钱贡 (公元16-17世纪初)[明]字禹方,号沧洲,吴县(今江苏苏州)人。
山水不甚高雅,而位置可观。善人物,间仿文、唐两家,却能逼真。万历十四年(一五八六)作山水图,四十年(一六一二)作渔翁乐图,继承南宋刘、李一派及唐寅画法,有仿唐寅人物大幅几能乱真。传世作品有《坐春云起图》轴,绢本,纵201.6厘米,横73.8厘米,款署“彭城钱贡写”(钱姓望出彭城);万历十四年(1586)作《山水图》轴、四十年(1612)作《渔乐图》扇页现藏故宫博物院;十六年(1588)作《城南雅集图》卷藏天津市艺术博物馆;《乞丐图》扇页、三十四年(1606)作《岁寒图》轴,自题:“今朝元日试题诗,座拥辛盘佐酒厄,杨柳弄黄梅吐白。一年欢赏动头时。丙年春朝,沧洲钱贡写。”藏*海博物馆。从艺活动在万历间。
【环翠堂园景图(珂罗版经折装)】明代徽州版画精品,人民美术出版社1981年据傅惜华藏本,厚夹宣珂罗版精印珍藏本五百册,布面函套装。 傅惜华藏本今已不知去向,因此此500部珂罗版复制本就成为世间之最善本,后来多家出版社(包括人民美术出版社自己)再次出版,都是据此珂罗...
评分【环翠堂园景图(珂罗版经折装)】明代徽州版画精品,人民美术出版社1981年据傅惜华藏本,厚夹宣珂罗版精印珍藏本五百册,布面函套装。 傅惜华藏本今已不知去向,因此此500部珂罗版复制本就成为世间之最善本,后来多家出版社(包括人民美术出版社自己)再次出版,都是据此珂罗...
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评分【环翠堂园景图(珂罗版经折装)】明代徽州版画精品,人民美术出版社1981年据傅惜华藏本,厚夹宣珂罗版精印珍藏本五百册,布面函套装。 傅惜华藏本今已不知去向,因此此500部珂罗版复制本就成为世间之最善本,后来多家出版社(包括人民美术出版社自己)再次出版,都是据此珂罗...
坦白说,在读这本书之前,我对古典园林的理解还停留在比较表面的层次,觉得它们不过是一些精美的建筑和规整的景观。《环翠堂园景图》彻底颠覆了我的这种看法。它让我认识到,中国古典园林是一种融合了建筑、文学、哲学、艺术等多种元素的综合性艺术。 书中对园林中“意境”的营造,让我印象尤为深刻。它不是简单地堆砌景物,而是通过对景物之间关系的巧妙处理,以及对空间、光影、声音的精心安排,来创造出一种独特的艺术氛围,引发观者的联想和思考。我仿佛看到,在环翠堂的每一个角落,都蕴含着一种“静中有动,动中有静”的哲学智慧,以及一种“此处无声胜有声”的禅意。这种含蓄而深远的艺术表达,让我觉得回味无穷。
评分这部《环翠堂园景图》啊,实在是令人惊艳。我拿到书的那一刻,就被它古朴典雅的封面设计所吸引,仿佛一下子穿越了时空,置身于一个宁静而富有诗意的园林之中。翻开书页,我仿佛看到了古人对自然的那份深沉热爱和精妙构思。我一直对中国古典园林情有独钟,但总是觉得隔靴搔痒,难以窥其真谛。《环翠堂园景图》则不同,它不仅仅是简单的图画和文字堆砌,更像是一位资深的园林大家,循循善诱地引导我一步步走进环翠堂的世界。 书中对园林景致的描绘,细致入微,栩栩如生。从假山叠石的奇峻,到流水潺潺的灵动;从亭台楼阁的古朴,到花木扶疏的生机,都仿佛触手可及。作者并非简单地罗列这些元素,而是将它们巧妙地串联起来,勾勒出一幅幅富有生命力的画卷。我能感受到设计师在每一处景致的设置上,都倾注了无数的心血和智慧,力求达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。尤其是其中对于光影、色彩、以及季节变化在园林中的运用,更是让我拍案叫绝。读着读着,我仿佛能听到风吹过竹林发出的沙沙声,闻到池塘边荷花淡淡的清香,甚至能感受到阳光透过树叶洒在石板路上的温暖。这种沉浸式的阅读体验,是许多同类书籍所难以企及的。
评分总而言之,《环翠堂园景图》是一本值得反复品读的佳作。它不仅仅是一本关于园林的图册,更是一扇通往中国古典文化的大门。我从中受益匪浅,对中国古典园林的理解也上升到了一个新的高度。 我强烈推荐给所有对中国古典文化、园林艺术、以及文学艺术感兴趣的朋友。相信你们也会和我一样,在这本书中找到属于自己的那份宁静与感动。每次翻开它,都会有新的发现,新的感悟,仿佛总有读不完的故事,看不尽的美景。这部书,已经成为了我书架上不可多得的珍品。
评分《环翠堂园景图》带给我最大的惊喜,是它所展现出的那种“移步换景”的精妙设计。我一直好奇,为什么古人的园林能够创造出如此丰富的空间感,仿佛在很小的面积里,就能容纳下无限的景致。这本书的解读,让我豁然开朗。 作者详细地解析了环翠堂在空间布局上的独到之处,比如如何利用曲折的回廊、巧妙的门洞、以及高低错落的建筑,来引导观者的视线,并在每一次转弯处,都呈现出全新的景致。这种“藏与露”、“虚与实”的巧妙运用,使得游园的过程充满惊喜和探索的乐趣。我读着读着,仿佛也跟着作者在园中穿梭,每一步都仿佛打开了一个新的世界。这种“犹抱琵琶半遮面”的艺术手法,让我对环翠堂的喜爱之情,如同涟漪一般,层层荡漾开来。
评分《环翠堂园景图》的编排方式也十分用心。它并非孤立地展示每一个景致,而是将它们有机地串联起来,形成一个完整的游览路线。这种“步移景异”的设计,让我在阅读的过程中,也仿佛在进行一场真实的园林漫步。 我尤其喜欢书中对细节的关注。从假山叠石的纹理,到花木的形态,再到建筑的斗拱飞檐,作者都进行了细致入微的描绘。这些细节的呈现,不仅让我看到了园林的精美之处,更让我体会到了古人对工艺的极致追求。我甚至能想象到,当年工匠们是如何一丝不苟地雕琢每一块石头,如何精心挑选每一株植物。这种对细节的关注,使得整本书都充满了艺术的温度。
评分阅读《环翠堂园景图》的过程,更像是一场关于美学和哲学的对话。我惊叹于古人在有限的空间里,能够创造出如此丰富多样的景观,并赋予它们深厚的文化内涵。书中的每一个角落,似乎都隐藏着一个故事,一段传说,或是某种哲学思考。作者巧妙地将这些信息融入到对园景的解读中,让我不仅看到了美丽的景色,更理解了隐藏在景色背后的精神寄托。比如,在描绘某个角落时,作者会引申到文人的雅趣,或者某种隐逸的生活态度,这让我对园林的理解不再停留在表面,而是上升到了精神层面。 我尤其欣赏书中对于“意境”的阐述。它不像现代园林那样追求视觉的直观冲击,而是更加注重营造一种可游可思、可观可赏的艺术氛围。环翠堂的每一个景致,都仿佛在诉说着某种情感,引发着观者的联想。我甚至能从那些弯曲的小径、隐秘的角落中,感受到一种“曲径通幽”的诗意,以及“此处无声胜有声”的禅意。这种含蓄而深远的表达方式,让我觉得回味无穷。每次读完一段,都会停下来,闭上眼睛,在脑海中勾勒出那个画面,细细品味其中的韵味。这种静谧而富有启发性的阅读体验,让我觉得身心都得到了极大的放松和升华。
评分《环翠堂园景图》最让我着迷的一点,在于它所呈现出的那种“天人合一”的哲学理念。我一直觉得,好的园林不仅仅是人工的造物,更应该是自然与人文精神的完美结合。在这本书里,我看到了这一点是如何被完美实现的。园中的一草一木,一石一水,都仿佛是大自然最精心的杰作,又被园林主人巧妙地融入到人文的诗意之中。这种和谐统一,让我感受到一种宁静而强大的生命力。 书中对于水景的描绘尤其精彩,无论是池塘、溪流还是瀑布,都仿佛拥有了独立的生命,与周围的环境融为一体,共同营造出一种生机勃勃的景象。我能想象到,古人在这样的环境中,或是临水而坐,或是泛舟游弋,感受着自然的脉动,涤荡着心灵的尘埃。作者在描述这些水景时,不仅仅关注其形态,更注重其动态,以及它所带来的听觉和视觉上的享受。这种对细节的极致追求,使得环翠堂的每一个角落都充满了生命力,也让我对人与自然的关系有了更深刻的感悟。
评分这本书的叙事风格非常独特,它并非流水账式的介绍,而是充满了文学性和艺术性。作者的语言如同行云流水,又如工笔细描,将每一个园景都刻画得入木三分。我常常在阅读的过程中,不自觉地被作者的笔触所吸引,仿佛置身于那个真实的园林之中,与作者一同漫步,一同感受。 我尤其喜欢作者在描绘园林细节时所使用的那些比喻和意象。它们生动形象,又富有诗意,能够瞬间将读者带入情境。例如,用“玉带”来形容蜿蜒的小溪,用“屏风”来比喻成片的竹林,这些都极大地丰富了我的想象空间。而且,作者在叙述中,常常会穿插一些历史故事和传说,使得园林的介绍不再是枯燥的景物描写,而是充满了人文的温度和历史的厚重感。这种将文学、历史、园林艺术融为一体的写作方式,使得《环翠堂园景图》成为了一部集观赏性和阅读性于一体的佳作。
评分《环翠堂园景图》给我带来的,是一种沉浸式的文化体验。我感觉自己不单单是在阅读一本书,更是在与历史对话,与古人交流。书中穿插的各种典故、诗词,以及对传统文化元素的解读,都让我对中国古代文人的生活方式和审美情趣有了更深的理解。 我特别欣赏书中关于“诗情画意”在园林中的体现。作者将园林景致与古典诗词融为一体,使得每一处景致都仿佛被赋予了生命和灵魂。我能感受到,环翠堂的园林主人,一定是位极具艺术修养的人,他将自己的情怀寄托于园中的一花一木,一亭一榭。这种将文学、艺术、哲学融为一体的创作理念,让我觉得整本书都充满了人文的光辉,读来令人心旷神怡。
评分这本书的深度和广度都让我叹为观止。它不仅仅是对环翠堂园景的描绘,更是一次对中国古典园林美学精神的深刻探索。我从书中学习到了很多关于园林设计、植物配置、以及景观意境的知识,这些都极大地拓宽了我的视野。 尤其让我印象深刻的是,书中对园林中“借景”手法的阐述。作者细致地分析了环翠堂如何巧妙地将园外的山峦、河流、甚至远处的寺庙融入到园中的景致中,从而使得园林的视野更加开阔,意境更加悠远。这种“无中生有,以少胜多”的设计智慧,真是令人惊叹。我感觉自己就像一个初学者,被一位博学多才的老师,耐心地引导着,一点点揭开中国古典园林那神秘的面纱。
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