择。它关注的不是宏大的政治决策,而是那些在书斋、园林、茶馆和公牍往来中,知识分子如何消化“数千年未有之大变局”所带来的精神冲击。 --- 第一部分:旧梦未醒的江南底色 (约300字) 本部分首先描摹了晚清江南地区特有的文化景观与社会结构。这一时期的江南,经济上虽有洋务运动带来的初步工业化浪潮,但士人阶层的精神依托依然深深扎根于宋明理学和科举体制的遗产之中。作者细致考察了江南士人“修身齐家治国平天下”的传统路径在咸丰、同治年间的实际运作状态。重点探讨了“清流”与“浊流”的划分,揭示了在科举中第与实际仕途之间产生的巨大落差如何催生了士人内心的第一层矛盾:理想的“达则兼济天下”与现实的“穷则独善其身”的艰难平衡。此处着重分析了地方士绅在赈灾、办团练等事务中与地方权力机构的微妙互动,展现了他们如何在维护旧秩序的同时,逐步被卷入新的治理结构之中。 --- 第二部分:洋涇一隅的知识焦虑 (约350字) 随着通商口岸的开放和西方思潮的涌入,知识分子群体内部产生了剧烈的知识焦虑。本章聚焦于上海、苏州、杭州等地的文化沙龙和民间学术圈子,探讨了翻译文学、西学引入对传统学科体系的冲击。作者引入了“文化吸收的梯级模型”,将士人的反应分为“排斥”、“隔岸观火”、“选择性接纳”和“本土化改造”四个阶段。 尤其深入分析了“中体西用”思想在不同群体间的变异。例如,有位苏州的藏书家如何在研究西方几何学的同时,坚持认为中国经学是不可动摇的宇宙真理;又有某位杭州的学者,如何通过对日本明治维新文本的阅读,试图在不彻底颠覆儒家伦理的前提下,寻求政治现代化的路径。这里的“焦虑”不仅是对政局的担忧,更是对“何以为中国士人”这一身份定位的根本性动摇。 --- 第三部分:诗文中的隐秘抵抗与妥协 (约400字) 文学创作,特别是诗歌与笔记的写作,成为晚清士人表达复杂心绪的重要载体。本部分是全书中最具文本细读精神的章节,通过对大量地方文人集卷的个案研究,揭示了士人情感的“双重编码”现象。 在公开场合,他们或许需迎合官方的颂扬或保守的论调;但在私密的日记或酬唱往来中,却流露出对时局的尖锐批判、对逝去理想的哀悼,以及对个体生命无常的深刻感叹。作者细致辨析了“伤逝”主题的转变:从早期的对太平天国后遗症的感伤,转向对国家命运的深层忧思。同时,本书也考察了“闲适”主题的新变——园林诗不再仅仅是风雅的消遣,而成为一种精神上的“筑墙自保”,是与污浊官场的物理和心理隔离区。通过对“哀音”与“雅言”的对比,描绘出士人群体在公共话语与私人情感之间的微妙张力。 --- 第四部分:新式事业与旧日情怀的交织 (约300字) 随着洋务运动的深入和实业救国的兴起,一部分江南士人开始走出书斋,投身于铁路、电报、新式教育等实际事业。本章关注的是这些“转型者”的内心世界。他们如何调和“务实”的现代事业与“虚无”的传统士人精神? 本书通过考察几位在地方创办新式学堂或参与筹建轮船公司的士人的信札,揭示了他们的“双重生活”。一方面,他们必须精通现代的管理学和财务逻辑;另一方面,他们又必须不断地安抚家中保守的父辈,用儒家“利民厚生”的传统话语来合理化他们的“逐利”行为。这种交织并非简单的成功转型,而是充满了精神上的内耗与自我辩护。他们试图用传统的道德之光,去照亮现代功利主义的道路。 --- 第五部分:世纪之交的个体悲凉与文化重塑 (约150字) 最后一部分将目光聚焦于1905年科举废除及其后短暂的数年。这一事件对数代人构建的精神支柱造成了毁灭性的打击。本书不再探讨宏观的政治走向,而是落回到个体经验的悲凉感。对于那些将一生赌注押在科举上的老一辈士人而言,这是一种文化意义上的“死亡”。对于年轻一代,他们虽然迅速拥抱了新的教育体系,但其内心深处对权威、对秩序的深刻依恋并未完全消散。本书在结尾处指出,晚清士人的心灵史诗,是一部关于“失去中心”的史诗,他们以一种近乎仪式性的方式,完成了从古代士人到现代知识分子的痛苦嬗变。 --- 学术价值与特色 本书的最大特色在于其对“心灵史”的构建,拒绝将晚清士人视为僵化的、单一的抵抗者或被动的接受者。作者通过细致的文本挖掘,展现了这一群体在巨大时代压力下的弹性、矛盾、伪装与真诚。它提供了一种“自下而上”的观察视角,去理解清朝末年中国社会深层精神结构的松动与重塑过程,对理解中国近现代知识分子群体的集体人格形成,具有重要的参考价值。全书论证严谨,叙述富于文学张力,兼具学术深度与可读性。

作者简介

萧艾(1919—1996) 古汉语文字学家、中国文学史家。湖南宁远人。原名家林。早年肄业于上海持志大学。1939年在贵阳第二西南联大毕业。后任两广盐运处编译,无锡国学专修学校讲师、西江学院副教授,曾主编《国际论坛》。抗战胜利后,在长沙师范学校执教,任《湖南日报》主笔、《平民杂志》发行人,参与湖南和平解放运动。中华人民共和国成立后,任湘雅医学院(湖南医学院)院长秘书兼马列主义教研室主任。1955年在反胡风运动中受牵连,1979年平反后任湘潭大学中文系教授。是政协湖南省第六届常委。长期从事甲骨文、中国文学史、中国古老氏族的研究。创立的“中国文学史应从卜辞文学始”的理论,提出的“丝绸之路应名玉石之路”的见解,引起学术界的关注。著有《殷契偶拾》、《甲骨文史话》、《王国维评传》、《一代大师——王国维研究论丛》、《王国维诗词笺校》、《<世说>探幽》、《王湘绮评传》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这部书,怎么说呢,初读时感觉像是在走一条曲折的山路,每一步都充满了探索的意味。作者的笔触细腻入微,仿佛带着一种历史的敬畏感,去勾勒出那个时代背景下,一个具体人物的命运轨迹。它不仅仅是对某位历史人物生平的简单罗列,更像是一次深层次的文化挖掘。书中对特定历史事件的穿插叙述,那种恰到好处的张力和情感的克制,读来令人印象深刻。特别是在描绘人物内心挣扎与时代洪流的碰撞时,那种宿命感和个体反抗的微光交织在一起,形成了一种独特的阅读体验。我尤其欣赏作者在处理史料时的那种审慎态度,既尊重史实,又能在其中注入富有洞察力的个人解读,使得人物形象立体而丰满,不落俗套。读完之后,我感觉自己对那个特定历史时期有了更深一层的理解,不仅仅停留在教科书式的概念层面,而是感受到了鲜活的生命在历史进程中的脉动。

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这本书的文字风格,我个人认为是非常独特的,它融合了一种古典的韵味和现代的分析视角。读起来,句子结构常常是长短结合,错落有致,读来既有老派文人的沉稳,又不失现代学术语言的精确性。书中对于文化现象的阐释,显得尤为深刻,它不满足于描述“发生了什么”,更着力于探究“为什么会以这种方式发生”。尤其是在探讨一些敏感或争议性极高的问题时,作者的态度是极其审慎的,他展现了极高的思辨能力,将正反两方的论点都进行了充分的阐述,留给读者自行判断的空间,而非强行灌输某种单一的观点。这种开放式的结尾和鼓励读者思考的姿态,是这本书最吸引我的地方之一。它挑战了阅读的惯性,迫使我们重新审视许多既定印象。

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说实话,这本书的开篇稍微有点挑战性,它没有急着抛出引人入胜的轶事,而是花了大量篇幅构建了一个宏大的社会图景,这对于不熟悉该领域背景的读者来说,可能需要一个适应期。但一旦跨过那道门槛,你会发现自己被带入了一个极为精妙的智力迷宫。作者的叙事节奏掌握得非常好,懂得何时收紧叙事线索,何时又该适当地放开,让读者喘口气,消化前文的信息量。书中对人际网络和权力结构的分析,尤其精彩,它揭示了在特定体制下,个体如何周旋于各种隐形的约束和机遇之中。我感觉作者不仅是在写一个人,更是在描绘一个时代的精神肖像,那种隐忍、那种抱负、那种在夹缝中求生存的智慧,都被刻画得入木三分。读这本书,就像是跟着一位技艺高超的向导,深入一个布满暗语的古老殿堂,每解开一个谜题,都带来强烈的满足感。

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这部作品给我的整体感受是,它提供了一个观察特定历史人物的全新维度。作者仿佛拥有某种魔力,能够从浩如烟海的原始资料中,提炼出那些最能体现人物精神内核的片段,并用一种极具画面感的方式呈现出来。我特别欣赏作者在处理人物的“矛盾性”时所展现的勇气和细腻。没有人是绝对的完人或罪人,这本书成功地将这种人性的灰色地带展现了出来,没有美化,亦没有过度批判。例如,书中对某些关键决策背后的犹豫和权衡的描写,那种对人性弱点的坦诚刻画,让这位历史人物显得无比真实,仿佛他就在你眼前呼吸。读完后,我不再是隔着一层厚厚的历史滤镜去看待这个名字,而是真正感受到了一种跨越时空的共鸣,体会到个体生命在历史长河中复杂而又珍贵的挣扎。

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这是一本读起来需要时间和耐心的书,它绝非那种可以轻松翻阅的消遣读物。作者似乎对细节有着近乎偏执的追求,每一个章节的构建都透露出严密的逻辑和扎实的研究基础。阅读过程中,我常常会停下来,回味一些关键的论述,思考其背后的深层含义。它不像某些传记那样,热衷于戏剧化的冲突和煽情的描写,而是以一种近乎冷静的、学术性的笔调,抽丝剥茧般地剖析人物的决策动机和社会影响。这种克制的力量反而更具穿透力,让人在平淡的叙述中,感受到历史的厚重和人物性格的复杂性。我印象最深的是书中对特定思想流派形成过程的梳理,那段文字如同精密的仪器,精准地捕捉了知识分子群体内部微妙的意见分歧和发展方向,对于理解当时学术生态的演变极有裨益。

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纵横计不就,归卧南山秋。一片秋心无写处,空留高咏满江山。十六年清明假期阅讫于宁乡梅家田。

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作者爱憎分明,对批评传主的言论进行了有力的反击,评述不够客观。马列史观,对太平天国各种暧昧

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作者爱憎分明,对批评传主的言论进行了有力的反击,评述不够客观。马列史观,对太平天国各种暧昧

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傳主值得寫,作者本領不夠~

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作者爱憎分明,对批评传主的言论进行了有力的反击,评述不够客观。马列史观,对太平天国各种暧昧

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