季羨林(1911．8．6-)山東清平人。1930年考入清華大學西洋文學係，1934年畢業，在山東省立濟南高中任國文教師。1935年鞦進人德國格廷根大學學習贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語言。1941年獲哲學博士學位，並應聘留校任教。1946年迴國，任北京大學東語係教授(直至現在)、係主任(至1983年)；1978年開始兼任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。學術研究領域主要有印度古代語言、中屯佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學、文藝理論、東方文化、敦煌學、糖史等。主持編纂《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。近年擔任《儒藏》和中國人民大學國學研究院的首席顧問。其著作已匯編成２４捲《季羨林文集》。此外，他還創作瞭大量優秀散文、雜文作品。

《季羨林談人生》人生的意義與價值、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道、倫理道德……學術大傢季羨林先生結閤九十多年的生活體驗，談對人生的感悟。 <br/>　　人生，是一個老話題，也是一個永遠也沒有結論的研究課題。不僅平常人可以對此大發感慨，而且大學者們似乎也特彆偏愛談人生。本書學術大師季羨林先生結閤九十多年的生活體驗，耄耋老人談對人生的感悟。在這裏，你的心靈將因此而得到莫大的精神享受。 <br/>　　《季羨林談師友》季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱於無形。 “在季羨林所知道的世界語言中，隻有漢語把“恩”與“師”緊緊地嵌在一起，成為一個不可分割的名詞。這隻能解釋為中國人最懂得報師恩，為其他民族所望塵莫及。交友之道，蓋亦難矣。其中有機遇，有偶閤，有一見如故，有茫然相對。友誼的深厚並不與會麵的時間長短成正比。”<br/>　　季羨林交瞭一輩子朋友，究竟喜歡什麼樣的人呢?季羨林喜歡的人約略是這樣的：質樸、淳厚、誠懇、平易；硬骨頭，心腸軟；懷真情、講真話；不阿諛奉承，不背後議論；不人前一麵、人後一麵；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮自己的利益，而是能多為彆人考慮；最重要的是能分清是非，又敢分清，從而敢於路見不平，拔刀相助，疾惡如仇；關鍵是一個“真” 字，是性情中人；最高水平當然是孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”……簡短一句話，季羨林追求的是古人所說的“知音”。 <br/>　　《季羨林談讀書治學》季羨林先生是學術大傢，他讀瞭一輩子書，研究瞭一輩子學問，在許多學術領域都取得瞭重大成就。他是怎樣讀書的？又是怎樣治學的？他的讀書和治學經驗是什麼？他眼中學術界前輩們的治學經驗是什麼？季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱於無形。本書匯集瞭季羨林先生專門談讀書、治學和他介紹學術界前輩治學經驗的文章。這些文章對廣大學生和學者，都會有所啓迪。 <br/>　　《季羨林談佛》佛教在印度的形成及發展狀況，原始佛教的曆史起源及語言問題，佛教傳入中國及佛教的本土化，中國印在佛教方麵的相互學習和彼此交流。本書係統收錄瞭季先生研究佛教文化交流的成果。本書供佛教、文史愛好者閱讀參考。 <br/>　　《季羨林談寫作》季羨林先生被當今學人譽為“國寶”、“學界泰鬥”。本書作者以一名季門弟子的獨特視角，通過對季老浩如煙海作品的條分縷析及對季老本人的多次采訪，再現瞭季老近百年漫長的坎坷人生、廣博宏大的學術造詣以及浪漫多彩的生活情趣。作者在書中用相當篇幅描述瞭季老與一大批學界名宿如陳寅恪、鄭振鐸、馮友蘭、硃光潛、鬍喬木、臧剋傢及德國“博士父親”之間的交往關係，感情真摯，力求從一個立體的層麵再現瞭季老的人生情懷和道德文章。 <br/>　　《三十年河東 三十年河西》季羨林，享譽海內外的東方學大師，著名古文字學傢、曆史學傢、作傢。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。本書匯集瞭季羨林先生談東方文化的文章。這些文章對廣大學生和學者全麵認識季羨林的觀點，會有所幫助。本書也是季羨林研究所成立以後組織編寫的係列書之一。