诗经研究史概要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:厦门外图台湾书店有限公司

作者:夏传才

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:1993

价格:114

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isbn号码:9789577390578

丛书系列:

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《诗经》作为中国文学史上最早的一部诗歌总集，其内容之丰富、思想之深邃、艺术之精湛，历来为学者所珍视。对《诗经》的研究，贯穿了中国古代至近现代的漫长历史，形成了一部波澜壮阔、脉络清晰的“诗经研究史”。本书旨在为读者勾勒出这部研究史的整体轮廓，深入浅出地梳理其发展脉络、重要流派、代表学者及其核心学术观点，以期帮助读者全面而深刻地理解《诗经》研究的过去、现在与未来。 本书内容涵盖以下几个主要方面： 一、早期《诗经》学概览：从传授到训诂的奠基 《诗经》的早期研究，主要集中在文本的传授、校勘与训诂。自春秋时期孔子“诗三百”以来，《诗经》便成为重要的经典，其意义和价值逐渐被发掘。汉代的《诗》学，尤以毛亨、毛苌所传的“毛诗”为正宗，奠定了《诗经》研究的基础。本书将详细介绍汉代“诗”学的六家（鲁、齐、韩、毛、魏、古风），重点梳理其在传授方式、训诂原则、政治化倾向等方面的特点。特别是毛诗学，其“诗言志”、“风雅颂”的理论，以及“兴、观、群、怨”的诗歌功能论，对后世影响深远。同时，还将探讨汉代对《诗经》的政治化解读，即如何将其作为政治教化和道德规范的工具。 二、魏晋南北朝至隋唐：《诗经》研究的流变与深化 魏晋南北朝时期，《诗经》研究在继承汉代成果的基础上，出现了新的发展。这一时期，文学思潮活跃，士人对《诗经》的审美价值和艺术表现力有了更深入的认识。本书将介绍如王弼、郭璞等学者对《诗经》的注释和解读，以及他们如何结合玄学思潮，对《诗经》进行新的诠释。 隋唐时期，《诗经》研究再度进入一个高峰。科举制度的确立，使得《诗经》成为重要的考试科目，推动了《诗经》学的发展。本书将重点介绍唐代三大《诗》学流派：孔颖达的《诗疏》、陆德明的《毛诗音义》和李的《诗传》。特别是《诗疏》，作为官方认可的《诗》学著作，对《诗经》的训诂、义疏进行了系统性的梳理，对后世影响极大。同时，还将探讨唐代学者如何运用《尔雅》等工具书进行训诂，以及对《诗经》的音韵、声调的研究。 三、宋明理学与《诗经》研究：义理与人生的融通 宋明理学兴起后，《诗经》研究呈现出新的面貌。理学家们将《诗经》视为道学的重要组成部分，致力于从中发掘义理，将其与儒家的伦理道德、宇宙观相结合。本书将深入分析宋代如朱熹、程颐、张载等理学家对《诗经》的解读。朱熹的《诗集传》是中国《诗》学史上的里程碑式著作，他以“格物致知”的方法，将《诗经》的义理化推向极致，注重从诗中体悟天道人伦。此外，还将介绍宋代对《诗经》的“说诗”现象，即以《诗经》为载体，探讨人生哲理、社会治理等问题。 明代，《诗经》研究在宋代理学的基础上，进一步发展。王阳明的心学对《诗经》研究产生了重要影响，他强调“知行合一”，将《诗经》的理解与个人道德实践相结合。本书将介绍明代如湛若水、王艮等学者的《诗》学观点，以及他们如何回应和发展宋明理学对《诗经》的解读。 四、清代《诗经》学的繁荣与变革：考据与义疏的并存 清代是中国《诗经》研究的黄金时代，考据学兴起，极大地推动了《诗经》研究的深入。这一时期，学者们在训诂、校勘、音韵、版本等方面取得了显著成就。本书将重点介绍清代著名的《诗》学大家，如顾炎武、毛奇龄、王念孙、段玉裁、姚际恒等。 考据派：以王念孙、段玉裁为代表，他们利用先秦两汉文献，对《诗经》的字义、词义进行精密的考证，纠正了前代训诂的偏误，为《诗经》研究提供了更加坚实的语言学基础。本书将详细阐述他们“一字一义”、“实词虚词”的考证方法，以及他们对《诗经》音韵的研究。 义疏派：虽然考据学成为主流，但义疏的传统并未中断。如姚际恒的《诗经通论》，在考据的基础上，对《诗经》的文学价值、思想内涵进行了深刻的阐释，也对前代的义疏进行了批判和继承。 此外，本书还将探讨清代学者在《诗经》版本、地图、历代《诗》学家评点等方面所做的贡献，展现了清代《诗经》学研究的全面性和深入性。 五、近现代《诗经》研究的转型与新探索：文学、社会与跨学科视角 进入近现代，《诗经》研究面临新的挑战与机遇。随着西方学术思潮的引入，中国学者开始从文学、社会学、民俗学、人类学等多个角度重新审视《诗经》。本书将梳理近现代《诗经》研究的转型，介绍如王国维、陈寅恪、闻一多、高亨等学者对《诗经》的开创性研究。 文学研究：以闻一多为代表，他运用西方文学理论，对《诗经》的艺术手法、结构、主题进行了深入分析，提出了“歌谣时代”的理论，将《诗经》置于更广阔的文学发展史中考察。 社会学与民俗学视角：一些学者从社会结构、宗教信仰、生活习俗等方面解读《诗经》，例如对《诗经》中的婚姻、祭祀、农事等内容的探讨。 语言学与文献学：高亨先生的《诗经今注》和《诗经诂林》是近现代《诗经》研究的集大成之作，他在训诂、注释、辨伪等方面均有极高成就。 本书还将展望未来《诗经》研究的趋势，如数字化研究、跨文化比较研究、与考古学成果的结合等，强调《诗经》研究的生命力在于不断创新与拓展。 本书力求在梳理历史脉络的同时，深入剖析各时期、各流派的核心学术思想，力求客观公正地评价各位学者的贡献与局限。通过对《诗经》研究史的系统梳理，本书旨在为读者提供一个全面、深入、动态的理解，让读者不仅能认识《诗经》本身，更能体会《诗经》研究在中国文化传承中的重要作用。

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读完这本书，我有一种豁然开朗的感觉，它将原本散落在各处，显得有些零散的史料和观点，串联成了一条清晰的、有逻辑的发展主线。尤其是在处理近代以来“疑古派”与“复古派”的论辩时，作者的笔触显得尤为冷静和客观。他没有偏袒任何一方，而是将双方的论据和方法论进行了细致的剖析，让读者得以站在一个更高的维度去审视这场论战的价值与局限性。书中对具体研究方法的演进也进行了细致的描摹，比如从早期的训诂考证，到后来引入的西方文学批评理论，这种跨学科的视野拓宽了我们对《诗经》研究可能性的想象。我特别欣赏作者在描述复杂的学术争鸣时，能够保持一种克制而优雅的文风，既不失学者的严谨，又不会让普通读者感到晦涩难懂。它更像是一部高质量的学术通史，而非艰深的专业著作，成功地架起了学术前沿与普通爱好者之间的桥梁。

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这本书最大的魅力在于它展现的知识的广度与深度完美地结合在一起。它不仅关注了儒家正统视野下的研究脉络，还花了相当的笔墨来探讨那些相对边缘化、但同样重要的研究路径，比如民俗学、神话学视角的切入，以及海外汉学界对《诗经》的独特关注点。这种全景式的扫描，避免了将《诗经》研究史局限在单一的学院派叙事之中。阅读过程中，我仿佛进行了一次高端的学术漫步，每到一处岔路口，作者都能清晰地指明方向，并简要介绍各个分支的研究成果和当前面临的挑战。对于任何一位想要全面掌握《诗经》研究领域概貌的人来说，这本书无疑提供了一个极为可靠、全面且富有洞察力的导航图。它不仅是历史的记录，更像是对未来研究方向的一种温和的展望与提示。

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这本书的文字功底扎实，行文流畅自然，丝毫没有一般学术著作那种板着脸孔的刻板印象。它更像是一位学识渊博的长者，娓娓道来，讲述他所热爱的领域是如何一步步发展壮大的。在阅读某些关键人物的学术生涯介绍时，我甚至能感受到作者对这些先贤的敬意与共鸣。比如，在论及某位民国时期的重要学者如何克服当时的政治动荡，依然坚持对《诗经》进行扎实考证的片段时，那种文字的力量感和历史的厚重感交织在一起，让人不禁为之动容。书中对一些经典文本的解读史的梳理尤其精彩，它展示了同一首诗在不同时代如何被赋予截然不同的时代意义，这本身就是一部生动的文化变迁史。这种对“阅读史”的关注，远超出了单纯的学术史范畴，它触及了文化传承中“不变”与“万变”的核心议题。

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坦白说，起初我担心这类题材会过于枯燥，充满了繁复的注释和晦涩的术语，但这本书完全出乎我的意料。作者显然深谙如何将复杂的学术史“故事化”而不失其深度。书中关于研究方法论演变的叙述，非常具有启发性。它没有停留在“谁说了什么”的层面，而是深入探讨了“他们是如何得出结论的”，并对比了不同时期所采用的工具和思维模式的优劣。特别是对近几十年中，随着考古发现和语言学研究的深入，《诗经》研究在释义准确性上取得的突破性进展的描绘，显得尤为振奋人心。这使得读者能真切感受到，学术研究并非停滞不前的教条，而是一个不断自我修正、自我超越的动态过程。这种积极向上的论述态度，极大地激发了我重新审视《诗经》文本的兴趣，让我觉得这部经典远比想象中更具活力。

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这本书的书名听起来就让人感到一种深邃的学术气息，它似乎在试图为我们勾勒出一幅《诗经》研究领域波澜壮阔的历史画卷。我抱着极大的期待翻开它，希望能够一窥这部上古经典在历代文人墨客手中是如何被审视、被阐释、被不断地重新发现的。这本书的叙事结构相当严谨，仿佛一位经验老到的导游，引领着读者穿越时空隧道，从先秦的萌芽期开始，一步步走向近现代的各种流派争鸣。特别值得称道的是，作者对于不同时代背景下，学者们研究视角转变的梳理，展现出一种深刻的历史洞察力。比如，如何从汉代的“风雅颂”的政治教化功能，过渡到魏晋南北朝时期对文学审美价值的侧重，再到宋代朱熹理学框架下的“正心诚意”，每一步的转折都阐释得清晰有力。这种宏观把握能力，使得读者即便对某些具体学派的细节不甚了解，也能迅速建立起对《诗经》研究整体脉络的认知框架。它不是简单地罗列人名和观点，而是试图揭示思想观念变迁背后的深层文化动因，这一点非常打动我。

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